作者：洞見·南風
蛇在蛻皮中長大，金在沙礫中淘出。
曾有人問，為何《平凡的世界》幾十年來魅力不減？
作家邵燕君回答：“現實主義不會過時，當年少安、少平面臨的生存困境，至今仍是無數求索者真實面臨的困苦和壓力。”
小說裡，雙水村的老老少少們，被無情的命運摁倒在乾旱貧瘠的土地上，嚐遍人世悲歡。
現實中，你我如書中人一樣，吞嚥下生活苦澀，在時代的沉浮中茫然無力。
讀懂《平凡的世界》才知道，為什麼有的人一生在底層打轉，跳不出去。
另一些平凡人，卻忍受痛苦扒掉自己身上的層層皮相，然後打破命運的桎梏。
01
- 扒掉第一層皮：懶惰的生存觀念。
俗語說，一勤天下無難事，一懶世間萬事休。
人一旦耽溺懶惰，必定一生與窮困為伍。
書中的孫玉亭，出生在雙水村有名的爛包孫家。
初中畢業，他有幸在太原鋼鐵廠做起了吃大鍋飯的工人。
可沒正經工作幾年，吃不了苦的他就逃回農村，賴著哥哥養活自己。
孫玉厚只好把自家窯洞騰出來，並舉債為他娶了媳婦。
成了家的孫玉亭，依舊好吃懶做。
不種莊稼，任由良田荒蕪，不拾掇屋子，窯洞髒成“黑洞”，整日在外瞎逛，餓得三個孩子擠在破席爛炕上哇哇直哭。
再後來，鄉里實行責任承包制，但凡勤勞苦幹的人，家中光景都有了好轉。
唯有手懶心散的孫玉亭，一事無成，越活越倒退。
鞋爛了他就用麻繩捆在腳上，衣服破舊得一陣風就吹散，一把年紀還腆著臉去哥哥家蹭吃蹭喝蹭煙抽。
看著他那副邋遢的窮漢樣，不由想起學者朱光潛的一句話：
幸福的世界裡，絕對沒有懶惰者的地位。
一個人在該努力向上的時候選擇躺平，就是將今天偷的懶，變成明天遇的難，換來一生愁苦潦倒。
《顏氏家訓》有云：“天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。”
懶生窮病，惰字致敗。
窮人逆襲的第一步，就要從骨子裡剔除懶惰。
02
- 扒掉第二層皮：認命的弱者思維。
“孫家的祖墳裡埋下了窮鬼，窮命是不可更改的。”
苦了一輩子的孫玉厚，無比信服這句話。
他把一身血汗撒進土地，但日子依舊像篩子一樣到處是破窟窿。
大兒子少安因貧輟學，一把歲數還娶不起媳婦。
小兒子少平和小女兒蘭香爛衣薄衫，在學堂裡受盡白眼。
殘酷的生活，為孫玉厚套上沉重枷鎖，迫使著他跪倒在塵土裡，任由命運擺弄。
所以，當少安想貸款買牲口拉貨時，鬥志全無的他勸兒子放棄：
“誰知道這事裡有沒有兇險？沒有金剛鑽，攬不了瓷器活。”
當少安的磚廠發生事故，欠下鉅款時，消極的他想到的不是鼓勵兒子，而是怪自己當初就該阻止孩子瞎鼓搗事業。
《我所理解的生活》裡有一句話：
“命裡本來什麼都沒有，只有誕生和死亡，而中間的都是你要強求的部分。”
人這一生，可以受窮，可以信命，但絕不能認命。
一朝向命運低頭，餘生只能在苦難泥塘掙扎，一旦膝蓋彎曲跪下，這輩子就再難站起。
扒掉“認命”的弱者思維，對命運施以還擊，是窮人改變自己的關鍵一步。
03
- 扒掉第三層皮：侷限的認知能力。
知乎上有人問，窮人變富的過程中，最大的阻礙是什麼？
有個回答引人深思：
“窮人之所以是窮人，根本上講，就是窮在見識上。
他腦海裡所儲存的關於富裕的見識太少。而人是永遠不可能獲得見識以外的財富的。”
就像書裡雙水村不學無術的金富。
聽說縣城街上到處都是錢，便出去闖蕩，見到別人發財就眼紅心熱，見樣學樣。
他透過販賣從大城市偷來的衣服，賺得盆滿缽滿，卻從沒意識到自己的行為觸犯了法律。
當公安人員帶著明晃晃的手銬出現時，金富才發覺，認知配不上財富，攫取的錢財化為一場泡影。
反觀孫少安，他也想早點結束自家破敗的光景。
但他致富的方式，不是走偏門，而是堅持不懈地讀書看報，瞭解國家政策。
最終，他靠著試水家庭聯產承包責任制，嘗試商業運作蓋磚廠，成為村裡的致富帶頭人。
作家張涔汐說：“我們的認知是一把無形的尺子，它丈量著你對外界判斷的結果。”
見識有缺陷的人，視角狹窄，想法單一，雖拼命求索，卻改變不了命運分毫。
而認知水平高的人，懂得向外拓寬邊界，向內不斷打破自我，最終實現人生逆襲。
走不出思維的桎梏，就永遠停留在財富的荒原。
04
- 扒掉第四層皮：虛榮的面子束縛。
亦舒說：“面子，是一個人最難放下的，又是最沒用的東西。”
越是在乎虛無的面子，越容易顏面盡失。
書中的郝紅梅出身不好，卻心比天高。
為甩掉鄉下人的身份，她努力攀上富家子弟顧養民，和他談起了戀愛。
高中臨近畢業，囊中羞澀的郝紅梅本可以坦然接納家貧的現狀，不去參與同學間互贈禮物的活動。
可好面子的她，既受不了女同學們的鄙夷目光，更怕給意中人留下寒酸的印象。
於是，竟頭腦發昏地去偷百貨商店裡的手帕來送人，結果被抓了個現行，顧養民知道這事後，直接和她分手。
本想靠嫁人跨出農門的郝紅梅，非但沒有飛出草窩變鳳凰，反倒成了鄉人口中的大笑話。
看過一段很扎心的話：
“面子，是窮人的命。
因為缺乏裡子，只好追求面子，結果卻因為超出能力可承受的範圍，透支了未來，毀掉了前路。”
人在年少時，信奉“人活一張臉，樹活一張皮”，為了薄如蟬翼的自尊心，活活受罪。
年歲漸長才懂得，因為一文不值的面子，折了裡子，才是這輩子最不划算的事情。
面子就是枷鎖，你越在意，它越沉重，套牢著人寸步難行。
窮人如果扒不掉面子的束縛，就會陷入越過越窮的死迴圈。
05
- 扒掉第五層皮：缺德的自私自利。
《菜根譚》有云：“德者才之王，才者德之奴。”
有才無德的人，根本走不長遠。
村支書田福堂，是雙水村第一能人。
他靠著能力和手腕擺脫長工身份，一步步攀上了一把手的位置。
只可惜，再苦心經營的好成績，也會敗在不過關的人品上。
村裡大旱，他不積極想辦法解決，反而不顧民眾安危，煽動大家鑿壩偷水，趁亂樹立個人威信。
結果水沒偷成，反倒淹死了村民，膽小怕事的他趕緊稱病逃避責任。
他瞧不上泥腿子少安和女兒潤葉相戀，就強行拆散，不惜弄得少安險些身敗名裂。
《天道》中所說：“品性這東西，今天缺個角，明天裂道縫，也就離塌陷不遠了。”
無德無品的田福堂，在村民眼中漸無威信可言，神情落寞地窩在破碾盤上一整天都無人理睬。
再看少安和少平，他們身處底層，卻因為過硬的人品，走上了光明坦途。
少安剛致富就帶著村民一起賺錢，即使磚廠倒閉，砸鍋賣鐵也絕不拖欠工資，受到鄉人的敬重。
少平誠實守信，絕不多貪東家一分錢。
東家深受感動，主動把他的農村戶口遷到縣城，幫他爭取到了高幹子弟才有的工人資格。
看過一句話，“真正決定人生層次的，是一個人在日復一日的生活中堅守的德行。”
人有品，運自來，人無德，必自毀。
財富有多有寡，技藝有高有下，唯有德行，才是一個人立身處世的根本。
做人一輩子，人品做底子。
▽
賈平凹說，蛇在蛻皮中長大，金在沙礫中淘出，按摩是疼痛後的舒服，春天是走過冬天的繁榮。
人，不是一瞬間就能脫胎換骨的，成長的本質，就是要一次又一次和痛苦的較量。
三十多年前，《平凡的世界》激勵了千百萬懷揣希望的青年們，一步步邁向新天地。
三十多年後，當青年步入中年、老年，在塵世幾多浮沉中他們終於明白：
平凡的我們，想要解開生活的枷鎖，唯有反求諸己，從人性中層層扒掉劣根性。
點個贊吧 ，當你熬過扒皮抽筋的考驗，生命中的美好將如約而至。
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