作者：家國旺
人生是一場孤旅。不論何人，都無以取代。
因此，孤獨是人生的基態更是常態。
面對孤獨，心態各異，結果不盡相同，但最鮮明的區分有兩種：要麼在孤獨中沉淪，悽悽怨怨；要麼在孤獨中破繭成蝶，鳳凰涅槃。
相信更多的人會摒棄前者選擇後者。因為人是有進取心的，追求理想，積極向上，探索追逐人生的星辰大海是心之所向。
既如此，孤獨不是煢煢孑立形影相弔的淒冷，而是根深葉茂一樹繁花的美麗。
在孤獨中思考，做有思維層次的人
帕斯卡說，人是為了思考才被創造出來的。
善於思考勤于思考，提高思維層次，是人生成長的基本路徑也是人生成功的階梯。
思考是個腦力活，需要安靜的環境，而孤獨恰恰提供了這樣的環境。
人生需要思考的東西實在太多，小到日常生活的安排，大到人生的理想目標，都要經過思考來謀劃。
至於如何學習，如何工作，如何做事，如何做人等，這些至關人生走向和命運的“大事大非”問題，更應該思考清楚，有自己的規劃和主張。
你思考的越細緻越深刻，你的思維層次就越高，格局就越大，成就事業的係數就越大。
正如克柳夫斯基所說，“善於思考的人思想清晰，不會思考的人暈頭轉向”。
思考決定思想，思想決定思路，思路決定格局，格局決定層次，層次決定人生。
從某種意義上說，人生過程就是一個勤于思考的過程。若不去思考，不善於思考，不足以談人生。
孔子曰：“吾日三省吾身”。就是教導我們要時刻不忘思考總結，在思考中完善自己，提高自己，做最好的自己。
生活上多用心，學習上多用功，工作上多用力，做人上多用情，孤獨時靜心多思考，這應該是對人生歲月最妥帖的打理。
在孤獨中修行，做嚴以自律的人
常言道：律人易，律己難。
孤獨本身就是孤單和寂寞的代名詞，在無人監督，無視線覆蓋的孤獨中做到自律更難，無異於一場修行。
在孤獨中自律修行，關鍵是守心，守志，守身。
所謂守心，就是保持內心的平靜，心靈的安穩，不被世俗所紛擾，恪守本心，勿忘初心；
所謂守志，就是守志篤行，做到知行合一，不降其志，惟我理想目標而不怠，吾將篤行而不懈；
所謂守身，就是潔身自好，守身如玉，做到潔身自愛，獨善其身，保持自身的純潔，不辱其身。
守住心，把胡思亂想的閘門關上；守住志，讓眼睛盯著遠方；守住身，遠離魑魅魍魎。
自律的你會炯炯發光。
很多時候，不是優秀才自律，而是自律了才變得優秀。
自律者自強，自負者自卑。你有多自律，就有多自由，你有多自律，就有多優秀。自律者出眾，懶散者出局。
在孤獨中自律，體現著一個人的自我約束自我管理自我把控能力。這種能力越強，越能成就大事。
恪守自律，不忘初心，才能找對生命的方向，才會堅定人生的追求，才能抵達初衷的目標。
在孤獨中磨礪，做自強不息的人
莊子說：
“獨來獨往，是謂獨有；獨有之人，是謂至貴。”人唯孤獨，方能出眾。
準確的說，孤獨不等於至貴和出眾，但至貴和出眾可出自於孤獨。
只有在孤獨中磨礪，自強不息，歷經千錘百煉，嘗過千辛萬苦，跋涉萬水千山，傷痕累累，結疤復平後才能至貴才能出眾。
翻開歷史，自強不息的名人典故俯拾即是：孫敬蘇秦的懸樑刺股；車胤孫康的囊螢映雪；祖逖劉琨的聞雞起舞；范仲淹的劃粥斷齏等等，哪個不令人讚歎。
司馬遷受辱著《史記》，屈原放逐賦《離騷》，孔子厄爾作《春秋》，更使人肅然起敬。
再看今朝，自強自立的典範信手拈來。人生榜樣雷鋒，身殘志堅的張海迪，民族企業家的典範任正非，就連熟背古詩詞2000首的淸華才女武亦姝，那個不是從自強中走出來的？！
一份耕耘一份收穫，一滴汗水一株物澤。天上沒有掉下來的餡餅，人生沒有躺平的成功。
我們往往只看到成功者外表的光鮮，沒有看到他們背後的淚水。哭著往前走，捂著傷口往前奔，是成功者走向成功的共同的模樣。
人生沒有一帆風順，都是在跌跌撞撞中前行。失敗了不怕，從頭再來；跌倒了不怕，拍拍身上的泥土站起來；受傷了不怕，捂住傷口繼續前行。
熬過這些艱難，回頭看去，你己不是原來的你，你已破繭成蝶，卓爾不群。
蘇軾曾深有體會的說：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志”。
面對“天行健君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”的哲言，能欣慰地說：“我在踐行”。你便是一位強者。
在孤獨中，如果你成為善於思考的人，嚴以自律的人，自強不息的人，那麼，展現在你面前的景象是：
一隻雄鷹在天空遨翔，俯瞰著美麗的山水風光；
一朵白雲在藍天飄逸，如詩如畫，意遠深長；
一株臘梅在懸崖開放，壁立千仞，迎風傲雪，笑對蒼桑；
一棵大樹長在原野，根深葉茂，繁花似錦，十里飄香……
