1.司馬光好學
【原文】
司馬溫公幼時，患記問不若人。群居講習，眾兄弟既成誦，遊息矣；獨下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦。或在馬上，或中夜不寢之時，詠其文，思其義，所得多矣。”
【翻譯】
司馬光幼年時，擔心自己記誦詩書以備應答的能力比不上別人，（所以）大家在一起學習討論時，別的兄弟會背誦了，就去玩耍休息了；（司馬光卻）獨自留下來，專心刻苦地（讀書），一直到能夠背的爛熟於心為止。（因為）司馬光讀書時下的工夫多，收穫大，（所以）他精心背誦過的內容，就能終生不忘。司馬光曾經說： “ 讀書不能不背誦。當你在騎馬走路的時候，在半夜睡不著覺的時候，吟詠讀過的文章，想想它的意思，收穫就會非常大了！ ”
2.【原文】董遇字季直，性質訥而好學。人有從學者，遇不肯教，而云：“必當先讀百遍。”言：“讀書百遍，其義自見。”從學者雲：“苦渴無日。”遇言：“當以‘三餘’。”或問“三餘”之意。遇言：“冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時之餘也。”
（選自《三國志·王肅傳》）
【翻譯】
董遇，字季直。為人樸實敦厚，從小喜歡學習。附近的讀書人請他講學，他不肯教，卻對人家說：“讀書一定要先讀百遍。”又說：“書讀百遍，其義自見。”請教的人說：“只是苦於沒有時間。”董遇說：“應當用‘三餘’時間。”有人問“三餘”是什麼，董遇說：“冬天沒農活是一年裡的空閒時間，夜間不便下地幹活是一天裡的空閒時間，陰雨天無法幹活也是一種空閒時間。”
3.鑿壁偷光
【原文】
衡乃勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮①，衡乃穿壁②引其光，以書映③光而讀之。邑人大④姓文不識⑤，家富多書，衡乃與其傭⑥作而不求償。主人怪⑦問衡，衡曰：“願⑧得⑨主人書遍讀之。”主人感嘆，資給⑩以書，遂成大學。
衡能說《詩》，時人為之語曰：“無說《詩》，匡鼎來；匡說《詩》，解人疑。”鼎，衡小名也。時人畏服如是。聞者皆解頤歡笑。衡邑人有言《詩》者，衡從之與語，質疑。邑人挫服，倒屣而去。衡追之，曰：“先生留聽，更理前論！”邑人曰：“窮矣！”遂去不反。
（選自漢·劉歆《西京雜記·卷二》）
【翻譯】：
匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把牆壁鑿了一個洞引來鄰家的燭光，讓燭光照在書上來讀。同鄉有個大戶人家叫文不識，家中有很多書。匡衡就到他家去做僱工，又不要報酬。主人對這件事感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：“我希望能得到誦讀一遍你家的書的.機會。”主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。匡衡最終成了大學問家。
匡衡能夠講解《詩經》，人們為他編寫了一首歌謠說：“匡鼎來了，沒有人敢講《詩經》。匡鼎來講授《詩經》，能解除人們的疑問和憂愁。”“鼎”是匡衡的小名。人們竟是如此敬佩他，聽他講解詩經的人都開顏歡笑。鎮上有個人講解《詩經》，匡衡前去聽講。同這個人討論《詩經》的疑難問題，這個人辯論不過他，對他十分佩服，急忙羞愧地倒穿著鞋跑了。匡衡追上去說：“先生請留步，聽我和你討論剛才的問題。”那個人說：“我什麼也講不出來了。”就不顧匡衡而去。
4.王冕僧寺夜讀
【原文】：
王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復如初。母曰：“兒痴如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。
夜潛出坐佛膝上，執策映長明燈讀之，琅琅達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不見。
【翻譯】：
王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進學堂，去聽學生唸書。聽完以後，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過後，他仍是這樣。他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕從此以後就地離開家，寄住在寺廟裡。
一到夜裡，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手裡拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲琅琅一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。
5.顧炎武精勤
【原文】
亭林先生自少至老手不釋書,出門則以一騾二馬捆書自隨.遇邊塞亭障,呼老兵詣道邊酒壚,對坐痛飲。諮其風土,考其區域..若與平生所聞不合,發書詳正,必無所疑乃已.馬上無事,就據鞍默諸經註疏.遇故友若不相識,或顛墜崖後,亦無悔也.精勤至此,宜所詣淵涵博大，莫與抗衡與。
【翻譯】
顧炎武(字亭林)先生從小到老手都沒放下過書(形容極愛看書,學習勤奮) 出門就帶一兩匹瘦弱的馬，馬馱著書跟隨自己.有時候到了邊塞的崗亭和堡壘(障、城、亭、燧,都是古代駐軍防戍的軍事建築如堡壘，邊塞崗亭),就找老兵到路邊的小酒店一起暢飲.詢問當地的風土人情和地理.如果發現與自己以往瞭解的情況不相符合，他就翻書詳細地訂正，一定要毫無疑問才停止。坐在馬上空閒的時候,就跨著馬鞍默默背誦四書五經等經典和對它們的註釋文.(對經典的解釋叫"注"或"疏". )即使遇到親朋好友也不打招呼(默頌經典太投入,沒有注意到其他事),有的時候因此(太專心的輒據鞍默)跌落山谷,也不後悔.認真仔細到這個程度,他的學問博大精深,沒有人能與他相比！
6.陸羽棄佛從文
【原文】
羽字鴻漸，不知所生，有僧得於水濱，畜之。幼時，其師教以旁行書，答曰：“終鮮兄弟，而絕後嗣，得為孝乎？”師怒，使執糞除圬塓以苦之，又使牧牛三十，羽潛以竹畫牛背為字。得張衡《南都賦》，不能讀，危坐效群兒囁嚅，若成誦狀，師拘之，令薙草莽。當其記文字，懵懵若有遺，過日不作，主者鞭苦，因嘆曰：“歲月往矣，奈何不知書！”嗚咽不自勝，因亡去，匿為優人，作詼諧數千言。天寶中，州人酺，吏署羽伶師，太守李齊物見，異之，授以書，遂廬火門山。
（選自《新唐書·陸羽傳》卷二百十九 列傳第一百二十一 隱逸）
【譯文】
陸羽字鴻漸，不知道父母是誰，有一個僧人在水邊拾到並將他收養。陸羽小時候，師傅教他旁門左道之書，陸羽說："我沒有兄弟，陸家將要絕後，我能夠盡孝嗎？"師傅大怒，讓他辛苦地拿糞去塗刷牆壁，又讓他放牧三十頭牛，陸羽暗中用竹竿在牛背上練習寫字。他得到張衡的《南都賦》，不會閱讀，於是端正地坐著而效仿學童們竊竊私語，好像在背誦的樣子，師傅抓住了他，讓他去除草。當時他記誦文字，心中有點模糊，好像有所遺漏，但隔一天不去幹活，師傅就會鞭打而不堪忍受，陸羽於是嘆息說："時光一天天地過去，而我卻不能讀書！"竟忍不住哭了起來。於是他就逃跑了，隱藏身份做了個扮演雜戲的人，並且創作了數千字的戲謔文字。天寶年間，因朝中有喜事而州人大慶豪飲，州吏臨時任命陸羽為樂師，太守李齊物看見後，覺得他不同常人，於是送給他很多書，陸羽就在火門山結廬，隱居讀書。
