如今，“內卷”已經是老生常談，人們多多少少都會活得比較焦慮。剛好最近看了一本書，叫《被討厭的勇氣》，瘋狂安利給大家，希望每個人都能在充滿內卷氣息的社會里，活出自己最想活出的樣子！
這本書由日本哲學家岸見一郎和日本作家古賀史健合編，有對阿德勒心理學很好的詮釋。
關於阿德勒，可能很多人不太瞭解，但只要知道有個說法是阿德勒和弗洛伊德、榮格並稱為心理學三大巨頭就可以了！
阿德勒還有一本很有名的書，叫《自卑與超越》，有興趣的同學也可以去看一看！
在《被討厭的勇氣》一書中，採用對話體的形式，展現了一個對於人生充滿困惑的青年和一位智慧老者之間，關於各個命題所進行的思想交鋒。當中有些觀點對當代人有很好的借鑑參考作用：
1、人生並不是一場輸贏的比賽
我們為什麼會加入內卷，並不是我們多想參與惡性競爭，而是在內卷的環境下，我們會無可避免地陷入比較。
當你覺得做到60分就很好了，有人能做到80分；當你能做到80分的時候，有人覺得90分還不滿足……
所謂人比人，比死人，在比較當中，我們會產生自卑感。
在書中，提出“自卑感”的概念，是指感覺目前的“我”有所欠缺的狀態。
這裡的“自卑感”區別於我們平時常說的，不是貶義詞，而是中性詞。
健全的自卑感能夠讓人前進，可以成為促成努力和進步的契機。例如，雖然對學歷抱有自卑感，但若是正因為如此，才下定“我學歷低所以更要付出加倍的努力”之類的決心，那反而成了好事。
“自卑感”在我們生活當中是無所不在的，因為我們常常困擾於來自社會和他人的期待和評價，從而產生自我責備、焦慮甚至痛苦。
有一句話說得挺好的，“在現代社會，一切煩惱源於人際關係”
在處處都充滿競爭意識的當下，我們應該清楚知道，我們當然需要知道自己有所不足，但健全的自卑感不是來自於和別人的比較，而是來自於和理想的自己的比較。
人生並不是一場輸贏的比賽，更重要的在於體驗。當中包括好的體驗，也包括不好的體驗，
你沒有落後，沒有領先，在命運為你安排的屬於自己的時區裡，一切都準時。
2、關於“課題分離”
《被討厭的勇氣》提到，每個人都有各自的人生課題。
因此，有一些我們早已約定俗成的事情，按照這本書的思想來說，是不太恰當的。
比如看到子女不愛學習，父母不應該強制管控。
因為學習是子女自己的人生課題，父母過於強制的形式，只能達到一時間的效果，但從長遠來看，可能適得其反。
而這也並不意味著父母不管不顧，採取放縱式的教育方式。而是用“援助”代替“管控”，在子女需要的時候提出援手。
關於“課題分離”，可以用於方方面面。
比如你感覺有人看不起你，但“看不起你”這一事情是對方的人生課題，是我們無力改變的。
再比如，我們不同的人生會面臨不同的悲歡離合，人生課題都是不盡相同的。
從這個角度來看，會不會覺得很多事情都能豁然開朗？
在一個內卷的環境，我們更沒必要企圖控制他人，更不要因為比較而把周圍的人全都視為競爭對手，甚至是“敵人”，這會讓自己陷入危險的世界。
我們每個人有著各自的人生課題，大可互不相干。
正如楊絳先生所說的，無論人生上到哪一層臺階，階下有人在仰望你，階上亦有人在俯視你，你抬頭自卑，低頭自得，唯有平視，才能看見真實的自己。
3、關於“共同體”
書中還提了個很有趣的概念，叫“共同體”，作者認為古往今來，所有人類乃至所有生物都可以稱之為共同體。
這聽起來有點玄乎，但可以理解是萬物之間是存在聯絡的，無論是看得見抑或看不見的。
“共同體”這一概念，能夠讓我們以更廣闊的視角看待我們的世界。很多時候，我們之所以會陷入內卷，因為所有人受限於一個環境中，只能接受單一的秩序制度，實現自己的的價值。
因為資源有限，競爭激烈，內卷就不會消失。但我們往外跳一步，說不定就能海闊天空。
如果瞭解了世界之大，就會明白自己在內卷環境中所受的苦只不過是“杯中風暴”而已。只要跳出杯子，猛烈的風暴也會變成微風。
4、橫向關係&縱向關係
書中還梳理了“縱向關係”和“橫向關係”的區別。
所謂的“縱向關係”，就是有尊卑、強弱之分，把所有人都放在一條標準線上，在這個狹隘的評判準則，一定要分出輸贏，自己一定要比別人過得好。
而“橫向關係”，更能正視個體之間的差異化，並且認為存在不同差異的個體之間，都是平等。“雖不同但平等”是其原則。
阿德勒心理學反對一切“縱向關係”，提倡把所有的人際關係都看作“橫向關係”。
如果你與某人建立起了縱向關係，那你就會不自覺地從“縱向”去把握所有的人際關係。反過來講，如果能夠與某個人建立起橫向關係，也就是建立起真正意義上的平等關係的話，那就是生活方式的重大轉變。以此為突破口，所有人際關係都會朝著“橫向”發展。
“橫向關係”能讓我們對人際關係、人與人之間的差別更能心存悅納，不會輕易地產生自卑感，也不會因為自己比別人更好而心生優越感。
5、甘於平凡的勇氣
長久以來，我們都會被灌輸一個觀念：我們要拒絕平凡，平凡是一件很可怕的事情。
但千帆過盡之後，我們或許會明白，平凡也沒什麼不好的。
平凡，意味著普通，意味著你沒有的東西，其他人也沒有，你有的東西，其他人也有。普通不過是一場常態，這說明你有些事情不多不少剛剛好，又有什麼值得悔恨的呢。普通並不等於無能，我們根本沒必要特意炫耀自己的優越性。
這並不是說讓我們不思進取，自甘墮落，而是能意識到意識到一種必然性：對於有些事情，我們能爭取到那固然好，爭取不到也沒什麼。我們的不夠特別，不夠出眾，只是歸於平常而已，並沒有比別人更多，當然也沒有比別人更差。
在我看來，《被討厭的勇氣》是一部關於“自由”與“勇氣”的心理書。
書中有提到：
“真正的自由是不怕被別人討厭。”
“不畏懼被人討厭而是勇往直前，不隨波逐流而是激流勇進，這才是對人而言的自由”
“我們的人生中最大的謊言就是不活在此時此刻”
很多時候，我們忙著焦慮，忙著和別人內卷，很容易忘記了生活的初衷是什麼，為了什麼而出發。
希望我們更多的人都能做到書中所說的：“自我接納”、“他者信賴”和“他者貢獻”。
最後以尼布林的祈禱文作為結尾：
“上帝，請賜予我平靜，去接受我無法改變的；給予我勇氣，去改變我能改變的；賜我智慧，分辨這兩者的區別。”
