堯舜命禹任司空，率領民眾治洪水
帝堯舜為誅鯀、共工，並連年征伐，因而廢棄了治水工程。鯀死後又三年無人率領治水，渤海、黃海、東海的海濱地區水患更嚴重，舜攝政三年，禹守孝三年畢，洪水滔天，江淮南北，河流四海邊緣，族民受水淹沒，喊天哭地，民不聊生，於是帝堯93年*舜攝政三年，禹守孝三年畢之時，舜心驚膽戰，恐惶地召禹說：“禹哬!請你為民免除禍災，治理水患，修德立功，天知地知我知，請為我輔佐，任你司空治理洪水。”此時的禹想前思後，回憶帝堯以前所為：90年舜攝政，殛父(鯀)於羽淵，流共工於幽州的情景n心酸淚水如泉湧，傷父治水功用不成受誅，因而，苦苦受命治水，續父治水之業^舜又命伯益、后稷、契、皋陶、橫革、直等為禹助手。
於是禹率眾治水，並總結了父治水的經驗教訓，前車之轍，後車之鑑，立下軍令狀，只求成功，不能重蹈菹轍。禹乃命應龍開挖河道，興修溝渠，玄龜氏隨其後。命橫革，直行鑿山通流，清河積石導流。命伯益烈山澤而焚，使民擇丘陵山地以外，並助民播種五穀。命后稷同伯益共率民進山獵擒爵，得之禽獸之肉充飢，安定民心，……。命諸候ft國各立賢者一人為方伯，分治境內洪水，有功者立功。禹風答菥宿，日夜奔波，為治洪水，經得起舜的考驗。
舜攝政8年，帝堯崩，三年後且舜登帝位，於文祖廟再命禹為司空，併兼百揆，統領百官，為三公之首(禹、稷、皋陶)，繼續治水，並調整行政機構，改12州為9州。
禹從東循山而西改水，陸行乘車，水行乘船，泥行乘撬，山行乘柿，以身為度，左手持準繩，右手持規矩，用以測fi、設計、施工治水工程，登山陵河川湖泊，致孝為神靈，又行禹步巫術，召役神靈。命堅亥，步自東極至西極五億十萬八千二百里十四步，自北極至南極二億三萬三千五百里七十五步，奔山鰌，徒梁山、岐山(梁山在左馮翊復陽或同州韓成縣東南19裡〉。過五嶽(東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山、中嶽銪山)，開九州(揚州、荊州、興州、梁州、雍州、兗州、靑州、徐州、豫州)渡江河湖澤，通九道、陂九澤、度九山(會稽、泰山、王墦山、首山、太華山、岐山、太行山、羊腸山、孟門山)，決江疏河、通三江五湖(五湖原意泛指太湖流域一帶所有湖的總稱，近代指的是洞庭、鄱陽、太湖、巢湖、洪澤五湖)，使之洪水東流入海。
懲治險阻攻難關，治平九州大洪水
①冀州治水：從冀州帝堯首都平陽一帶幵始，禹在黃河關嗌處重點治理的是壺U山流域，鑿通壺口，淸除河道積石，使洪水上連孟門，下控龍門，居中束河，扼水不暢，一瀉而下。繼而由壺口至龍門山，鑿開禹門口，再鑿梁山，疏通貨河河底積石沉沙，不再橫逆河津口。又鑿渭水上游山岍山、岐山、荊山，
使關中河流入渭河東流。繼而整治汾水，……。再治理蒲州雷首山，中條山，三門峽底柱山、析城山、王屋山、太行山、恆山、碣石山、使黃河河道南河自潼關向東暢流。
②兗州治水：從王屋山疏導濟水，潛行至濟源縣西北二里平，……再東流至溫縣濟水於武涉人黃河……。
③育州治水：育州為今山東半島(如堯舜時代治水)。
④徐州治水：徐州地處東起大海，南至淮河北岸，北至泰山，是一片髙起紅地。主要治理大野澤(今山東鉅野)，東平湖、泗水、沂水會合，東流大海。
禹治水，三至桐柏山，遇到了大困難，一與鴻蒙氏、商章氏、盧氏、犁婁氏、無支祁發生衝擊，不能制服。禹授之童律、烏木由不能制，授之庚辰能制。時桓胡、木魁、水靈、山妖、石怪、奔號齊集，數以千計，庚辰以戟逐去，勁鎖大索，徒淮陰之龜山足下而服唉。憑藉桐柏山、大別山的險要山勢，雄踞豫南、皖、湖北地區的夸父支裔巫支祁，神農氏支，大巫祝，共工氏裔支鴻蒙氏，土伯氏，天老氏，商章氏，兜盧氏，犁婁氏等不許異族進人，陳兵阻擋，使禹不能治水。禹上奏“苗頑不用功”，於是帝堯率兵陳師桐柏山北，整個南陽、鄧縣、新野、泌陽、圍攻桐柏山的桐河、桐寨鋪，又轉於桐柏山南駐紮，駐軍之地今名唐縣鎮，夾擊桐柏山君，此役謂之“堯戰丹水之浦，以服南蠻。"使三苗臣服，進行治水。而帝堯崩於此役。
⑤揚州治水：揚州處於淮河以南，長江下游湖澤地區。低窪區段佔相當面積n主要是洪澤湖、太湖、彭蠡湖、杭州灣……等境域，災悄較為嚴重，禹進入此區域又是遇到陽烏夷、大茅山苗族、長江北岸揚州地區的少昊育陽氏、蚩尤鄒屠氏、準陽的夸父巫支祁氏……等，不與禹合作，發生了衝突，禹以“苗頑不用功”上奏帝舜。“三苗在江淮、荊州為亂”。實起於桐柏山強行巫支祁淮陰，而激起共振憤恨，故不服堯舜的領導。因而禹於揚州治水功微，功全是苗民中的良民所為。
⑥荊州治水：荊州地域從湖北荊山至湖南衡山南面，是此州之範圍，屬於低窪地域。禹進行對洞庭湖及其支流沅、漸、元、敘、酉、漕、資、湘九水治理，匯人洞庭湖。在長江北疏導荊山，疏通沮水和漳水。在鍾樣和荊門之間疏導沱水，潛水，漢水。雞公山與大別山，疏導沱水、灄水、舉水、巴水、浠水。
禹在治水中途，又遇到先前的“冤家”。即從桐柏山，大別山南逃的巫支祁部族，於澴水、灄水、舉水又是一場拼搏，禹駐灄水上游築禹王城、芨店，召唐堯的射正羿助禹激戰，戰敗修蛇氏於修水、戰敗封豨氏於浠水，斬修蛇於洞庭湖。禹得以治水順利。禹征服了桐柏山、大別山、大茅山至揚州、荊州的苗民及土著民族。還有西陵氏(西陵峽)、女媧虛氏(江沮水)、句芒、重、大章氏、朱襄氏(襄陽)、常儀(宜城)、鐘山氏祝融(鍾祥)、共工氏(大洪山)等民族，都為禹所代表中的王朝曾發生過沖突，都勿願由禹所領導。
⑦豫州治水：荊山以北到黃河南牮是豫州地域。禹在此域，治理豫州水害是桐柏北的外方山和熊耳山之間的伊水和洛水，以及澗水、瀨水……入黃河。而長江、漢水上游未進行治理。其原因：一是帝堯崩出現了政治事變，二是帝舜正式稱帝，三是禹任司空治水，奔赴舜地向舜述職。
禹北上過黃河至山西蒲阪向舜述職。時於帝舜元年(堯崩3年)。禹有條有理向舜彙報治水實績及治水過程出現頑固者不服領導，併發生激戰搏鬥。
禹述職畢，舜徵求四嶽及君臣意見道：“誰能琪居百揆官?”皆道：“司空伯禹事百揆為好。”於是舜命禹為百揆，統帥百官。又命伯益，后稷……等佐禹治政。
⑧梁州治水：從華山的南面，西至黑水(四川岷江與梭磨河之間)，是為梁州地域。禹治理岷山、皤冢圉流域之患，疏導了嘉陵江上游、漢水上游，岷江、沱江、潛水。又進行岷山之南的烏蒙山、邛崍山、峨嵋山的治水工程。工程畢。
⑨雍州治水：從黑水到壺口龍門黃河以西的黃河，是為雍州地域，■於高原地帶。治理的地帶是青海的西傾山、甘肅的朱圉山(甘谷西南)、烏鼠山(渭源)、岐山、條荊山、終南山、華山等水利工程，直入黃河。涇水、漆水、沮水、洛水，從北疏導人謂水……，三苗所住的三危地區也得到治水，苗民改善安居。甘南隴東流域治水有阻礙，共工族裔作梗，禹殺之族裔相柳，才達治水目的。 •
帝舜五年，禹治水成功。
三皇五帝之公而忘私治大水，三過家門而不入門
禹接受舜禪位，治水日夜奔忙，為治水公而忘私，甚至推遲了而立之年才娶妻。妻名女嬌(或女媧)，塗山氏女，結婚四日(壬辛至乙亥)，復往治水，親自率領20多萬治水群眾跋山涉水，翻山越嶺經歷了重繭險阻，勘察了水源、上游、中游，搞淸了洪水隱患，臉曬黑，腳磨破，腳趾甲脫落，花了十多年時間，挖通了一座又一座大山洩洪，疏通了-•條又一條河道，使洪水暢通奔流大海。把所有精力花在治水工程中，甚至三過家門而不人門。
大禹第-•次路過家門時，妻子剛剛生下兒子，恰巧從屋子裡才傳出兒子哇哇的哭聲，他怕延誤治水，想進去看兒子，而沒迸人。
禹第二次路過家門的時候，正當天氣炎熱口渴，而兒子已經學會叫爸爸了，想進去喝口水，看一餚兒子抱一下寶貝，但治水心切，違心而去沒進家門。
禹第三次過家門，兒子已經有十多歲了，在門U,兒子使勁地拉住他的褲腿，禹深情地撫換者兒子的頭，吻一口兒子的臉，告訴他說：••好寶貝，治水任務還沒完成，等我把水治服，爸爸回來陪你玩啊”!說罷急急忙忙而走了，仍然沒有進家門。
大禹為了治水“三過家門而不人”的故事，至今仍傳誦他的公而忘私美德。
經過了大禹十多年率領治水的不懈努力，取得了很大的成績，疏通了九河，鑿通九山，治理九州，三江五湖九河洪水滾滾東流大海，民安國興。
大禹承前啟後
禹王晚年吋期。舜執政50年時，是禹攝政17年，舜此時因病而亡故，舜子商均守孝三年，禹登王位。商均三年治喪畢，禹避讓於潁陽城(今河南登封東南三十里告成鎮北)，萬民不附商均，而擁禹為王，於是禹登王位。
禹登王位的第三年，禹封伯益為政(天子位)。禹王位8年，會諸侯於會棺山計功考績，防風氏遲到被禹斬首示眾，殺一個儆百，於是天下諸侯、族民不敢不歸禹領導。禹10年，東巡浙江會棺因病而崩(葬會稽山禹陵村)，禪位於伯益而不給S己的兒T啟繼位，這年正是禹推薦伯益於政的第七年，當時伯益讓啟於箕山陽城。
啟不願父志薦伯益為王，於是與支黨商議謀奪伯益王位，事洩密，被伯益覺察，啟被伯益人獄。啟得支黨營救出獄，攻伯益而得天下。
尥得天下後，建立夏朝。夏朝於公元前2070年為始年。
(七)治水英雄惟大禹，文化遺蹟芳萬世
舜攝政第三年，正是禹守孝鯀三年完畢之時，舜召集百官徵詢治水領導人，經百官商議，禹是治水最好人選，堯舜也贊同百官意見，於捂召禹面授治水任務，舜對禹道：“禹啊!天下之事是治水，治水楚千秋功業，功於當代，利於千秋，是天下之民最切身利益的亊，命你為司空，繼續父業治水。”禹沉思默言久久，思前想後，忍淚吞下肚，接受了治水的使命。從此,日夜奔波九州江河、大山、湖泊、溪流，危山峻嶺，風餐露宿，廢寢忘食，三過家門而不人，歷任司空、百揆率領民眾治水十三年，水治平功成，百姓歡樂安居。禹治水13年，攝政17年，王位10年，共計40年為民辦事，作<.禹貢》，呈於舜，鑄九鼎(象徵九州)留於歷史(九鼎傳至夏、商、週三代,秦攻西周取九鼎，一鼎沉於泗水，其八無考)。
禹的功績，後人敬仰不忘。故以禹為名記載禹的功德，史實遺蹟冇：禹城、禹杭、禹王、禹州、禹甸、禹碑、禹步、禹門口、大禹渡、禹陵、大禹陵、禹王廟、禹店村、禹陵村、大禹廟、禹王臺……等。
禹杭，浙江舊餘杭縣的別稱，相傳禹治水，會諸侯於會棺，至此，舍杭(航)登陸，現浙汀省境內。禹步，原為禹治水土所形容的腳步，後轉化為巫師道士作法事的-種步法。禹甸，禹治水而丘田，六十四井為一甸，甸方八里，丘田分成丘、田，後世人稱中國腿域為禹甸„禹王臺，傳說禹治水暫住此臺，位於河南開封市南郊，明、淸時建有禹王廟。公元丨949年後，禹王臺闢為禹王臺公園。禹門口，原為龍門山禹治水時所鑿的龍門，為紀念禹功德，而改為禹門口，龍門山建有禹廟一座。禹碑(岣嶁碑)，禹第十三年治水成功所刻，碑內77字，至今文字內容未被破譯，其文無疑是治水的記載，碑居湖南省衡山雲密鋒。禹廟(或禹王廟)，全國不知其數。浙江有禹陵，九江壽春東北當塗有禹廟，禹廟距禹陵東南有十一里。
