現如見,隨著全球老齡化問題的愈發嚴重,對生養孩子問題的討論也愈發激烈。
有一些比較理性的人認為:要不要孩子,要幾個孩子,要根據自己的實際情況來決定。還有一些比較極端的人則認為:不管自身情況怎麼樣,生孩子是最好的投資,總不會有錯的。
對這個問題,3年前,以74歲高齡,冒險產子的印度大媽芒珈雅瑪,用行動給出了答案。她為什麼74歲高齡還要生孩子呢?三年後的今天她過得怎麼樣?對自己當初的選擇她又有什麼新的看法呢?
這一切還要從三年前說起。
因結婚50年沒有孩子而備受嘲諷
芒珈雅瑪和丈夫生活在印度南部的農村地區,過著比較殷實的生活。兩人結婚以後,本以為會和其他新婚夫妻一樣,不久便會擁有自己的孩子。但是一年、兩年、五年、十年過去了,夫妻倆依然沒有任何動靜。
這可急壞了兩口子,因為在印度的文化傳統中,母性被認為是神聖的象徵,擁有孩子才算是一個完整的女人。印度農村成千上萬的婦女,經常因為沒有孩子而被排擠和嘲諷。
芒珈雅瑪便是整個村莊的攻擊物件,經常受到嘲諷和謾罵,被稱作“不能生育”的無用之人。
在這種壓力之下,兩人去醫院諮詢了醫生,但是受制於當時的醫療條件,醫生只是簡單地開了幾次藥,對要孩子心切的芒珈雅瑪來說,根本無濟於事。
在經歷了一次次的尋醫問藥,和一次次的失望之後,芒珈雅瑪不得不接受了這個痛苦的現實——自己可能這輩子都不會有孩子了 。
每當看到別的母親接送孩子上學,芒珈雅瑪心裡都不是滋味,久久不能釋懷。
就這樣,時間一晃,50年過去了!芒珈雅瑪夫婦已經步入了晚年,按照正常情況來說,他們這輩子都不會有孩子了!
但是,俗話說得好,造化弄人。在兩人都覺得山窮水盡的時候,上天又給了他們一次做父母的機會。
72歲時再次燃起生孩子的夢想
2018年,72歲的芒珈雅瑪參加朋友家孩子的婚禮,沒想到這次活動竟然改變了芒珈雅瑪的人生軌跡。
婚禮現場芒珈雅瑪的朋友作為母親,臉上充滿自豪與滿足,相比之下,作為同齡人的芒珈雅瑪還連個孩子都沒有,這讓她悲傷不已。
當朋友們在婚禮現場談論生兒育女問題時,芒珈雅瑪只能自卑地低下頭,因為她沒有資格去談論這個問題。
在飯桌上,大家七嘴八舌地說著各種新聞趣事,吵雜的對話聲中不知誰說了一句:“70歲的老人竟然透過做試管嬰兒懷孕了”。
說者無心,聽者有意。芒珈雅瑪猛地抬起了頭,心想:別人70歲可以生孩子,為什麼我不可以!她充滿好奇地盤問著事情的經過。這讓她在72歲時再次燃起了生孩子的夢想。
婚禮結束後,芒珈雅瑪帶著老公馬不停蹄地趕到了當地的醫院 ,醫院向夫妻倆介紹了體外受孕的相關情況。
他們發現限制兩人接受治療的最大障礙就是年齡。醫生說超過60歲不建議進行體外受孕的治療了。
但夫妻兩人決心要懷孕,所以芒珈雅瑪謊稱自己的年齡是58歲。芒珈雅瑪在接受採訪時曾說:
對我來說,做母親是一種獲得救贖的方式,成為母親就意味著我以後不會再受到村裡人的嘲笑與侮辱。
隨後,醫生給芒珈雅瑪做了相關的檢查,發現她的各項指標還是符合要求的。由於芒珈雅瑪已經過了更年期,醫院透過藥物讓她重新來了月經。
在這之後的一年多時間裡,芒珈雅瑪積極配合醫院進行備孕工作,由於當時芒珈雅瑪的丈夫已經76歲,已無法提供健康的精子。所以最終醫院決定使用陌生人捐獻的健康精子來完成受孕的工作。
(關於芒珈雅瑪的體外受孕,各方說法不一致,有報道稱是用芒珈雅瑪的卵子和陌生人捐獻的健康精子完成受孕,又報道稱是用芒珈雅瑪丈夫的精子和陌生人捐獻的卵子完成受孕。關於這個問題本文不做論述,歡迎大家討論。)
經過近一年的備孕,2019年初,73歲的芒珈雅瑪竟然成功懷孕了。這讓兩個人興奮不已。
隨後,醫院在給芒珈雅瑪做備案時,意外發現芒珈雅瑪的出生時間是1946年9月1日,也就是說當時她已經七十三歲了。在沒有這個意外發現之前,醫生還始終認為芒珈雅瑪是58歲。
知道芒珈雅瑪的真實年齡以後,醫院的醫生不由得冒了一身冷汗,心想:
一般人活到73歲生活能夠自理就不錯了,更別說要孩子了!這個時候懷孕搞不好會有生命危險!
醫生們立即組織了一次全面的檢查,但是檢查結果出乎所有人的意料,73歲的芒珈雅瑪身體各方面都是出奇的健康。
73歲老人,懷孕雙胞胎,這在世界範圍內也是聞所未聞,鑑於芒珈雅瑪的特殊情況,醫生建議她在整個孕期都不能回家,否則將可能會出現各種意外情況。
作為一個農民來說,孕期高額的治療費用,讓他們實在難以承受。幸運的是,在這個關鍵時候,當地醫院挺身而出,承擔了全部的住院和治療費用。這讓老兩口喜出望外。
克服了經濟障礙,芒珈雅瑪就搬進了醫院,很快就與其他準媽媽建立了聯絡。醫院工作人員稱她很開朗,會開玩笑,並與護士成為好朋友。
74歲喜得千金
經過醫院的精心照顧,芒珈雅瑪的整個孕期都非常健康順利。2019年9月5日,芒珈雅瑪被推進手術室。由於她的身體無法應對自然分娩,醫療隊決定進行剖腹產。三小時後,一位醫生出來宣佈埃拉馬蒂生下了兩個健康的女嬰。
芒珈雅瑪的分娩醫生說:
起初,我自己都不敢相信。這是一個醫學奇蹟,考慮到她的年齡,我們已經準備好應對分娩過程中可能出現的任何併發症。令我們驚訝的是,一切都很順利。
首先是奶水的問題,因為孩子的母親已經74歲高齡了,身體無法提供足夠的奶水,導致孩子在發育階段營養不良。
他輕輕地為新生的嬰兒蓋上毯子,然後走向剛生產完的老婆,他說:
“這是我們結婚後等待超過五十年才得到的幸福,而且不是一個,是兩個可愛的孩子,此刻,我最嚮往的便是和長大後的孩子一起玩耍!
芒珈雅瑪則用自豪的聲音說道 :再也不會有人說我不育,看不起我沒有孩子了。
在74歲的芒珈雅瑪看來,兩個孩子改變了她和丈夫的生活,不僅帶來了擁有自己孩子的快樂,還讓她贏得了村裡人的尊重和欽佩。
展望未來,有希望也有憂慮
當談及孩子的未來時,78歲的父親滿懷希望,他說 :
我希望看到她們長大,去上學…… 我很想在晚上和他們一起玩。我認為年齡並不重要,一切皆有可能!
但是,這些話,往往說起來容易,做起來難!要知道時間是不等人的!
在孩子出生時,父親已經78歲,母親已經74歲,也就意味著等到孩子10歲時,父親已經88歲了,而母親也已經84歲了。等到孩子成年時,父親已經將近100歲了!
期間,老夫妻倆還要為孩子打拼、賺錢,提供生活費。其中的壓力可想而知!
一般人能在七八十歲,生活自理,不需要別人照顧就已經不錯了,更何況還要養孩子。
在雙胞胎孩子出生後,問題就接踵而來。
首先是奶水的問題,因為孩子的母親已經74歲高齡了,身體無法提供足夠的奶水,導致孩子在發育階段營養不良。
在情急之下,同村的一名年輕婦女給孩子無償提供奶水,成了孩子的奶媽。
奶水的問題剛解決,78歲老父親的身體又出現了問題。因為孩子非足月生產,所以剛出生的那幾天孩子躺在保溫箱中,同時,妻子又躺在重症監護室中。
78歲的父親在醫院跑來跑去,來回奔波,這種身心的雙重勞累,讓他的身體難以維繫,他時常大口喘著粗氣,捂著胸口!
在孩子出生後的一年時間裡,78歲父親的身體狀況逐漸惡化。在雙胞胎孩子一歲左右時, 79歲的父親因為心臟問題而去世。
失去了丈夫的幫助與支援,芒珈雅瑪只能自己照看孩子,一方面她要照顧孩子的生活起居,另一方面他還要給孩子準備下足夠讓孩子生活到成年的金錢。
對於一個70多歲的老人 來說,這基本是一項不可能完成的任務。
在孩子出生三年以後,77歲的芒珈雅瑪再一次接受了媒體的採訪,此時的芒珈雅瑪相比於3年前蒼老了許多,而兩個三歲多的女兒此時正處在天真無邪的童年時期,她們還不知憂愁與煩惱,蹦蹦跳跳,不知道自己的母親和其他母親有什麼區別。
當記者問到,對自己當初的選擇有沒有新看法時,芒珈雅瑪眼中含著淚水:
展望未來,既有希望又有憂慮!三年間,孩子健康地成長,讓我感受到了為人父母的幸福。但我沒有想到在孩子出生以後,會遇到這麼多的問題,孩子父親的去世讓我備受打擊。想到孩子的未來,我充滿憂慮。如果有來生,我不會做出這樣的選擇!
關於高齡產子的一些看法
如今,隨著醫學技術的進步,讓很多不孕的家庭看到了希望。很多人為了了卻無子的遺憾,高齡冒險產子。
這樣的例子,在中國同樣大量存在,比如2009年60歲高齡產下雙胞胎女兒的盛海琳,2019年67歲產子的田阿姨,這些人的做法一直備受備受爭議!
高齡生孩子是喜是憂,各界說法不一!
在我看來要不要高齡產子,還要看每個家庭的實際情況。有些人家庭條件優越,經濟基礎雄厚,有穩定後續收入,那高齡產子肯定是沒問題的。
就比如一些明星,在50多歲時依然生孩子,因為他們不會面臨經濟上的制約,即使孩子還沒長大父母已經去世了,也可以專門設定一個孩子成長基金,把孩子託付給可信的人,讓孩子健康快樂的長大。
問題比較多的就是經濟基礎一般的高齡產子家庭,這樣的家庭在有孩子以後是十分脆弱的。
- 首先,後續經濟投入的問題。很多人在60歲以後主要收入就是退休金。一般人三四千塊錢的退休金很難維持孩子成長的投入。更不用說給孩子報興趣班、孩子長大後買車買房了。
- 其次,思想觀念對孩子潛移默化的影響。高齡產婦和孩子的年齡差距太大,他們帶孩子和正常家庭姥姥、奶奶帶孩子差不多。這樣的孩子往往比較保守,對新事物持排斥態度。老舊的思想觀念就會在潛移默化中影響孩子的發展。
- 再次,撫養孩子過程中的不確定因素太多。進入六十歲以後,各種突發的及疾病和變故就會比較多。夫妻中有一方發生大的變故,比如生病,都會讓脆弱的家庭陷入絕境。
所以說高齡產子應該慎之又慎,一旦出現問題,受傷害最大的還是孩子!
【完】