國學成語，濃縮歷史精華；曲徑通幽，遇見不一樣的“中國”。
詞曰：
道德三皇五帝，功名夏後商周；英雄五霸鬧春秋，秦漢興亡過手。
青史幾行名姓，北邙無數荒丘；前人田地後人收，說甚龍爭虎鬥。
近一段時間來，我們通過幾個成語故事，大體講述了春秋時期的小諸侯國，在列強霸凌之下的悲慘生活。但是我們也同時看到，儘管“春秋無義戰”，但是無論中原地帶的齊國、魯國，還是蠻夷之地的楚國、秦國，在對外擴張的過程中，並不是毫無顧忌，一味以武力經營天下，而是多講究師出有名，一言九鼎，甚至不止一次當小國面臨亡國滅種之時，慷慨相助，主持正義，由此贏得了“國際社會”的普遍尊重和好評。
如齊桓公和晉文公甚至得到了周王室的“背書”，擁有了“征伐侯伯、夾輔周室”的權力，從而躋身“五霸”之列，瓜瓞綿綿幾百年而不衰。
雖然他們最終消失在了歲月的長河中，但歲月帶不走“那一串串熟悉的姓名”和他們的文治武功。他們就像一粒粒星辰，閃爍在“歷史的天空”，千載以降，人間一股英雄氣仍馳騁縱橫。
（一）齊桓公被劫割地而一諾千金
據《史記•刺客列傳》記載，魯莊公之時，手下有一位以勇力出名的猛將曹沫，但曹沫幾次領兵與齊國作戰都大敗而歸，丟失了很多土地。
魯莊公害怕了，就獻出遂邑給齊國請求講和。齊桓公很高興，答應與魯莊公在柯地會盟。
雖然曹沫屢戰屢敗損兵折將，但莊公並沒有怪罪他，仍然讓他當將軍。這天聽說莊公要去和齊國會盟，曹沫自告奮勇要求一同前往，莊公答應了。
但出乎所有人意料的是，正當齊桓公和魯莊公親切會見，暢敘“兄弟般”情誼時，曹沫出其不意跳上“主席臺”，亮出匕首挾持了齊桓公。
全場一片譁然，齊桓公的左右衛士本想一擁而上捉拿曹沫，又怕曹沫傷害桓公，一時間全都愣在當場。魯莊公看著這個“二愣子”更是暗暗叫苦，原本想和齊國和好的，這下全泡湯了。
桓公小白畢竟是見過大世面的人，在短暫的慌亂之後，見曹沫並沒有傷害自己的意思，就問他所為何來。曹沫說：“你們齊國強大我們魯國弱小不假，但是你們也欺人太甚了，現在魯國都城的城牆倒下來都能壓住齊國的土地了，你還是好好考慮下應該怎麼辦吧。”
有句話叫光棍不吃眼前虧，更何況齊桓公不僅不是光棍，而且宮裡還藏著無數絕色美女。於是齊桓公承諾說將全部返還被侵佔的魯國國土。聽齊桓公這樣表態，曹沫扔下匕首，走下“主席臺”，面朝北方坐到群臣的位置，“顏色不變，辭令如故”。
齊桓公卻越想越氣，說歸還國土的話是被曹沫那小子用刀逼著說的，不能算數。管仲勸告說：“絕對不能這樣做。如果為了貪圖小利使自己痛快，就會在諸侯中失去信義，最終失去天下的支援。不如履行承諾，把土地還給魯國”。 齊桓公答應了。
齊桓公言而有信，在諸侯國中產生了強烈反響，以至於幾百年之後漢人劉向在《新序•雜事四》中評價說：“（由此）天下諸侯翕然而歸之。為鄄之會，幽之盟，諸侯莫不至焉；為陽穀之會，貫澤之盟，遠國皆來。南伐強楚，以致菁茅之貢；北伐山戎，為燕開路。三存亡國，一繼絕世，尊事周室，九合諸侯，一匡天下，功次三王，為五伯長，本信起於柯之盟也。”
而《新序》中所說的齊桓公“北伐山戎，為燕開路”，其背後更是一個動人的故事。
話說公元前664年，山戎侵犯燕國，燕莊公向齊國求助。齊桓公親自帥兵馳援燕國，經過幾次殊死決戰，齊燕聯軍把山戎趕出了燕國，追至孤竹國而還。
齊桓公班師回國，燕莊公千恩萬謝，一直送到了齊國境內。當桓公意識到燕莊公越境而送後說:“除了我們周天子，諸侯相送是不能跨越國境的，我不能對燕國失禮。”於是就把燕莊公走過的地方全部送給了燕國，讓燕國像召公時那樣年年向周天子進貢，這實際上等於再次承認了燕國的諸侯國地位。訊息傳出，諸侯國無不敬佩齊桓公的懿行美德，都紛紛和齊國交好。
（二）楚莊王“輕千乘之國而重一言之信”
陳國（公元前1046年 —前478年），國君媯姓，是虞舜的後裔。據史書記載，陳國共歷25世，延續了568年，中間經歷過兩次亡國和兩次復國。今天我們就講一下陳因內亂而被楚國滅亡，後又被複國的故事。
話說公元前613年，陳國第19任國君——陳靈公陳平國先生繼位。
平國在位15年，文治武功沒見多少，但荒淫無恥的醜行卻榮登《詩經》，並被傳唱至今。
《詩經•陳風•株林》
胡為乎株林？從夏南！匪適株林，從夏南。
駕我乘馬，說於株野。乘我乘駒，朝食於株。
整首詩31言，用一句話解釋就是：
問：為什麼騎著馬急匆匆到株林去？
答：找夏南玩唄。
夏南，名夏徵舒，字子南，陳國大夫夏御叔的兒子，采邑於株。當初，夏御叔娶鄭穆公之女為妻，謂之夏姬，生了一個兒子夏徵舒。
可能有人要問了，騎著馬到株林找夏徵舒玩，沒什麼毛病啊。其實，這毛病大了，因為：一、這騎馬疾走的不是一般人，而是陳國的國君陳靈公和兩位大夫孔寧、儀行父；二、他們要找的不是夏徵舒，而是夏徵舒的媽——夏姬。
據說這夏姬生得蛾眉鳳眼、杏臉桃腮、美豔無比，再加上生性妖冶放蕩，見者無不神魂顛倒。據《列女傳》記載，夏姬一生“三為王后，七為夫人，公侯爭之，莫不迷惑失意”。先後有九個男人為她而死，號稱“殺三夫一君一子，亡一國兩卿”，是名副其實的“亂世妖姬”。
夏御叔早年亡故，夏姬不耐寂寞，紅杏出牆，分別和丈夫的同事孔寧、儀行父以及陳靈公明來暗往，並每人贈送了一件貼身內衣作為永久紀念。陳靈公等三個臭男人對此都心知肚明，但人家不但不爭風吃醋，反倒樂在其中，玩起了“共享”遊戲，並時常在朝堂之上把玩著夏姬的褻衣交流心得體會。大夫洩冶實在看不下去，就勸靈公悠著點，靈公表面答應，卻轉頭告訴了孔寧、儀行父，兩位賊子心生怨恨，伺機謀殺了洩冶。
洩冶一死，陳靈公三人更是肆無忌憚。有一天，三人相約去夏家尋歡作樂，酒席宴間，陳靈公對儀行父戲謔說：“夏徵舒長得像你。”儀行父說：“也像您。”一語未了，三人放聲大笑，樂不可支。
此時，小“忍者神龜”夏徵舒已經長大成人。所謂忍無可忍，無需再忍，夏徵舒命令家丁團團圍住夏府，捉拿三個淫賊。
陳靈公三人還在那裡喝酒耍笑，胡言亂語，忽聽人喊馬叫，情知不妙，立刻奪路而逃。結果，慌不擇路的陳靈公被夏徵舒射殺在馬棚之中。孔寧和儀行父則從狗洞爬出，逃亡楚國。
來到楚國後，兩位賊子謊稱夏徵舒謀逆弒君，楚莊王偏聽偏信，帶兵殺到陳國，車裂了夏徵舒，把陳國吞併，當作了楚國的一個縣。
楚莊王為陳國主持了正義還得到了陳國的大片土地，很是自得意滿，耳邊更是讚美稱頌之聲不絕。但是出使齊國歸來的大臣申叔時聽說後卻面無表情，“覆命而退”。
楚莊王本來端著架子等著申叔時稱讚時謙虛幾句呢，一看人家壓根沒理這茬，心裡很不痛快，就派人責怪說：“諸侯、縣長（縣公）們都紛紛表示一致認為我功勞極大，為什麼你不表態？”
申叔時：“我可以說幾句嗎？”
楚王：“當然可以。”
申叔時：“有件事想請您評評理。有個農夫牽著牛走路，一不小心踩壞了別人的幾棵莊稼。田主很生氣，就上前奪走了他的牛。大王您怎麼看？”
楚王：“這才多大點事，把人家的牛都牽走，那不太過分了嗎？”
申叔時：“對啊。夏徵舒殺了自己的國君，您主持正義，殺了夏徵舒，這是正義之舉，但是您卻接著吞併了陳國，不就和奪人之牛的人一樣了嗎？這樣一來，您以後靠什麼感召諸侯呢？”
楚莊王恍然大悟，於是楚重新封立陳國，從每個鄉帶一個人回楚國，集中住在一地，稱為夏州。
孔子後來讚歎說：“賢哉楚王，輕千乘之國，而重一言之信。匪申叔之信，不能達其義，匪莊王之賢，不能受其訓。”
國學經典欣賞：
齊桓公許與魯會於柯而盟。桓公與莊公既盟於壇上，曹沫執匕首劫齊桓公，桓公左右莫敢動，而問曰：“子將何欲?”曹沫曰：“齊強魯弱，而大國侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境，君其圖之。”桓公乃許盡歸魯之侵地。既已言，曹沫投其匕首，下壇．北面就群臣之位．顏色不變，辭令如故。桓公怒，欲倍其約。管仲曰：“不可。夫貪小利以自快，棄信於諸侯，矢天下之援，不如與之。”於是桓公乃遂割魯侵地，曹沫三戰所亡地盡復予魯。
——《史記•刺客列傳》
