啟風/文
明末清初，有個叫歐陽直的小人物，他半生輾轉於四川各地，躲過張獻忠的屠刀，僥倖活到70多歲。歐陽直沒有對歷史產生什麼影響，只留下了一部書，書中有一句大家肯定都聽過的話——“天下未亂蜀先亂，天下既治蜀後治”。的確，四川因其天然的廣闊平原、豐富物產和險峻隘口，成為割據者的樂土。
很少有人注意，建立在這裡的政權，至少有四個曾以“漢”為國號，即漢國、蜀漢、成漢和前蜀。
圖：歐陽直這句話在網上有各種說法，我專門查了下《歐陽氏遺書》裡的準確說法
蜀地政權喜歡用“漢”做國號，是因為劉邦最初被項羽封在巴蜀、漢中，建立漢國，後來他以此為基地，奪得了天下。因此，那些在成都自稱“漢”，而非“蜀”的統治者，都有一顆問鼎中原的雄心。
蜀漢不造五銖錢
對於蜀漢，大家都瞭解，劉備自稱漢中山靖王劉勝之後，他在成都聽說漢獻帝遇害，才在眾人的苦苦哀求下，勉為其難地同意稱帝，繼承大漢正統。劉備的政權從來是“漢”，不是“蜀”。
到了幾百年後的唐朝，中山靖王所謂“後人”裡又出了個名人，名叫劉禹錫。這位大詩人去先主廟緬懷同宗的時候，寫了一首懷古詩。不知道是劉禹錫不懂錢幣、不懂三國史，還是故意給同宗臉上貼金，竟然誇劉備“勢分三足鼎，業復五銖錢”，說的好像東漢滅亡後，誰曾廢除過五銖錢一樣。
圖：直百五銖（啟風藏）
實際上，三國之中唯一能肯定鑄造過五銖錢的，恰恰是篡漢的曹魏，所謂“蜀五銖”更可能出自劉焉、劉璋父子之手。劉備在蜀中鑄造的是直百五銖、太平百錢、太平百金等漢制所沒有的“新貨幣”。
圖：太平百錢（啟風藏）
蜀漢沒有恢復五銖錢，可一直沒忘大漢的江山。他們和孫吳簽署協議，約定兩國合力滅魏後，平分魏國疆土，“以豫、青、徐、幽屬吳，兗、冀、並、涼屬蜀。其司州之土以函谷關為界。”劉禪的弟弟劉永原封魯王、劉理原封梁王，因為魯、梁在未來孫吳境內，分別改封甘陵王、安平王。
圖：吳蜀大致按照東漢州制平分天下（網圖）
對於蜀漢來說，這只是大業的第一步，其終極目標不變，還是《出師表》早說過的“興復漢室，還於舊都”。到那個時候，蜀漢的直百五銖不用了，孫吳的大泉當千廢止了，才談得上“業復五銖錢”。
氐族人打出“漢興”旗號
當然，五銖錢的正統地位也不需要誰去特別維護。三國結束後，西晉、東晉，乃至十六國、南北朝，依舊在使用五銖錢。蜀漢之後，繼續在錢幣方面做出創新的人，還是來自蜀地。
西晉末年，氐族領袖李特率領流民起兵反晉。306年，李雄（李特之子）在成都稱帝，國號“成”。李雄死後，成國陷入內亂，直至338年李壽（李特之侄）即位，政權才穩定下來。
李壽透過政變掌控政權後，手下有人建議他不要稱帝，改向西晉稱臣；也有人勸他趕快登基。李壽心裡沒主意，命人占卜，占卜的結果是“可數年天子”——有當幾年皇帝的命。支援稱帝的人說：“一日尚為足，而況數年乎！”——當一天皇帝也是好的，何況可以當好幾年！反對稱帝的人說：“數年天子，孰與百世諸侯！”——當百代諸侯，不好過當幾年皇帝嗎！
最後，李壽巧妙地引用了一句孔子的話：“朝聞道，夕死可矣。”當即決定稱帝，並將自己之前的封號“漢”定為新國號，改元“漢興”。因此，氐族人在蜀中建立的這個政權被後世稱為“成漢”。
不久，成漢鑄造了一種新錢，錢文為“漢興”，即通常所說的“漢興錢”。此前的方孔錢，錢文上半兩或五銖，都是表示錢的重量；漢興錢是歷史上第一次把年號寫到錢文上。
圖：直讀“漢興錢”（啟風藏）
漢興錢上“漢興”二字為隸書，分直讀、橫讀兩種，錢體大都十分薄小，只有0.7—1.1克，而與其等值的一枚官鑄五銖錢通常在3.5克左右。
李壽為慶祝建國或昭示正統而鑄造的這種新錢幣，帶給成漢百姓的顯然不會是歡樂，只能是痛苦。好在這種錢傳世不多，說明當時並未大規模使用。
既建號為漢，就不會甘心偏安一隅。後趙石虎曾給李壽去信，約定兩國一同出兵伐晉，事成之後平分天下。李壽接信後十分開心，立刻著手修建戰船、打造兵器、積草屯糧，準備誓師東征。
當初勸李壽稱帝和反對李壽稱帝的人都嚇壞了，一起上陣，把遠征不易、唇亡齒寒的道理講了一遍，才暫時打消李壽的雄心。當李壽同意暫緩出兵，群臣的反應是“鹹稱萬歲”，簡直像演電視劇。
圖：成漢與東晉、後趙的相對位置（網圖）
李壽當了五年多皇帝，死了，又過了四年，成漢被東晉所滅。他這個“漢”總共只“興”了不到十年。
五代時期被忽略的一個“漢”
成漢開了“年號錢”的先聲，可是由於自身國小力弱，影響有限，其做法沒有得到廣泛效仿。此後幾百年，除了北魏“太和五銖”“永安五銖”等加年號的五銖，以及唐朝後期的“乾元重寶”“大曆元寶”等年號錢外，通行的都是不加年號的五銖錢和開元通寶（開元通寶始鑄於唐高祖時期）。
第一個將年號錢常規化，幾乎每逢改元都要鑄新錢的政權，是五代時期的前蜀。907年，王建在成都稱帝，國號“大蜀”，人們為了與孟知祥建立的蜀國相區別，通常稱之為“前蜀”。
王建稱帝后，用的第一個年號是“武成”，沒有鑄造錢幣；後來改元永平、通正，分別鑄造了永平元寶和通正元寶。永平元寶存世極少，被列為中國古泉“五十名珍”之一。
前蜀自視為與後梁對等的王朝，屢屢對割據陝西一帶的歧國用兵。在一次閱兵後的宴會上，王建感嘆道：“得一二人如韓信而將之，中原不足平也。”言下之意：我是漢高祖，可惜你們都不是韓信。
917年，王建突然改年號為“天漢”，國號也改成了“大漢”。同年，前蜀鑄“天漢元寶”。
圖：天漢元寶（啟風藏）
接下來，王建幹了一件讓人啼笑皆非的事，他追封張飛為“靈應王”、鄧艾為“彰順王”、張儀為“昌化王”。張飛是蜀漢名將，鄧艾、張儀都是曾經的滅蜀元勳，王建封贈他們的意思，大約是表示自己佔領西蜀只是第一步，接下來還要問鼎天下？看起來的確是這樣，王建隨後又祭祀皇帝、地祗和昊天上帝，擺出真命天子的架勢。
意外的是，在王建完成上述一系列儀式後，天公不作美，突然出現“大風拔木，幕幄皆裂”的惡劣氣候，嚇得他趕忙放棄才用了一年的“天漢”年號，改元“光天”，國號也由“大漢”改回了“大蜀”。
圖：鹹康元寶（啟風藏）
王建死後，其子王衍即位，先後鑄造“乾德元寶”“鹹康元寶”。925年，前蜀被後唐所滅。在五代與十國，總共15個政權裡，前蜀鑄幣的種類和數量，僅次於南唐，至今都頗為常見。
參考資料
1、〔唐〕房玄齡等：《晉書》；
2、〔東晉〕常璩：《華陽國志》，巴蜀書社1984年；
3、〔清〕吳任臣：《十國春秋》，中華書局1983年；
4、〔北宋〕張唐英：《蜀禱杌》，《五代史書彙編10》，杭州出版社2004年；
5、楊偉立：《成漢史略》，重慶出版社1983年；
6、楊偉立：《前蜀後蜀史》，四川省社會科學院出版社1986年；
7、 房鑫、李怡然：《歷史上第一枚年號錢“漢興錢”的產生考》，《學理論》2015年第6期；
8、陳新宇：《淺談前蜀鑄幣》，《中國錢幣》1987年第1期。
