兌下離上，火澤睽卦。
在周易古筮考這本書裡，記載這樣一個故事，唐朝的時候，藁城鎮將段誨曾經在晚上郵亭留宿，其馬因韁繩斷而跑了，數日不知其去向，段誨找黃賀占斷說：此卦為睽初爻動，應當有兇失悔亡之事，大概是馬丟了吧，不用去追尋，自己回返回，一定會有人將馬送來。結果段誨還未返回郵亭，就有相貌醜惡的人把馬送回來了，下面我們推演一下黃賀先生的占斷過程。
從這個故事我們可以看出黃賀先生是根據睽卦的初九爻辭來下的斷語，我們看一下睽卦的初九爻辭是怎麼說的，初九，悔亡，喪馬，勿逐自復。見惡人，無咎。意思是說，沒有什麼後悔的，喪失了馬匹，不用追逐自動會回來，見到惡人，不會有過錯。根據這個爻辭的意思，黃賀先生下的斷語，大概是馬匹丟了，不用去找，自己回返回，一定會有人將馬送回來。我們知道爻辭來自於卦象，下面我們看看爻辭是怎麼從卦象推匯出來的。
我們看這個睽卦，兌下離上，兌為澤，離為火，合在一起就是火澤睽卦，睽，乖也，就是背離不和諧的意思，講的是火性向上，水性向下，是一種反目的象，那麼我們看一下這個初九爻，初爻發動，也就是這個陽爻要發動，就叫初九，位置最低，時間上是剛開始，從爻位上來看，初九是陽爻居陽位，易經上這叫得正，我們再看睽卦的第四個爻，也是陽爻，陽遇陽為敵，易經上這叫不相應，我們接著看二爻，二爻也是陽爻，同樣也是敵對的關係，也就是說初九動而有悔有咎，因為與二爻為敵，與四爻又不相應，又是潛龍之位，勿用之時，宜靜不宜動，就會悔亡而無咎。
我們接著看，喪馬是怎麼得出來的呢？我們看卦象，下卦為兌，兌為毀折，兌是從震卦來的，兌二折震，震象毀，震為馬，喪馬是這樣取象來的。震又為復，為反。我們看這個二爻，也就是九二爻，二爻與五爻相應，二爻是陽爻，五爻是陰爻，它們兩個是相和的，易經這叫相應，二爻必升五爻，而升五則下卦由兌卦變成震卦，所以叫自復。也就是說兌二折震後，還會返回到震卦，這裡面有這樣一個動態的演變過程。
那麼見惡人又是怎麼取象的呢？我們看卦象，上卦為離，離為惡人，下卦為兌，兌為見，初爻居下卦兌卦，初爻上行會遇見這個離卦，所以叫見惡人。在這個故事裡面就是相貌醜陋的人，當然也許是相貌兇惡的人。也就是咱們平常說的，看著不像好人。爻辭告訴我們無咎，也就是說避咎了。把不好的事兒避過了。
以上這個故事是典型的以爻辭占斷的例子。這就告訴我們一個卦出來，可以用動爻的爻辭來占斷。
