焦山寺位於109國道新高山大橋北端，與高山鎮隔十里河相望。相傳:北宋名將楊業，曾率領大軍在這一帶抗擊遼軍，後戰死疆場。大將焦贊為尋找楊業的遺骨死於此。後人為紀念他，在這裡修建了一座寺廟，稱"焦贊寺"。"焦山"與"焦贊"讀音相近，故得此名。
早些年，焦山寺因年久失修，陷於荒涼。遠遠望去只見一三層六角磚塔立於山頂，成為附近行人的路標，記述著它的過往。
西望焦山寺
兒時（上世紀七十年代），曾與一眾玩伴“到此一遊”。記得當時只有一條羊腸小道通往磚塔孤立的山頂，行走十分困難。繞道而上，有幾間石窟依次鑿于山坡間，石窟內造像多已風化，看不出模樣。石窟前相伴而生的寺廟、寺院盡毀，只有一叢叢雜草隨風而動。通往山頂的途中有一的黑黝黝洞窟，近前涼風習習，扔幾塊小石子下去，深不見底無迴音。及至山頂，磚塔躍然矗立在石基之上，因周邊沒有其它遮擋物，顯得其特別高大。極目遠眺，十里河在其山腳下蜿蜒流淌，高山古鎮城牆邊的輪廓看得十分清晰。磚塔四周有幾個石臼型的凹坑，歲月已將石臼周邊磨得十分光滑。石臼有的被風帶來的泥土掩埋過半，被不知名的小草佔據；有的聚集著雨水，映襯著藍天白雲。
南望焦山寺
後來，聽周邊的村民講，這石臼的傳說也大有來頭。佘太君知其夫君戰死沙場，悲痛萬分，她親自掛帥出征，在此點兵抗遼。她的坐騎，威風八面，仰蹄長嘯，奮踢踢出這些石臼。傳說總歸是傳說，但我寧可信其有。試想：焦山寺上旌旗獵獵，戰馬嘶鳴，出征號令，斬釘截鐵；十里河川鼓聲陣陣，氣勢雄壯，出征誓言，響徹天宇。這是何其激盪和悲壯的場面。
焦山寺＋高山古鎮
近些年，因旅遊業的興起，這裡香火日盛。步步造梯搭院，呈階梯式恢復建設了一座窟寺結合的寺院。焦山寺依山坡闢為五層平地:一至三層是"凹"形，一、二層的佛殿禪房均為石料磚砌的窯洞。二層為該寺中心。正面九間窯洞分三組置殿，各塑泥象。東西兩側各有禪房四間。山門與東禪房並列，外有一條曲徑小道可通至山下。第三、四層系北魏晚期窟龕，造像多已風化。有的敷以泥裝，有的開鑿不造像，只鑿出神臺，供置泥塑。第五層為寺的制高點，上面三層六角磚塔依然聳立，為該寺的標記。
近觀焦山寺（來自網路）
而今，山腳下，十里河蜿蜒流淌。與焦山寺隔河相望的高山古鎮正在恢復建設中，古鎮尚存的東西城門威嚴不減當年，西門一座石橋深深的車轍印記述著往日的繁忙。古鎮中，青磚灰瓦的四合院古樸端莊，由東到西相對排列漸成規模。古寺與古鎮相伴而生，相依而活。“四月八”的香火，“5.19”旅遊節的盛會，“九九重陽”的登高，已成為這裡靚麗的名片。
高山古鎮西門看古鎮
通往古鎮橋面車轍印
焦山寺今昔，是歷史的傳承，是文化的傳承，給了我們自信的力量，也給了我們一起向未來的憧憬。
