“ 覺 悟” 的 先 聲
投身五四愛國運動
俄國十月革命的勝利， 給中國的思想界和愛國知識分子以巨大影響， 也使馬克思主義開始在中國傳播。 苦難深重的中華民族覺醒了， 中國的歷史即將翻開嶄新的一頁。 １９１９ 年１ 月， 美、 英、 法、 日、 意、 中等２７ 個第一次世界大戰的戰勝國在法國巴黎召開所謂和平會議。 在美、 英、 法等列強操縱下， 無視中國的戰勝國地位， 悍然決定將德國從中國山東攫取的權益轉交給日本， 而賣國的北洋政府竟然準備在這樣的“ 和約” 上簽字。 訊息傳來， 長期積壓在中國人民心頭的對帝國主義的憤怒像火山一樣爆發了。 站在愛國運動前列的是大中學校的青年學生。 正在這時， 周恩來回到了中國。 他先在大連上岸， 去奉天看望了伯父， 又到哈爾濱東華學校看望了南開校友。 約在４ 月底， 他回到天津後， 立即以極大的熱情投身到各種愛國活動中。５ 月４ 日， 北京學生在天安門前遊行示威， 首先喊出了“ 拒絕巴黎和會簽字” 、 “ 懲辦賣國賊曹、 陸、 章” 的口號。 他們在示威遊行後， 火燒了賣國賊曹汝霖的住宅趙家樓， 痛打了賣國賊章宗祥。 北洋政府對學生運動採取鎮壓手段， 拘捕了３０ 多名愛國學生。 這一事件立刻震動了全國， 也震動了天津。 ７ 日， 天津各校學生舉行示威遊行。 １４ 日， 天津中等以上學生聯合會成立。 ２３ 日， １５ 所大中學校的一萬多名學生罷課。２５ 日， 以女校學生為主體的天津女界愛國同志會成立。 天津的愛國學生組織講演隊， 到公共場所作宣傳， 痛陳巴黎和會上中國外交的失敗經過， 揭露政府的賣國行徑， 號召開津各界奮起救國。６ 月以後， 全國性的反帝愛國運動向更廣泛的社會階層擴充套件。 ２７ 日， 馬駿、 劉清揚等１０ 名天津代表在北京參加向總統府的請願， 要求政府拒籤和約。
２８ 日， 在全國人民和留法學生、 華工的強烈抗議和巨大的輿論壓力下， 出席巴黎會議的中國代表， 被迫拒絕了在和約上簽字。剛剛回到天津的周恩來， 雖然還沒有進入南開學校大學部， 只有一個南開校友的身分， 但他天天到南開學校去， 與那裡的學生領袖共同籌劃救國大事， 參加各種活動。 ５ 月１７日， 他參加了“ 敬業樂群會” 的茶話會。 ６ 月下旬， 馬駿、 劉清揚等人赴京參加請願， 他前往火車站為代表送行。 他還積極參與領導了南開校友共同反對學校接受曹汝霖捐款和讓其擔任校董的鬥爭。 賣國賊曹汝霖在北京趙家樓的住宅５ 月４日被憤怒的愛國學生火燒之後， 逃往天津， 躲進了租界。 他裝出一副關心教育的樣子， 表示願捐鉅款給正在籌建中的南開學校大學部。 此時校長張伯苓正在籌措大學部的經費， 遂準備接受其捐款並聘其為南開學校校董。 聽到這一訊息， 周恩來和南開的學生領袖們感到問題嚴重， 必須設法阻止此事，以維護學校的聲譽。 為了廣泛聯絡已經畢業的南開同學聲援這一斗爭， 周恩來很快給留日南開同學會去了信。 他在信中寫道： “ 南開的事體， 我是不願意冒昧說， 冒昧管。 現在我從各方面看， 我說一句， 實在是危險的很。”“ 我是愛南開的， 可是我看現在的南開趨向， 是非要自絕於社會不可了。 人要為社會所不容， 而做的是為社會開路的事情， 那還可以； 若是反過臉來， 去接近十七八世紀， 甚而十三四世紀的思想， 這個人已一無可取， 何況南開是個團體。 團體要做的事情， 是為‘ 新’ ， 倘要接近賣國賊， 從著他搶政府裡的錢， 人民的錢，實在是羞恥極了， 哪能談到為社會的事實！” “ ‘ 新’ 的一線生機， 僅僅在於學生。” 留日南開同學會接到周恩來的信後，於５ 月２１ 日將信節錄抄寄給留美南開同學會。 在周恩來等人的組織下， 南開學校的畢業同學一致議決， 如果張伯苓執迷不悟， 就全體宣佈與南開學校、 與校長斷絕關係。
經過愛國師生的堅決鬥爭， 最後校長張伯苓宣佈拒絕了曹汝霖的捐款。７ 月初， 天津各學校決定提前放假， 並推遲開學， 目的是使學生分散， 平息學生運動。 為了將運動堅持下去， 學聯鼓勵學生中的骨幹搬進南開學校居住， 集中開展活動。 周恩來此時已經住進南開學校。７ 月７ 日， 他和部分留日歸國的學生代表一起， 出席南開學校慰勞假期中在校堅持鬥爭的同學的茶話會， 並在致詞中對下一步的鬥爭提出了重要建議：“ 宜審慎， 有恆心， 有膽力， 方能成功。”
主編《天津學生聯合會報》
１９１９ 年６ 月下旬， 天津學生聯合會為進一步喚起民眾，把運動引向深入， 決定創辦《天津學生聯合會報》。 周恩來在南開學習時， 曾先後主辦過《敬業》 和《校風》， 他這方面的才能為許多人熟知。 所以學聯會長諶志篤和副會長馬駿出面請周恩來主編《天津學生聯合會報》。 他當即表示： “ 《天津學生聯合會報》 是非常必要的， 要想學生愛國運動能堅持下去， 必須注意愛國教育。 我之所以回來， 就是為了參加救國鬥爭。 同學們既然需要我編輯學生會報， 我願與大家共同努力， 負些責任是義不容辭的。”創辦一份報紙是很不容易的， 沒有經費， 沒有印刷廠， 沒有紙張， 還要向警察廳立案。
周恩來精心籌劃， 四處奔走， 克服了一個又一個困難， 終於在短期內做好了《會報》 的籌備工作。《南開日刊》 １９１９ 年７ 月１２ 日發表了《〈天津學生聯合會報〉 發刊旨趣》。 這是周恩來在《會報》 發刊前為擴大宣傳而寫的。 他在這篇文章中寫道： “ 這次全國學生自動的事業，在世界上可以說很不希罕， 但是在我們東亞， 實在是不甚多見。 日本的米騷動風潮， 朝鮮的獨立運動， 這都是受世界新思潮的波動， 在東亞歷史上增加些國民自覺的事績。” 文中還列出了２０ 條辦報宗旨， 其中比較重要的有： 本“ 革心” 同“ 革新” 的精神立為主旨； 本民主的精神發表一切主張； 對於政府的政策有指導同監督的責任； 介紹現在最新思潮於社會，等等。 天津各報紛紛轉載了這篇文章， 在社會上引起了強烈的反響。 到《會報》 創刊前一天， 訂戶已近兩萬， 其中不僅有學生， 而且有鐵路員工、 郵電職員、 愛國資本家和家庭婦女， 不僅有天津的訂戶， 還有北京、 保定、 南京、 上海等地的訂戶。７ 月２１ 日， 《天津學生聯合會報》 創刊。 創刊號上發表了周恩來寫的以《革心！ 革新》 為題的發刊詞， 提出了改造社會、 改造思想的號召。 馬駿看後曾興奮地說： 這篇社論真帶勁！ 這比我們站在幾千人面前大喊一陣可有用得多！《會報》 最初為日刊， ９ 月２２ 日因警方干涉一度停刊， １０月７ 日復刊後為三日刊， 出了兩期後又恢復為日刊。 該報闢有主張、 時評、 新思潮、 新聞、 國民常識、 函電、 文藝、 翻譯等八個欄目， 而以主張和時評為重點。《會報》 根據天津愛國運動和全國政治形勢的發展， 及時地提出鬥爭口號， 引導人們關心和探討中國社會的改造問題， 推動著愛國運動向前發展。８ 月初， 山東戍嚴司令、 濟南鎮守使馬良悍然宣佈全省戍嚴， 殘酷鎮壓愛國運動。 訊息傳到天津， 愛國群眾人人義憤填膺， 學生運動重新高漲起來。
８ 月６ 日， 《會報》 發表了周恩來寫的《黑暗勢力》 一文， 大聲疾呼： “ 國民啊！ 國民啊！黑暗勢力‘ 排山倒海’ 的來了。” “ 我們應當怎樣防禦啊？ 要有預備！ 要有辦法！ 要有犧牲！ 推倒安福派， 推倒安福派所倚仗的首領， 推倒安福派所憑藉的軍閥， 推倒安福派所請來的外力。 國民自覺！ 國民自覺！ 現在就是時候了。” ８ 月９ 日，《會報》 發表《討安福派的辦法》 一文， 寫道： “ 單靠打電報、發宣言、 上請願書， 是不能去掉安福派的。”“ 我們當知道， 我們所恃的是群眾運動。” 並且響亮地提出： “ 黑市！ 黑市！ 不納稅！ 罷課！ 種種的舉動， 那才真是足以致安福派的死命。”８ 月２３ 日， 劉清揚、 郭隆真等１０ 名由天津赴京請願的代表， 和北京代表１５ 人一起被北洋政府出動的軍警全數逮捕。訊息傳到天津， 各校代表都異常激動， 周恩來卻冷靜地說：“ 這正是掀起繼續加強愛國運動的時機， 用不著驚慌緊張， 依照計劃進行就是了。 被捕， 只要經得起考驗， 不算什麼！ 但營救他們是我們的責任。”很快，《會報》 的號外出來了。 人們奔走相告。 ８ 月２６ 日，北京、 天津學生三四千人， 齊集總統府門前請願示威。 ２８ 日遭到軍警驅趕毒打， 請願隊伍的現場總指揮馬駿等人又遭逮捕。 周恩來等聞訊即率領天津學生五六百人趕到北京， 同北京各界代表一起， 連日在總統府外露宿請願， 要求釋放被捕代表。 在全國人民的聲援和輿論的強大壓力下， ３０ 日， 北洋政府不得不釋放了兩次被捕的全部學生代表。《會報》 的影響越來越大， 引起了北洋政府的恐懼。 ８ 月底， 北洋政府內務部下令查禁《會報》。 ９ 月２２ 日， 天津警察廳派出軍警， 武力逼迫印廠不準承印《會報》。
《會報》 被迫停刊， 周恩來寫了緊要啟事， 說明真相， 並宣佈報社繼續辦公， 力爭繼續出版。經過一番努力， 僅停刊半月的《會報》 又於１０ 月７ 日復刊了。 在復刊的《會報》 上發表了周恩來所寫的《本報繼續出版的佈告》， 宣佈政府當局“ 不能禁止我們人民存在” ， 說明覆刊後的《會報》 將“ 集世界的大事， 作有系統的記載” ，並將“ 選擇各種有關世界新潮流的討論同主張， 供給現在正求解放的中國。” 社會各界對《會報》 的鬥爭精神非常欽佩，對《會報》 的評價也很高。 南京的《少年世界》 撰文說： “ 天津學生辦的報有點價值的自然要算這報了。” 上海的《新人》雜誌撰文說： “ 《會報》 的主張與評論兩個專欄很有特色，“ 敢說是全國的學生會報冠。”到１９２０ 年初終刊， 《會報》 共出版了１００ 多期。 《會報》的社論和重要文章， 大都由周恩來主筆。 由於人手少， 《會報》 從收集新聞到編排校對， 從印刷到發行， 都由周恩來一人主持。 為辦好這份報紙， 周恩來傾注了大量的心血， 付出了超量的勞動。《會報》 作為五四運動時期出版的在全國影響較大的革命報刊， 對組織， 聯絡京津等地廣大學生參加愛國運動， 推動全國人民反帝反封建政治鬥爭的發展， 起到了重要的作用。
創 建 覺 悟 社
１９１９ 年８ 月底， 為營救參加反帝愛國運動而遭北洋軍閥政府逮捕的學生代表， 周恩來等率領天津學生五六百人趕到北京， 經過與北京各界代表的聯合請願鬥爭， 終於迫使軍閥政府於３０ 日釋放了被捕學生。 ９ 月２ 日， 周恩來、 郭隆真、 張若名、 諶小岑等人在勝利返津的途中開始醞釀成立一個比學聯更嚴密的團體， 也就是後來的覺悟社。
在中國， 由於封建習俗的束縛， 男女學生不能同校， 更不能在同一個團體中活動。 天津的愛國學生運動一直分成以南開學校、 高等工業學校等男校為主的“ 天津學生聯合會” 和以第一女子師範學校為主的“ 女界愛國同志會” 兩大團體。 他們在愛國運動中雖能相互支援， 但沒有在一起聯合行動過， 更沒有一個統一的領導核心。 隨著實際鬥爭的發展， 男女學生的界限一步步被衝破， 兩大團體聯合已成必然趨勢。 在列車上， 周恩來等人總結請願鬥爭的經驗教訓， 討論今後如何更好地開展學生愛國運動。 郭隆真提出， 天津學生聯合會和女界愛國同志會應當緊密合作， 成為天津愛國學生運動的核心。張若名提出將兩個團體合併起來。 周恩來進一步主張： 學習北京的經驗， 從兩個團體中選出一些骨幹分子， 組成一個比學聯更嚴密的團體， 從事科學和新思潮的研究， 並出版一種刊物。 周恩來的提議， 得到大家的贊同。回到天津後， 周恩來立即著手和兩大團體的骨幹分子協商， 籌備成立新的團體。 經過十多天的準備， 在草廠庵天津學聯辦公室召開新的團體—— 覺悟社的成立大會， 周恩來被推舉為會議的主持人， 並起草覺悟社宣言。 為了表示男女平等， 覺悟社最早的會員男女各十人， 合計二十人。 他們中有周恩來、 鄧穎超、 馬駿、 郭隆真、 劉清揚、 張若名、 李毅韜、諶志篤、 謀小岑、 潘世綸、 李錫錦、 關錫斌、 李震瀛等， 都是在愛國運動中湧現出來的優秀青年。 會議決定覺悟社本“ 革心” 、 “ 革新” 的精神， 以“ 自覺” 、 “ 自決” 為主旨， 社內實行委員制， 並出版不定期的小冊子——《覺悟》。 覺悟社成立後， 即成為天津學生愛國運動的領導核心。覺悟社成立後開展的第一項活動， 是根據周恩來的建議，請“ 五四” 運動中著名的馬克思主義者、 北京大學教授李大釗到社演講。 ９ 月２１ 日， 李大釗來到天津， 和覺悟社的會員們親切交談， 指導覺悟社的活動。 他對覺悟社打破男女界限的組合和出版刊物等做法非常讚許， 並建議大家好好閱讀《新青年》 和《少年中國》 上的進步文章， 分類研究各種學術問題。 此後覺悟社還邀請不少專家學者來社演講， 如請徐謙講《救國問題》， 包世傑講《對於新潮流和感想》， 周作人講《日本新村的精神》， 錢玄同講《白話文學》， 劉半農講《白話詩》 等。覺悟社還經常召開各種問題的討論會， 題目先後有： 學生的根本覺悟， 家庭改造， 共同生活， 工讀主義等。 討論的方法有全體會， 分組會； 有報告， 有批評和自我批評 （當時叫“ 懺悔”） 。
aa覺悟社會員的思想當時大都處於比較幼稚的啟蒙時期， 在眾多的新思潮中艱難地探求真理。 由於馬克思主義的書籍尚未在國內出版， 只是《新青年》 等刊物發表過一些介紹性的文章， 所以會員中像周恩來那樣在日本接觸過馬克思主義的很少。 討論中各人的想法不同， 對各種思潮和主義的認識也不明確， 不肯定， 嚴格說來仍缺乏同一的奮鬥目標。 但是， 由於周恩來出色的組織才能， 這些討論會常常是既嚴肅又風趣， 引起會員們極大的研究興趣。覺悟社的會員還將各人的圖書雜誌集中， 設立共同的圖書室， 由圖書委員管理， 備大家閱讀。覺悟社最重要、 影響最大的一項工作是出版刊物。 １９２０年１ 月２０ 日， 由周恩來主編的《覺悟》 第一期出版了。 這本雜誌有百餘頁， 將近十萬字。 僅周恩來一人就在上面發表了《覺悟》、 《覺悟的宣言》、 《有什麼分別》 三篇文章和《遊日本京都圓山公園》、 《雨後嵐山》 等五首白話詩。 當時覺悟社員用抽籤的辦法， 決定代表各人的號碼。 在《覺悟》 上發表文章時， 姓名就用號碼來代替。 周恩來抽到的是五號， 所以他的文章就使用了“ 伍豪” 的代名。 周恩來撰寫的《覺悟》 一文實際上是該刊的發刊詞。 文中寫道：“ 人在世界上同一切生物最大的區別， 就是人能夠‘ 覺悟’ ， 一切生物不能夠‘ 覺悟’ 。 ‘ 覺悟’ 的起點， 由於人能夠知道自己。 因著覺悟， 遂能解決人生的人格、 地位、 趨向， 向進化方面求種種適應於‘ 人’ 的生活。” 在《覺悟的宣言》 一文中， 周恩來寫道： “ 我們中國自從去歲受歐戰媾和的影響， 一般稍具普通常識的人，也隨著產生了一種很深刻的覺悟： 凡是不合於現代進化的軍國主義、 資產階級、 黨閥、 官僚、 男女不平等界限、 頑固思想、 舊道德、 舊倫常… …全認他為應該剷除應該改革的。”覺悟社的活動和《覺悟》 雜誌， 很快受到社會各界的注意。
北京《晨報》 載文稱覺悟社為“ 天津的小明星” ， 並說：“ 該社產生了三個月， 會員是天津學界中最優秀、 純潔、 奮鬥、覺悟的青年。” 上海《新人》 雜誌評價《覺悟》 雜誌： “ 討論的問題全是長篇而有秩序， 為現在各出版物中所未有。”１９２０ 年１ 月， 在覺悟社領導青年學生開展反對中日直接交涉和抑制日貨的鬥爭中， 周恩來、 郭隆真等人遭軍閥政府逮捕， 關押至７ 月。 《覺悟》 雜誌原已收到４０ 多篇文章， 準備出版第二期， 也因周恩來被捕而停刊。 ８ 月間， 在李大釗的指導和支援下， 覺悟社一部分成員決定去法國勤工儉學。 以後， 覺悟社的主要成員大部分加入了中國共產黨。
鐵 窗 生 活
１９１９ 年９ 月２５ 日， 南開學校大學部開學， 周恩來進入大學部文科學習。 幾天後， 大學部決定改名南開大學， 並在１１月２５ 日召開南開大學成立大會。 周恩來是南開大學的第一期學生。９ 月份開學後， 學生運動又迅速高漲起來。 為繼續聲討馬良在山東的罪行， 天津、 上海、 山東等地的學生代表於１０ 月１ 日再度前往北京， 到總統府請願， 結果全部被捕。 周恩來這次也同代表們一起到北京， 負責宣傳和聯絡工作。 ７ 日， 被捕代表獲釋。 １０ 日， 天津各校學生和各界群眾四五萬人齊集南開大操場舉行共和八週年的紀念會。 會後的遊行遭到大批軍警的阻攔， 衝突中鄧穎超等１１ 人被毀傷。 遊行隊伍繼續行進到警察廳， 推舉周恩來、 李毅韜等為代表， 進警察廳提出質問。 １３ 日， 天津學聯和女界愛國同志會宣佈罷課四天， １７ 日又宣佈繼續罷課兩天。 由周恩來起草的停課宣言， 揭露當局鎮壓群眾的暴行， 號召人民加強團結， 奮起反抗。１１ 月１６ 日， 日本帝國主義者又製造了槍殺中國居民的福州慘案， 福建學生罷課抗議， 各省市學生奮起響應， 形成了抑制日貨的高潮。１２ 月１０ 日， 由天津男女學生共同組成的天津中等以上學校學生聯合會成立， 號召抑制日貨。
１５ 日， 周恩來作為新學聯代表到天津總商會討論抑制日貨的具體措施。 ２０ 日和２７ 日天津各界兩次召開國民大會， 當場焚燒日貨， 並舉行了浩浩蕩蕩的示威遊行。我天津警察廳下決心對愛國運動進行更嚴厲的鎮壓。 １９２０年１ 月２３ 日， 學聯調查員檢查日貨時遭日本浪人的毒打。 各界代表向直隸省公署請願時， 當局非但不懲辦日本浪人， 反而派軍警毆打學生， 並逮捕了馬千里、 馬駿等２０ 人。 隨後又查封了天津學聯和各界聯合會會所。 但是， 鎮壓並沒有嚇倒愛國的學生。 １ 月２９ 日， 各校學生五六千人集合後， 以周恩來為總指揮， 奔赴直隸省公署請願。 群眾公推周恩來、 郭隆真、 於方舟、 張若名四人為代表去見省長， 竟全部遭到逮捕。隨後軍警又衝入手無寸鐵的學生隊伍， 用槍托刺刀橫擊直刺，重傷學生５０ 餘人， 製造了天津“ 一· 二九” 慘案。周恩來等人被捕後， 和原先被捕的學生代表一起被關押在警察廳的營務處， 以後又被轉押到警察廳的監獄。 反動當局對他們既不交法庭“ 訊問” ， 又不釋放， 一直拖延了兩個多月。 ４ 月２ 日， 周恩來經過和獄中難友的秘密聯絡， 決定發動一場抗議鬥爭。 他們向警察廳宣告： 被拘７０ 多天， 沒有受到正式審判， 這是違背民國約法和新刑律的規定的。 他們提出：限警察廳三日內舉行公審， 否則就全體絕食。 ４ 月５ 日， 天津學聯會派諶志篤、 鄧穎超等２４ 人到警察廳， 配合獄中鬥爭，提出“ 把我們二十四人留下， 把他們二十四人放出去。” 由於被捕的人當中不僅有學生， 還有商人、 教員， 所以在社會上有相當大的影響， 加之天津各界愛國人士也在積極準備更大規模的鬥爭， 以營救被捕代表， 反動當局迫於壓力， 只好在７ 日將被捕代表移送檢查廳。周恩來等被捕代表被轉押天津地方檢查廳後， 經過一番鬥爭， 拘留條件有所改善。 大家可以同住一處， 相互間自由往來， 准許購買書報雜誌， 並增加了探監次數。 於是， 周恩來和難友們開始了一種特殊條件下的學習和生活。
他們商定：每天做早操， 每晚開全體會， 推舉周恩來、 馬千里、 於方舟主辦讀書團， 帶領大家研究社會問題， 星期一、 三、 五開介紹各種新思潮的演講會。周恩來積極熱情地主持和參加了被捕代表們組織的各種學習和活動。 由於他在日本時已對馬克思的學說有所接觸和了解， 就擔負了這方面的講演任務。 ５ 月２８ 日、 ３１ 日， ６ 月２ 日、 ４ 日、 ７ 日， 周恩來分五次作了介紹馬克思學說的講演，題目為： 歷史上經濟組織的變遷， 馬克思傳記， 唯物史觀的總論和階級競爭等， 剩餘價值學說，《資本論》 和資產集中說，等等。 在當時的中國， 能系統講演馬克思學說的人為數極少，這也說明周恩來是“ 五四” 時期較早傳播馬克思主義的人之一。７ 月６ 日， 檢查官對周恩來等提起公訴， 罪名是“ 騷擾罪” 。 劉崇佑律師在法庭上為被捕代表作了有力的辯護。 但是，到７ 月１７ 日開庭審判， 審判長宣讀的所謂“ 判決書” 仍以“ 騷擾罪” 判處被捕代表徒刑， 其中周恩來被判處有期徒刑兩個月。 以羈押日期折抵， 兩日抵一日， 於是， 法官宣佈被捕代表期滿釋放。１ 月２９ 日至７ 月１７ 日， 周恩來度過了半年時間的鐵窗生活。 這期間他重新認真思考了許多問題， 對嚴酷的社會現實有了更清楚的認識。 周恩來在後來寫的一封講到自己確立共產主義信仰的信中說：“ 思想是顫動於獄中。” 他還說過： 一種革命意識的萌芽， “ 是從這個時候開始的” 。 出獄以後， 周恩來逐步由一個愛國學生的領袖， 走上了職業革命家的道路。在獄中， 周恩來還根據個人日記和被捕代表的回憶， 寫了一篇《警廳拘留記》， 對監禁生活和獄中鬥爭做了真實記錄，並揭露北洋軍閥政府賣國和鎮壓人民的罪行。 此文於１２ 日在天津《新民意報》 上連載。
初 遇 鄧 文 淑
正是盛夏的炎熱天氣。 鳴蟬在樹上知了知了地叫個不停，人們手揮紙扇， 汗水直透衣衫。天津南開學校禮堂幾百名青年學生卻坐著動也不動地聽著講臺上一位女同學的講演。她就是鄧文淑， 身穿白衣黑裙， 頭上梳著Ｓ 髻， 一雙烏黑明亮的眼睛熱情地看著臺下的同學， 滿懷激情地在講著天津各界人士幾次派代表團到北京請願， 要求拒籤和約， 收回山東主權； 代表團在天安門前等了三天， 總統拒不接見， 代表們被軍警包圍， 遭軍警毒打和逮捕…… 她聲淚俱下地說：“ 諸位同學， 你們在家安眠之時， 正是我們代表在北京受難之時……” 說到這裡， 她哭起來了。 在座的不少學生也悄悄啜泣。這時， 講臺旁站著一位神采英俊的青年學生。 他中等身材， 穿著一件藍色長衫， 雖然陳舊， 卻很整治。 他腳穿一雙白色膠鞋， 烏黑的濃眉下， 一雙又大又黑又亮的眼睛炯炯有神。 他看到這場面， 顯然感動了， 拿起筆來， 在一本練習本上飛快地寫著、 寫著。他悄悄問身旁一位學生， 講演的人叫什麼名字？那位學生小聲回答：“ 她是天津女界愛國同志會講演團團長鄧文淑， 直隸第一女子師範的學生。”青年學生沉靜地聽著， 微微點頭， 在練習本上迅速寫下：“ 鄧文淑， 直隸第一女子師範學生， 天津女界愛國同志會講演團團長。” 他抬起頭來， 看到了鄧文淑又大又圓的眼睛， 那眼睛因激情閃耀著奇異的動人光彩！這位青年學生， 就是周恩來。他比鄧文淑年長六歲， 思想上也成熟得多。 現在， 他正以《天津學生聯合會會報》 負責人的身分， 來南開禮堂收集材料。集會結束了。 鄧文淑和女師同學， 正要離開會場， 周恩來快步走上前去。他彬彬有禮地向她們致意：“ 你們講得真動人啊！”鄧文淑抬頭一看， 只見面前站著一位英俊的青年， 濃眉下一雙又黑又亮含笑的眼睛。 兩個月群眾運動的鍛鍊， 已一掃她在女師學習時的羞怯靦腆， 她大大方方地一笑：“ 講得不好， 請多指教。 請問先生貴姓？”“ 我叫周恩來， 南開學校畢業，《天津學生聯合會會報》 記者。”周恩來總是這樣謙虛， 明明是《會報》 負責人， 他卻自稱記者。
“ 周恩來， 南學生， ” 鄧文淑眼睛一亮， 調皮地笑了起來， “ 我們早就認識你了。”周恩來十分詫異， 濃眉微聳， 輕輕說：“ 對不起， 我可是一點也記不起來。”鄧文淑的好朋友， 胖胖的王貞儒格格地笑著說：“ 周恩來，周恩來， 是的， 我們早就認識你。”幾個女師同學， 一齊笑了起來。周恩來被這幾個頑皮的年輕姑娘， 笑得莫明其妙。 他雖十分乾練， 當時畢竟男女社交剛剛公開， 他不免顯得有些不知所措。細心的鄧文淑看出他的窘態， 連忙說：“ 我們認識你， 你不會認得我們。 兩三年前， 我們在南開禮堂， 看過你演的新劇。”原來， 直隸女師的功課十分繁重， 校規又嚴。 她們最大的快樂， 是星期六晚上， 趕到南開學校禮堂去看新劇。南開的新劇很有名。 鄧文淑和同學們看了周恩來主演的《一元錢》、 《華娥傳》、 《仇大娘》。 南開是個男校， 當時男女不能同臺演戲， 女主角只能由男生扮演。 周恩來生得俊秀， 他扮演《一元錢》 中的女主角孫慧娟， 《華娥傳》 中的華娥，《仇大娘》 中的慧娘， 扮相秀麗， 演技逼真。 他演的“ 華娥” ，賺得女學生許多眼淚。 她們自然記住周恩來這個名字。聽到鄧文淑她們看過他演的新劇， 周恩來輕輕哦了一聲，自然也就擺脫了窘境。年紀雖小， 心思卻縝密的鄧文淑忽然想起， 女界愛國同志會要為開辦平民女校籌措經費， 準備組織遊藝晚會。 直隸第一女師同學正在排練新劇《安重根》 和《花木蘭》。 她演主角安重根和花木蘭， 正擔心演不好。 善演新劇的周恩來正好在眼前， 這不是現成的老師嗎？她見周恩來要走， 連忙說： “ 我們有件事想請你幫忙。”一向熱心為大家辦事的周恩來站住了。鄧文淑微笑著說：“ 我們女界愛國同志會想辦一個平民女校， 免費招收一些窮苦人家的婦女讀書。 為了籌募辦學經費， 我們打算組織遊藝會， 義演兩天。 遊藝會上有我們女師的節目。 我們正在排練新劇《安重根》 和《花木蘭》。
只是我們從未演過新劇， 這次又是登臺義演， 實在很怕出醜。 請你幫幫忙來指導我們。”另外幾名女師同學， 也都一齊上前請求。周恩來謙虛地說：“ 指導， 不敢當。 幫忙完全應該。 你們什麼時候排練， 我一定來。”文淑說： “ 我們明天下午在廣東會館彩排， 不知你可有空？”“ 明天下午。” 周恩來沉吟一下。 他要趕回去寫稿、 發排，還要編輯和校對《會報》 的全部稿子， 趕著明天一清早出版。不過， 既然答應她們， 再忙， 也要擠出時間。他爽快回答： “ 明天下午， 我一定趕到廣東會館。”天津的廣東會館是１９０７ 年修建的， 建築雄偉。 會館裡有一座精緻的戲臺和劇場， 雕樑畫棟， 富麗堂皇。第二天下午， 周恩來果然趕到廣東會館， 來到劇場。 他沒有坐在池座， 也沒有坐在包廂， 而是悄悄坐在樓上後排， 看鄧文淑她們的演出。舞臺上先演《花木蘭》， 後演《安重根》。鄧文淑那雙靈活的眼睛， 掃了一下池座， 沒有看到周恩來。 她又瞄了一下兩側的包廂， 還是沒有看到周恩來。 她不禁生氣了： 這個周恩來， 怎麼言而無信呢？她正在後臺卸妝。“ 你們演得不錯嘛！” 一聲略帶江蘇口音的渾厚男中音， 在她身後響起。回頭一看， 周恩來一身整潔的藍衫， 瀟灑地站在她身後。她連忙站起， 噗哧一笑說：“ 你在哪裡躲著？ 怎麼沒有看到你？”周恩來微微一笑：“ 我在後排樓座。 想聽一聽， 你們的臺詞， 能不能清清楚楚， 傳到最後一排。”鄧文淑忙說：“ 演得不好， 請多指教。 尤其是我， 只怕表達不出刺殺伊藤博文的高麗愛國志士安重根和代父從軍的花木蘭的英雄氣概。”周恩來誠懇地說：“ 你們初次演新劇， 演得那樣， 很不錯了。 要說不足之處，你念臺詞就像發表演講一樣， 慷慨激昂有餘， 不夠自然。 安重根和花木蘭在日常生活中， 並非時時在發表講演。 要掌握劇情和劇中人的身分， 平時說話聲調自然平淡些， 到了節骨眼上， 才需要放開感情， 說得慷慨激昂。”鄧文淑和同學們聽得入神， 一個個點頭稱是。“ 再一點， ” 周恩來停頓一下， 接著說， “ 你們的吐字還不夠清楚。
念臺詞是要下功夫的。 要念到每一個字， 都能夠清清楚楚地送到最後一排觀眾的耳朵裡。”他又對鄧文淑說：“ 請把《安重根》 的劇本給我。 我到舞臺上試著念一下。你們請到樓座後排去聽聽。”鄧文淑把劇本交給周恩來， 她和幾個同學跑到劇場樓座最後一排。 只聽周恩來在舞臺上朗誦劇本。 他念得聲調鏗鏘，每一個字， 清清楚楚， 傳到她們耳中。她們回到後臺。 鄧文淑興高采烈地對周恩來說：“ 你念得好極了。 我們聽得可清楚啦。 請你教教我們， 怎樣念好臺詞吧。”周恩來告訴她們， 怎樣吐詞運氣， 掌握臺詞的節奏， 控制音量的大小高低。 鄧文淑生性聰敏， 跟著周恩來唸了幾遍，果然大有進步。周恩來又跑到樓座， 聽她們唸了一段臺詞。他輕快地走回舞臺， 高高興興地說：“ 這回好多了。 再練習幾次， 效果一定更好。”他抬頭仔細觀看了戲臺的圓形拱頂， 讚歎說：“ 這個圓頂結構太巧妙了， 自然地起到擴音作用。” 他對鄧文淑說， “ 念臺詞不要過分用力， 儘量說得自然。 最重要的是你要體會劇中人的感情， 將感情傾注到臺詞和形體動作中去。 你演男角還有點放不開。 你多想想馬駿、 諶志篤他們的動作。 他們是當今中國的安重根呀！”一句話， 提醒了鄧文淑。 她苦於找不到高麗愛國志士安重根的原型， 只憑自己的想象揣摩。 現在， 周恩來提到天津學生聯合會正副會長諶志篤、 馬駿， 她十分熟悉他們。 諶志篤一次講演時為了激勵國人， 曾剁下自己一截指頭。 馬駿在北京天安門前英勇苦鬥， 得了“ 馬天安” 的外號。 想到這裡，她心中豁然開朗。１９１９ 年８ 月２０、 ２１ 日， 天津女界愛國同志會在廣東會館， 舉辦了兩場遊藝會。十五歲的鄧文淑， 主演《花木蘭》 和《安重根》。她自小熟讀《木蘭辭》， 一向欽佩花木蘭這個傳說中的女英雄。 她的思想感情和花木蘭一脈相通， 演出惟妙惟肖， 充分表達了花木蘭的英雄氣概。 頭腦中有了馬駿、 諶志篤的活脫脫的形象， 她演安重根也演得活靈活現， 只是身材顯得瘦小些。演出十分成功。 她們的門票收入， 竟得了七八百元。 平民女校的經費有著落了。鄧文淑多麼感激周恩來對她們的幫助啊！ 幾十年後， 她還對文藝界的朋友談起當年周恩來怎樣幫助她們排練新劇哩。
