民族的發源不能跟國家的建立搞混。1465年，哈薩克漢國建立不代表新的民族誕生，只是建立了一個新的國家政權。如果現在的哈薩特斯坦把國民改成別的名稱，不代表以前的民族全部消失。新的一個民族誕生，就像這個道理。哈薩克汗國之前，哈薩克人祖先有十幾個國家政權，共同文明和習俗，還有現在的考古新發現證明這一點以前，為了讓哈薩客人忘記自己是誰，有些實力，積極予隱瞞真相。雖然考古三人胸無人鼓目，學者們發現他們是圖籃人種或者南西國利亞人長相，外貌長相跟現在的哈薩特人沒什麼區別，但是有些不懷好意的人說，一個人群在不同地區生活，為了適應哪裡的氣候長相會發生變化，所以哈薩特人跟他們向古代哈薩克人是黃頭髮，攔眼睛都會隨生活地區的氣候而變化。為了證明自己的話，會說他談二人，烏茲別克人，哈客人的長相都不一樣。
哈薩克人向蒙古人，哈塔爾人向俄羅斯人，烏茲別克人向伊往人，如果他們都是一個人群，那麼他們的長相為什麼不一樣？認為自己說對了，我們聊長相問題，那麼每年都會有很多人遷移，只美國不說，我們說，加拿大和澳大利亞16世紀。隨著新大陸的發現，歐洲人大量遷移，並佔領了很多地區，建立了很多自己的殖民地。可是現在澳大利亞和加拿大生活的人都是白種人，如果長相容易發生變化400年左右。歷史的這些國家的人的長相不會改變，而500年後的哈薩克人長相會有天大的差別嗎？古代哈薩特人是黃頭髮，藍眼睛這個說法是廢話，現在的長相是什麼樣的？幾千年前也如此，並連續下來了。如果我們說說，無學人長相各有特色問題，從古至今，中亞市所有普厥人的發源閉和故鄉。佔領世界的大部分圖厥人都發源於中亞，攻佔歐和匈奴人。阿瓦爾人佔領中東的賽爾柱人說起來實在太多，他們征戰的時候，沒有100萬的出征，只是顯而易見的。比如，中世紀佔領伊朗的黑洋和白巖王朝是一小部分度拉吉人建立的黑陽河。白陽是杜拉特內部的兩個小的部落，所以他們不可能有很多的人出征最多有1萬到2萬人出征。賽爾助人也一樣帶領著烏古斯人的哈能合部落佔領了西方。
從這一點我們會知道圖厥人的強大，他們佔領廣大地區之後，在幾百萬被征服的人民中說，幾萬人圖厥人不會被同話，那也是無理的。可是他們在被佔領的地方搶奪很多女人，並給他們生的孩子教育自己語言和習俗，但是他們無法確保長相上的不變化，所以圖厥民族在長相上各有特色，真正的圖厥人是蒙古人種向現在的哈薩特科爾克茲諾幹卡拉卡爾帕克。古代圖厥人的長相，也證明這一點，這是賽而主人1000年前長相的話，從這幅畫我們可以知道他們向哈薩克人一樣是黃種人，這是古代三人的耳墜，跟這個一模一樣的耳墜在哈薩克人，吉爾及斯人等很多中亞民族中常見。這是參人。皇后這裡，我們也可以看出和哈薩克民族首勢的一致性。
為什麼比哈薩克人早2000年前生活的三人鼓墓鍾會大量發現，跟現在哈薩克人首飾一模一樣的首飾等物品。哈薩克漢國時期也是沒有考古的可能，哈哈哈所以這些文化是從哈薩特人的祖先傳承下來的。我們看，匈奴人還是金帳，漢國，當時的人們都穿用皮做的衣服。哈薩克人穿衣服的也是用題做的，為什麼他們會向古代匈奴人一樣穿用皮做的衣服，因為這都是從父親給孩子一代一帶傳下來的。還有一些人說，我們也想說我們的歷史，但是古代我們沒有文字，只有口傳歷史文化口傳歷史不會被別人承認，這也是一個偏執的說法。
我們有阿里法拉比，格澤爾，達利，賈萊爾，馬赫穆德，喀什格爾等諸多記載歷史的偉大學者。水還會說，他們不懂讀寫文字，沒有寫本書留給自己的子孫們在那之前的四耳魂道葉尼三石碑上的文字也已經被解讀了。他們在廣闊的大草原上建立了帝國偉大的絲綢之路，也在他們手上有多少和商人和探險家寫下了關於他們的記載，阿拉伯和波斯學者，甚至什麼時候有什麼樣的可汗執政了，都寫得特別清清楚楚。關於成吉思汗是哈薩克人，沒有必要，經必證明正確的歷史記載，在拉史德的著作中明確記載，他是圖厥人。蘇聯時期蘇聯學者法圖厥翻譯成蒙古，後來哈薩克學者們再次讀那本書的波斯文記載的時候，感到十分的憤怒。關於六世紀的圖學人，每週有這麼記載。圖厥人生活在氈房遊牧生活，喝馬奶去牧格狩獵，吃肉，穿皮做衣服，加紡年裡還把塗學人形容為騎馬的人，現在誰還會說哈薩克人沒有騎馬沒有住在氈房遊牧生活沒有喝馬奶，沒有穿皮做衣服，畜牧和狩獵。古代圖厥人的習俗生活方式幾千年來沒有變化。哈薩特人一直延續到今天。總接來說，民族的形成不能跟國家的名稱改變的時刻開始算起這是一個巨大的錯誤，我們要明白這些快手擁抱每一種生活。
