解放戰爭來到1948年，雙方終於迎來了戰略性的三大戰役。在三大戰役中，又以淮海戰役最為波瀾壯闊，在這場規模最為宏大的戰役中，解放軍傷亡最為慘重，但也殲敵數量最多，政治影響最為深遠，是三大戰役最為關鍵的一戰。

淮海戰役是一場真正的人民戰爭，陳老總曾說過：“淮海戰役是用人民獨輪車推出來的”。當時的民眾是如何參與到這場史詩般的戰爭中的呢？他們到底做了什麼？這一切，從淮海戰役紀念館就可以找到答案。

2007年9月，經過擴建後的淮海戰役紀念館投入使用並向民眾開放，在這座全面反映淮海戰役的展覽館中，專門開闢了兩個展廳，展示的內容只有一個：支前民工。

我們從那些文物以及它們承載的記憶，可以看出當時的人民對於戰爭取得勝利的關鍵。

一根竹竿的見證

在展覽館中，有一根毫不起眼的小木棍佔據著重要位置，上面密密麻麻記錄著80多個地名。說起這根小木棍的來歷，那就是一段壯闊的歷史。

淮海戰役，國民黨稱“徐蚌會戰”，是中原野戰軍和華東野戰軍以徐州為中心，對國民黨部隊發起的戰略性進攻。

戰役開始前的領導人合影

1948年九月，剛剛經歷濟南戰爭的解放軍決定繼續南下，徹底擊垮國軍的防線。國軍部隊則以徐州為中心，部署了三個兵團的兵力，企圖阻止解放軍南下。

決戰前，解放軍部隊以60萬的兵力，迎戰國軍80萬兵力，戰爭的濃雲，籠罩在華東土地上。

山東膠東解放區，卻是另一番景象，這一年，解放區迎來了土改後的第一個豐收年，農民們喜笑顏開，打算過一個豐收年。

在眾多收割莊稼的農民中，有一位農民叫做唐和恩。這個唐和恩，以前是沒有土地的，只能以乞討為生，他像丐幫弟子一樣，拄著一根竹竿到處要飯，解放軍的到來，讓他擁有了土地，翻身做了農民，依舊竹竿寸步不離，抓緊生產建設。

當年的莊稼長勢良好，唐和恩笑逐顏開。不過，當他聽說解放軍即將發起淮海戰役的時候，再也無心收割莊稼了。

他徒步從自己的家鄉山東膠東地區萊東縣出發，趕上了華東野戰軍的腳步，成為了一名支前民工。

在其後的5個月的時間內，唐和恩冒著嚴寒與風雪，跋涉千里，自己只吃“三紅”(紅高粱、紅蘿蔔、紅辣椒)，將小米、白麵供應解放軍部隊。碰到下雨的時候，唐和恩會將自己身上的雨衣取下來，蓋在軍糧上。

沒有汽車，僅僅是依靠唐和恩等人像螞蟻搬家一樣，就為淮海戰役期間的解放軍送去了9.64億斤糧食，有力地保障了淮海戰役的勝利。

1949年1月1日，鄧小平同志率淮海戰役總前委指揮部抵達河南商丘，河南商丘當時是淮海戰役支前總兵站。鄧小平同志來到車站。在此之前，他還擔心解放軍部隊剛剛經歷殘酷的濟南會戰，物資糧食沒有得到及時補充。

但等他來到車站一看，立即眉開眼笑，只見站臺上，整齊地堆放著戰爭需要的各種物資，只見一座座炮彈山、炸藥山、糧食山、布匹山、服裝山、軍鞋山，堆得滿滿當當，讓人欣慰。為此，鄧小平同志專門找來中野負責商丘支前工作的楊國宇，對他說：“搞得不壞嘛，應該給你記一功！”

到了淮海戰爭的第三階段，國軍部隊已經彈盡糧絕，只能依靠空投來提供補給，但解放軍這面，卻完全是另一番景象，更多的支前民工參與到了後勤保障的隊伍中，民工支前比例達到了9：1，即每名解放軍背後，就有9名民工提供後勤支援。

以民工支前負擔最重的魯中南區，以第六分割槽為例，該區共出動49萬民工。當時，該區總人口為300萬，支前民工的比例達到了16%，這也意味著，除去老弱婦幼外，幾乎所有青壯年男性都參與了進來，更有甚者，永城、夏邑、宿縣幾乎是全員參與了進來。當時，人民提出的口號是“傾家蕩產，支援前線，忍受一切艱難，克服一切困苦，爭取戰役的勝利。”

由此可見人民在淮海戰役中的參與程度，俗話說，失道多助，得道寡助，解放軍擁有如此廣泛的群眾基礎，國軍部隊豈有不敗之理？

唐和恩

群眾如此信任解放軍，主動前來支援，解放軍部隊也不能讓這些人白白付出，為了最大程度地激發群眾的積極性，解放軍部隊採取了有償支援的策略。

剛開始的時候，解放軍部隊付給民工的酬勞，只是最基本的伙食，不管運多少東西，走多少路，每人一天的口糧都是3 斤糧食，但這已經足夠激發民工的熱情了。

後來，解放軍調速了規則，按照新的規定是這樣的：

送轉傷員一人走50裡，運價為30斤糧食，如用擔架則為40斤；運軍械、彈藥及貴重的戰利品，每百斤百里運費是:人力挑運為32斤糧食，馱載為23斤糧食；運送公糧、柴草，每百斤百里人力挑運為30斤糧食，馱載為23 斤糧食，用各種車輛運送為18斤糧食。

事實證明，新的規定更加激發了民工的積極性，所以才會出現9個民工支援一名戰士打仗的壯舉。參加支前的民工，不僅可以幫助解放軍，還能為一家人賺取口糧，當然是更加踴躍了。

人民母親範大娘

在淮海戰役紀念館內陳列著一面旗幟，鮮紅的旗面上繡著“人民的母親”五個大字，顯得熠熠生輝。這面旗幟，見證了人民母親範大娘為革命所傳出的偉大犧牲。

範大娘本姓李，她是山東省日照市東港區奎山街道牟家小莊人。19歲那年，範大娘嫁到了范家。范家非常貧窮，她與丈夫只能透過給地主家打短工維持生計，家中缺衣少穿是常有的事情。沒有吃的時候，就只能到處討飯。範大娘教導自己的孩子，寧願餓死，也不能拿別人的一根菜。

抗日戰爭爆發後，中國老百姓的日子愈發艱難，範大娘的大兒子範崇仕因為不堪忍受飢餓，偷偷參加了革命。為了不連累家裡人，他沒有告訴自己的親人。

由於思兒心切，範大娘也走出家門，一邊討飯，一邊尋找自己的孩子。

範大娘一路乞討，走了幾百公里的路，才打聽到孩子的下落，聽說他參加革命，範大娘起初還怪孩子不懂事，做起了壞人，但她瞭解到八路軍的所作所為後，再也沒有責備自己的孩子，反而開始支援他的革命工作。

幾年後，範大娘親手把自己的二兒子範崇相送入部隊，成為了一名八路軍戰士。此時，範大娘家的條件更是困難，丈夫生病，無錢醫治，只能熬著。全家只能靠範大娘給人幹活和到處乞討維持生存。

不久後，範大娘的丈夫和小女兒不幸離世，範大娘呼天搶地地痛哭了幾天幾夜，眼睛都哭腫了。但她並沒有對生活失去信心，她逐漸認識到，導致自己一家遭受如此磨難的原因，不是天災，也不是人禍，而是小日本的入侵，以及國內反動派的欺壓。

範大娘擦乾眼淚，拾起自己討飯的竹籃，走上了革命的道路，藉著四處討飯的機會，她往返於日軍駐地，偽軍駐地和根據地之前，不斷將敵人的情報傳送給八路軍。誰也想不到，那位衣衫襤褸的討飯老婦，是一位堅定的革命戰士。

1941年，範大娘的二兒子範崇相在小羊圈戰鬥中壯烈犧牲。範大娘再次承受著失去至親之人的痛苦，未等眼淚流乾，繼續一邊討飯，一邊為八路軍傳送情報。

1943年7月，範大娘的大兒子擔任濱海區漁鹽工會會長，在革命區內領導漁民開展增資減租和反霸鬥爭。在大兒子的影響下，範大娘於1946年也加入了共產黨。

命運再次向範大娘舉起了屠刀，大兒子範崇仕在一次開會途中遭到特務的暗殺，不幸犧牲。即便是再次承受著白髮人送黑髮人的悲痛，依舊沒有壓垮範大娘，她已經沒有眼淚可流，心中只有與敵人不共戴天的仇恨。

範大娘再次親手把自己的三兒子範崇仁也送入了八路軍隊伍。除了自己的兒子，她已經沒有什麼可以失去，唯一將天下母親的希望，寄託於孩子們的犧牲之上。

1947年，日照山字河群英大會上，濱海支前司令部、政治部和日照縣評功委員會授予範大娘“人民的母親”光榮稱號。

淮海戰役爆發後，解放區婦女同志在黨的號召下，開展了廣泛的支前工作，範大娘與其它婦女一起，承擔著為前線戰士加工軍糧，趕做軍鞋的任務。

每一針、每一線，範大娘都非常仔細，她用心地做好每一雙軍鞋，因為她知道，其中有一雙，會穿到自己的兒子腳上。慈母手中線，遊子腳底鞋，每一針都要密密縫製，既盼望著兒子的歸來，又不想讓兒子歸來，她只想兒子能奮勇殺敵，迎來最終的勝利。

這一天，範大娘坐在太陽下趕製軍鞋的時候，負責人走了過來，告訴她一個悲痛的訊息：在前線的三兒子範崇仁因戰負傷，沒有能搶救回來。

範大娘放下手中的鞋子，看了看周圍的人群，又看了看手中即將完工的鞋子，眼淚像斷線的珠子一樣掉了下來。周圍的人擔心範大娘一時想不開，都聚攏過來安慰她。

範大娘一聲不吭，一邊流著眼淚，一邊繼續手上的活路，抓緊趕製軍鞋。儘管兒子已經穿不到自己親手做的鞋子了，但他的離開不會是白白的犧牲，她是人民的母親，還有很多個兒子衝鋒在前線，拼死捍衛著這來之不易的勝利。對於孩子們的決定，範大娘只會全力支援！

偉人在他的《論持久戰》中寫道：“戰爭的偉力之最深厚的根源，存在於民眾之中。”解放軍從誕生，到發展壯大，都沒有離開人民的懷抱，才能所向披靡，戰無不勝。

所謂的淮海戰役，其實就是60萬解放軍在前線奮勇作戰，他們的背後，543萬支前民工從四面八方趕往戰場，這其中，既有唐和恩的竹竿，也有範大娘的竹籃和雙手，還有小小的手推車。

這些最簡單最質樸的力量，彙集成一股勢不可擋的洪流，像是歷史的車輪，擁有磅礴的力量，不斷湧向江淮，越過黃河，最後碾過全中國。

當淮海戰役勝利的訊息傳來，範大娘終於痛快地哭了出來，哭聲中，既有痛失三個兒子的悲痛，也有終於等來勝利訊息的喜悅。新中國成立後，範大娘擔任了村、區的婦女幹部，凡事都要走在人前，多次被評選為勞動模範。

1961年9月，範大娘即將走完人生的道路，在離世前，她抓住第四個兒子的手，對他說：“要教育下一代，聽黨的話，永遠跟黨走。”