古代鑄劍大師，為什麼會選擇用活人鑄劍，這真的有效果嗎？

在古時候的戰爭中，如果一方有神兵利器，那基本上就是勝券在握了。在冷兵器時代，人們最早使用的兵器便是石戈、石斧之類的石器。雖說他們都是普通石頭製成的，但是威力可不小，用它們來打一些野獸或是敵人，甚至可以一擊斃命。

之後，人們便發明了弓箭，這或許是最早被使用的一種神兵利器了。在我們所聽的神話故事後羿射日中，后羿僅用弓箭就將太陽射下，其威力可見一斑。從石器、青銅再到鐵器，中國冷兵器的發展離不開這背後的一個個製造者。

說到製造者，最先要介紹的就得是歐冶子了。他是中國歷史中記載的第一位鑄劍大師，他所製作的許多兵器，至今還存留在兵器譜上。

在中國古代的兵器中，劍佔據著重要的位置。歐冶子所處的朝代是戰國初期，那個時候天下還十分混亂，各國之間一直鬥個不停。而那時兵器正在由青銅向鐵器過渡，彼時的歐冶子學習了母舅冶金的技巧，做了青銅劍和鐵鋤這類的工具。後來名聲大噪，越王和楚昭王都來找他鑄劍，於是歷史上第一把鐵劍龍淵劍應運而生。

之後歐冶子也曾自己動手或與別人合作鑄造了許多歷史上有名的寶劍，也正是因為鑄劍，歐冶子當上了大將軍，他的後代子孫也都做著鑄造業。

第二位鑄劍大師便是干將莫邪，他和歐冶子處於同一個時代。這個人的本姓為幹，幹在古代代指一種兵器。古話化干戈為玉帛中的幹說的就是這種兵器，所以說它也是很常用的。這人的妻子是莫邪。有人說干將和歐冶子是師兄弟關係，也有人說他們是師徒關係，但不管怎麼說，他們都是戰國初期有名的鑄劍大師。

和歐冶子比起來，干將莫邪的命運是很悽慘的。前面我們提到，歐冶子因為鑄劍當上了大將軍，但是干將莫邪卻沒有這種好待遇。沒有就算了，他和妻子還因為鑄劍而雙雙失去了性命。

魯迅曾經以干將莫邪的故事為背景寫了一部小說，講的是干將以前在鑄劍的時候，做了很久都沒有做成功。於是莫邪就給他提了個建議，說她的師傅以前在鑄劍的時候，也遇到過一直做不成的時候，後來師傅和師孃兩人一起跳進了鐵爐裡，這劍才做成了。為了把劍做成，莫邪就像先前師父師孃那樣跳進了鐵爐，之後那劍果然做成了。後來干將把鑄成的劍獻給楚王，結果被楚王殺死了。他的兒子得知此事後，下定決心要給父親報仇，於是就在一個人的幫助下讓楚王死在了滾熱的鍋爐中。

用人鑄劍的說法在古代有很多，這是否真的有作用呢？放在我們現在來說，或許作用是有的，但微乎其微。因為古代人制作劍時都是以木炭燒火，但是以木炭燃起的溫度是不能觸及到鐵的熔點的。

而人的體內又有許多脂肪，可以幫助增加木炭的溫度。要是用動物的肉，其實也是可以起到增溫作用的。但是古時候人們都覺得動物不如人類有靈性，所以就選擇用自己的生命來鑄劍。如此一來，鑄劍的代價確實是太大了。但是歐冶子在鑄劍的時候，並沒有用人增溫這一方法，可他也做成了許多名劍，可見莫邪的方法並不是絕對的。但是在干將莫邪之後，也有人採用了同樣的方法來鑄劍，吳王鉤就是在鑄劍人把兩個兒子扔進鐵爐後做成的。

除了歐冶子、干將莫邪之外，戰國時期還有許多有名的鑄劍大師，比如說燭庸子和曾從子等人。此外，秦始皇在位的時候，趙國也曾有過一位鑄劍師傅名為徐夫人。雖說名字裡帶有夫人二字，但這人並非女性。他最有名的鑄劍作品就是荊軻刺秦所用的那把小刀，該刀實際上是很鋒利的，只是荊軻沒能用好它。

而三國時期的諸葛亮在鑄劍方面也可以算得上是一位大師，他曾發明過的諸葛弩，也是一件威力極大的神兵利器。魏蜀吳三國中，蜀國實際上是實力最弱的國家了，但是諸葛亮卻可以主動向其餘兩國發起進攻，這除了諸葛亮有慎密的軍事謀略外，還要歸功於蜀國有許多神兵利器。

南北朝時期的陶弘景同樣也是一位擅於鑄劍的人，他曾經將夏至南北時期的所有冷兵器歸納起來匯聚成了一本書，讓人開闊了眼界，大長見識。