富有從心開始——盈虧心理障礙

貧困是心的感受，富有也要從心開始。心能轉境，只有用一顆富貴的心才能轉變貧困的環境，才能開始富有。

心智不夠強大就會被外在的境界束縛，最根本原因在於我們認為境界為真，認為事物的表象為真。

更認為貧困的環境為真，因為貧困會給我們非常強烈的體驗，飢寒交迫那還算是好的，歷史之中人吃人也不在少數。所以貧困的境界就會給人帶來稀缺心裡障礙。

人飢寒交迫就是會死，好像不飢寒交迫人就不會死一樣。只是人們無法接受自己餓死，或者還不能在那種情況下餓死，當生死到來的時候，又怎麼會按我們設計的方式進行的呢？

當要面對死亡的結局時，我們盡力以後也只能接受，不接受也改變不了，梁武帝也是餓死的，他當皇帝的時候也沒有安排自己餓死的結局啊！所以皇帝也有餓死的，更何況是普通的老百姓呢？

如果我們在飢寒交迫之中選擇了一顆富有的心，那麼我們才有改變飢寒交迫的第一個條件，不然就算你選擇自私自利的心，去吃人，你也無法走出飢寒交迫的困境。當然我們可能不用面對這種極端的困境，但是解決困境的原理和方法是一樣的。

這個原理就是心能轉境，心理是人的根本原動力，沒有心意識的改變是不會有接下來的任何改變的，所以是心受到貧窮的壓迫也要由心開始富有。

家裡沒錢，最開始感受到的就是心的不安，操心，憂慮，不知道該怎麼辦，找不到出路，物質世界卻還沒有較大變化。

明明有很多物質上的東西了，但是心裡面的焦慮和緊迫還是很強，還是感到自己一無所有，還需要很多東西，自己還很窮。

富有要從心開始，要變富也要從心開始。假如一個建築工地的工人一天收入500，他覺得自己很窮，他想變富他該怎麼改變自己的心。明天去找個800的工作？還是把自己本來就很低的生活物資再壓縮一下，攢下更多的錢？又或者去放縱一下，反正本來就沒錢還不如圖一時之快！

這些都不是，變富之道。

窮人會有一個幽靈跟著他，傷害他，這個幽靈叫“稀缺心理障礙”。

所以說人窮志短，所以很多人窮瘋了就會犯罪，很多窮人都會有一種莫名的自卑，因為“稀缺心理障礙”導致人的智商水平變低，普遍低15分，一場大醉所能降低的水平，所以人在貧窮狀態下會做出很傻的傻事，比如說——吃人！

看上去就像，野獸一般。

我的親哥哥，是一個鄉鎮上一個辦事員，他有三家建檔立卡戶（中國2020年開始的一種扶貧政策，每一個國家工作人員都要與最貧困的家庭建立幫扶關係，被幫助的家庭叫建檔立卡戶）。有一天他給我打電話，說他的兩個建檔立卡戶，沒了，販毒被抓，幾百公斤，必死無疑，也就代替運毒過關卡。

人在貧窮時就會心理極度的扭曲，賭博，酗酒，這些壞習慣就會如影隨形，為了擺脫這種困境往往鋌而走險，喜歡博偶然事件，最終落入法網。

就是不忍看見這云云眾生，為擺脫貧困，不惜犯法，打鬥，傷人傷己，瘋狂如野獸都難以擺脫，我才堅持寫下這些文字和不斷實踐研究學習。

還是回到，那個建築工人，他要擺脫貧困，不僅自己要勤儉節約，更要在自己的工作中學習，變成市場最需要的那個人。

把自己奉獻出去，去成為世界和人民需要的人，這樣才能擺脫貧困。

怎麼讓一箇中彩票的窮人，能擔當其財富。就是讓他有德，怎麼有德，就是要有為人民服務的心，這樣才能改變其命格，才能承擔財富，而不至於，揮霍之後又回到貧窮，甚至更糟糕。

富有的心是怎樣的心？

我之所以富有，並不是我擁有很多，而是我需要的很少。

我要成為一個有價值的人，能為大家解決問題，能為社會創造財富，這樣我就能富有。

無論曾經，或現在，無論我貧困還是富有，都要放下，過去虧的錢放下，過去賺的錢也放下，讓歷史留在歷史裡，不要揹負在心上。

現在有的，放下，因為死了以後都歸別人所有！（富有的人也有一個幽靈跟著他，這個幽靈叫我慢，認為自己很行，冒險偏好大，別人都不如我。）

將來想要的也放下，不要為虛幻的妄想揹負巨大的包袱。

生命要回到，偉大的意義，實現自我，奉獻自我，找到生命的價值。

如果，只看到自己，那麼將無法擺脫命運的束縛，為世界，則生命無論多麼的渺小都註定偉大！

這就是富有的心，用一顆胸懷世界的心來改變貧窮的困境。心能轉境，堅持富有的心，才能變成富有的人。

我也曾經是貧困至極的人，貧困帶給人的感受我也深深傷痛，就差作奸犯科，就差和野獸一樣吃人了。幸得佛法救度，而不至於吃牢飯，如今即是勸人也是勸己，如果用金錢衡量，我可能還是一個窮人，但是用心來衡量，我已經不是一個窮人了，我也相信，財富必然與我同行，不是我比別人強多少，只因為我願意為大家服務，即便有也不是我的財富，是眾生的，我最多隻是代為管理而已。

貧窮是心的感受，富有也必須從心開始，否則，苦難連綿不絕！