自古以來，在中醫的養生概念中，津液的地位尤其顯著，小到人體運轉，大到地球生命持續，都離不開水液的運轉與迴圈。在日常生活中，人類透過飲食和飲水攝入津液，然後透過身體轉化，再將水液排出體外，完成一次迴圈。而就是這樣的過程，也是我們養生的啟發與契機。
也正因為如此，中醫總結了一句老話，叫做“留得一分津液，留得一分生機”，將人體津液的重要性，抬高到了和生命等同的地步，重要性不言而喻。
“留得一分津液，留得一分生機”，究竟有怎樣的養生意義?
在中醫看來，對人體最至關重要的四個東西，分別是“氣，血，津，液”，是的，津液其實並不是單指水液，而是分為“津”和“液”兩種物質。
打個比方，我們嘴裡的口水，流出的汗水，流膿所流出的“膿水”，都屬於“津”的範疇，是水液運轉和代謝的直接體現。
而“液”，更多是指血液，精液，痰液等，是水液的另外一種轉化形式。
古人總結：“津清而液濁”，歸屬“津”的範疇，色澤越清澈，說明身體代謝的雜物越少，體內垃圾更少，身體也就更健康。
歸屬“液”的範疇，越是渾濁渾厚，越能說明身體營養物質充足，身體臟器健康且運轉順暢。
之所以說“留得一分津液，留得一分生機”，凡是身體重要的津液形成，血液，痰液，精液等，無一不是生命健康的體現，能夠採取合適的方式生津養液，維持身體水利運轉，同樣也是養生的基礎。
而津液的養生意義，就在於我們能夠從它們的狀態，瞭解到水液的運化過程，從津液不足的情況去推斷身體可能存在的疾病隱患，儘早的進行養生調整。
如果津液不足，身體往往會出現哪些異常症狀?
———腸胃消化能力減弱
《黃帝內經》有云：“飲入於胃，遊溢精氣，上輸於脾。脾氣散精，上歸於肺..水精四布，五經並行。”。意思是我們透過食物補充的精氣和津液，透過脾臟的運轉，繼而滋養我們的消化系統，然後歸於肺部，分散到整個身體的水液迴圈需求。
換句話說，如果身體津液不足，最先受到影響的就是腸胃，缺乏津液的調理，腸道粘液，胃酸等分泌量減少，消化不良，胃脹等典型症狀更容易出現。
———面板乾裂，毛髮乾枯
“發為血之末節，皮為肺之宣發”，我們的面板和毛髮，同樣是需要津液滋養潤澤的，如果津液不足，面板和毛髮也更容易變得乾裂，乾枯，嚴重者甚至會脫落。
尤其是對於女性而言，面板的健康代表了容貌，重要性不言而喻，一旦出現類似的面板乾裂，毛髮乾枯症狀，及時補水，運轉津液，效果可見一斑。
———膝蓋關節磨損加劇
津液在身體裡無處不在，就比如關節腔中的潤滑液，同樣也是津液的一部分，身體津液不足，關節缺乏潤滑，對韌帶的滋養程度降低，膝蓋和關節之間直接接觸，磨損自然也會更嚴重。
不僅如此，伴隨而來的還有走路疼痛，骨骼異響等多種異常症狀，尤其是對於老人而言，想要預防風溼，關節炎等骨骼疾病，就要注意身體津液缺失的問題。
綜上所述，身體缺失津液，會引起一系列的異常症狀，最後對我們的健康造成影響，甚至釀成疾病。因此，如果存在類似症狀，儘早地開始養生調整，學會生津養液的方法很重要，尤其冬天天寒乾燥，津液更易流失，更需要及時進行調養補充。
冬季天寒，在日常生活中“生津養血液”，試試2個方法
第一個方法：食補正氣，以固津液
透過日常飲食，我們能夠攝取足夠的水分轉化成津液，用於身體的迴圈和運轉。
而想要生津養液，將體內攝取的水液留存，抑制津液流失的效率，同樣也是不錯的選擇。而中醫所言，“補氣以固攝津液”，透過食補的方法，補氣正氣，就是我們的目的。
例如黃芪，黨參，山藥等，都是補氣固液的好選擇，可以透過泡水或藥膳的方式攝入，水液情況也能有所改善。
第二個方法：吞津迴流，生津養液
上文有提到，人的口水，同樣也是津液的一種，適當地吞津，也就是吞嚥口水，將津液迴流，也是生津養液的好方法。
一般來說，中醫最常用的，就是“叩齒吞津法”，用牙齒輕輕地相互叩擊，產生津液口水，然後等到蓄滿口腔的時候，將唾液分為三小口嚥下，以達到吞津迴流，補養津液的效果，且“唾為腎之液”，養成此類吞津習慣，對於腎臟的健康也能起到不錯的提升和幫助。
綜上所述，津液對於人體的重要性，不言而喻，日常生活中學會生津養液，預防一系列疾病，改善健康狀況，呵護身體水液執行，讓中醫融入我們的養生生活。
參考資料：
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[2]馬登尚. 論"留得一分津液 便有一分生機"[J]. 光明中醫, 2011, 26(5):2.
[3]蔣明. 《金匱要略》津液代謝障礙類病證辨治思路淺析[J]. 中華中醫藥雜誌, 2004, 19(002):73-75.
