近些年，廣州冒出來一個愛新覺羅·州迪，自稱是清成宗多爾袞的十世孫、清末帝溥儀的堂弟，還特別愛用王爺的名號自居，動不動就稱呼別人是“奴才”。
他日常出行都是“黃袍加身”“金錢鼠尾辮”，張口閉口也是滿清話夾雜著文言文，然而，他送給別人的名片上，姓名一欄卻赫然寫著“Yellow Dick”。
這種半文半洋、半中半西的打扮著實讓路人汗顏，可他卻對此洋洋得意。
他還有一個人生目標，就是替愛新覺羅族要回故宮祖產，結果被人當成瘋子給趕了出來。
那麼，愛新覺羅·州迪，是真的“大清皇室後裔”，還是一個跳樑小醜呢？
從小就被教育“血統高貴”，年紀輕輕留長辮、穿黃袍
1935年，州迪出生於廣州。父親從小就教育他是多爾袞的後人，身上流淌的都是高貴的愛新覺羅血脈，言行舉止都要展示出皇家氣度，顯示出皇室威嚴。
其實，到了州迪這一代，他們根本沒有親眼見過紫禁城，更不知道真實的皇族生活是什麼樣的。
面對這種情況，州迪的家人們決定用滿清禮節好好地給州迪上一課。
第一步就是改稱謂。
通常，在家裡，父親就叫“父親”或“爸爸”，但州迪不能叫“爸爸”，得喊“阿瑪”，要是在外面或者有外人來家裡做客，還得改口，喊“阿叔”。
結果，州迪一開始總是分不清叔伯兄弟，有時候還會喊錯稱呼，每次一喊錯，都會受到父親的訓斥，日子一久，他就再不會喊錯了。
到了第二步就是立規矩。
這個規矩不是別的，正是家法家規。和現代人不同，州迪家裡依然保留著嚴格的禮節和等級制度，光跪安一天就得兩次，早晚各一次。
比如，到晚上父母還沒睡，孩子是不能先睡的，等到了第二天清晨，孩子要起得比父母早，還得提前等候在門口，得到父母允許後再進入房內跪安。
有了這樣嚴格的訓練，州迪在飲食起居上已經和滿清人不差了。最後一步，就是在思想上也要成為一個“滿清人”。
打從有記憶開始，州迪就族譜不離手。等他稍微長大一點，認清了清十二帝的畫像，對皇帝們的名諱、諡號、生卒年月也能倒背如流。
每次看這些皇帝，一想到自己和他們同出一族，他都有些飄飄然。
以前愛新覺羅族出了多少皇帝，又享受著多麼顯赫的地位，如今，愛新覺羅家族的血脈在自己的身體裡流淌著，和外面的平民們相比，自己是多麼的高貴！
久而久之，他內心的想法就更加狂熱，在現實生活中也按耐不住要表現出來了。
他先去剃了個陰陽頭，留起長髮、蓄起辮子，然後琢磨著把家裡裝修成“王府”。
最能彰顯皇室高貴氣質的顏色，莫過於明黃色。所以，他扯了一二十米的黃布，把屋頂四周包了起來，從頭頂到腳下，幾乎所有能見到的地方全都黃得晃眼睛。
不過，住在裡面的州迪卻毫不在乎，等到了出門，他的派頭就更大了。
為了少跟服務員說話，他總是用遞名片代替張嘴。他的名片上除了姓名外，還有事無鉅細的生活習慣，包括飯菜中對蔥薑蒜比例的要求……
如果飯菜做得稍不如意，他還會發脾氣，認為是在故意怠慢王爺。
殊不知，他的“矯情”並沒有贏得尊重，反而讓人十分反感，很多餐館都因此拉黑了他。
大鬧火車站，叫板故宮博物院，還給自己娶了個“福晉”
本來州迪如果只是“自娛自樂”，不影響到別人，可能大家也都睜一隻眼閉一隻眼過去了，可他偏偏不這樣做，非要在法律的邊緣試探。
結果，一下子就翻了車。
原來，有一次，州迪去火車站坐火車。當他留著大辮子、穿著黃馬褂大搖大擺地出現在火車大廳時，這才發現要去的車站已經售罄了。
這個訊息讓他火冒三丈，於是，怒氣衝衝地找到售票員，毫不客氣地讓人家給他解決一張票。
售票員也為難了，車票已經售罄了，本來就沒有多餘的票，再說即使有，還有很多候補的人，為什麼要給這個穿著奇怪、不請自來的人呢？
於是，他當下就拒絕了。
州迪一聽沒法解決，就跟被踩到痛點一樣，指著售票員就破口大罵，“好你個奴才，你知道本王是誰嗎？我可是大清皇室後裔！”
此話一出，周圍人全都譁然，都文明社會了，竟然還有人拿“王爺”之名權勢壓人。
眼見場面逐漸失控，售票員不得已叫來了警察，把州迪帶到了火車站後勤室。
面對眾人的好言勸說，州迪端著王爺的架子，一言不合就吹鬍子瞪眼。可警察可不吃他這一套，嚇唬他要以擾亂治安罪實施逮捕，他這才消停了。
可沒沉寂多長時間，他又準備出來“搞事情”了，這次，他盯上的是故宮。
原來，故宮博物院裡珍藏有很多寶物，這些在州迪看來，全都是愛新覺羅的祖產。所以，理所應當的，故宮應該物歸原主，敞開大門讓他進去挑一挑。
這個要求實在是讓人啼笑皆非，不說清王朝已經滅亡了，故宮屬於中華人民共和國，單他要求“歸還祖產”就已經滑天下之大稽了。
所以，這個無理要求直接被故宮博物院給駁回了，而州迪也因此吃了個閉門羹。
眼見大鬧火車站無果，索要故宮也無門，州迪鬱郁卒卒地回到家，看著自己滿族的老婆，這才喜笑顏開，好歹自家血統“純正”。
原來，他早就聲稱“不娶漢女”，因為和漢族通婚會破壞愛新覺羅族血脈的純正，所以，他必須要娶個滿人，可滿人也沒有那麼容易找到。
有小道訊息說，他最終娶了自己的滿人表妹，還給她封了“福晉”的位份。
不過，這些都不得而知。外人們能看到的就是，州迪和他的老婆常常穿著明黃色的“情侶”清裝出現在大街上，兩人一口一個“王爺”，一口一個“福晉”，看起來十分怪異。
“多爾袞十世孫”身份存疑，連八旗族人都不認他
州迪打著“多爾袞十世孫”的身份，動不動拿著祖先的功績出來“顯擺”的行為，不僅沒有幫助他獲得其他滿清族人的支援，反倒引發了眾怒。
不少滿族人紛紛討伐他，認為他是給家族丟臉，原因就在於他的所作所為讓人感到怪異又無法理解，沒有哪一個家族會希望有這樣的子孫，更沒有哪一個真正有智慧的子孫會如此令家族蒙羞。
甚至還有人對他發出靈魂質問：
歷史上多爾袞根本就沒有兒子，至多有一個女兒，怎麼會冒出來一個“十世孫”？
面對這種質問，州迪一口咬定自己就是貨真價實的皇室後裔，甚至要用族譜來自證清白。
不過，很顯然，他忘記了網際網路是有記憶的。
在人們開始追溯他的過去時，發現他說的話不僅前後矛盾，還漏洞百出。比如，關於家族南遷的時間，他描述的就整整比史實早了150年。
那麼，究竟是史實錯了，還是他描述的根本就不是多爾袞家族呢？
除此之外，他還印發了一些名片，名片上，他的真名是“毓迪”，可按照愛新覺羅族人的輩分排序，“毓”是在“溥”後面的一個輩分，這樣，他就根本不可能是溥儀的堂弟。
如此種種，讓州迪的真實身份變得更加撲朔迷離。
現如今，州迪依然活躍在網路上，可大部分關注他的人，都是來看笑話的，不管是他的“鼠尾辮”，還是黃馬褂，娛樂效果都遠遠超過它們原本的意義。
還有很多人深扒了一下州迪的過去，找到了他變成如今這樣的原因。
原來，州迪曾經的學業成績很差，後來讀不下去退學了。等到了社會上，一沒有學歷，二沒有文憑，三沒有技能，正常的路走不通，就只能啃祖宗的老本。
於是，漸漸地，他就開始沉溺於自己編織的假象中，認為自己真的是個“王爺”，血脈高貴，說得多了，結果連自己也信以為真。
也許，州迪最開始可能僅僅是對家族有過高的崇拜，但因為文化水平過低，再加上缺乏主動思考的能力，在這場扮演清朝王爺的把戲裡，他最終越陷越深。
如今，州迪還是每天“黃袍加身”，留著辮子，沉浸在自己營造的皇族夢裡。
不知道什麼時候他才能醒悟過來，無論祖輩曾有多麼輝煌的過去，也早已被歷史的車輪拋在身後。人要腳踏實地，活在當下。過多留戀於過去的結果，只會成為時代的笑柄。
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作者：何予瑤
編輯：青草
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