不知道大家讀詞的時候有沒有過這種經歷，開啟書本，看一眼題目，《憶江南》，看完了發現全篇沒有江南。再看下一篇，瞅一眼題目，《浪淘沙》，看完了發現全篇既沒有浪也沒有淘沙。於是陷入深深的困頓之中，“宋詞的題目怎麼有點文不對題呢？”

其實原因很簡單，《憶江南》和《浪淘沙》，其實都不是宋詞的題目，而是詞牌。標題是詞牌後面的那一部分，譬如說《卜算子·詠梅》，卜算子是詞牌，詠梅才是題目。

什麼是詞牌？

詩和詞都是有自己的格律要求的，但是不同的地方在於，律詩只有四種固定的格式，但詞卻有一千多個格式，這一千多個格式，也就是我們所說詞牌。

冷知識：詞都是可以唱的。

在某種程度上，可以這樣理解，所謂的詞牌，就是歌曲的曲調，古代文人按照歌調填詞，最終的成品就是詞。

詞牌不只規定了每一句的字數，還規定了每一句的音調。舉例來說，《憶王孫》的歌調是：

(平)平(仄)仄仄平平，(仄)仄平平(仄)仄平。

(仄)仄平平(仄)仄平。仄平平。(仄)仄平平(仄)仄平。

因此，李重元的那一首憶王孫是這樣的：

萋萋芳草憶王孫，柳外樓高空斷魂。

杜宇聲聲不忍聞。欲黃昏。雨打梨花深閉門。

那麼問題又來了，這些詞牌都是怎麼來的呢？

詞牌的來歷

1. 憶江南

唐朝中期，政局混亂，朝堂之上黨爭不止，甚至到了人人自危的地步，譬如李商隱 ，就是因為常常被牽扯到政治爭端之中，最後養成了話說一半的習慣，寫個詩都是朦朧派，從來不說清楚。

李商隱的朦朧在所有詩人中都獨具特色，在文壇卓有名氣

當時的黨爭分兩派，牛派和李派，牛派領袖是牛僧孺，李派領袖是李德裕。唐宣宗繼位之後，新皇帝對李德裕並無好感，隨即將李德裕貶至崖州。

可憐老李操勞一生，沒有功勞也有苦勞，最後落了個貶死崖州的下場。

不過，在崖州的時候，李德裕遇到了一位美麗的歌姬，叫做謝秋娘。李德裕對她非常寵愛，但沒成想白髮人送黑髮人，謝秋娘居然先李德裕一步逝世。

李德裕能在唐朝官居宰相，其本人的文學素養自然過硬。於是悲痛欲絕的老李頭隨即寫了一首歌，叫做《謝秋娘》。沒想到一下居然流行起來，成了當年了流行傷感曲目。

後來白居易用這首詞牌，寫了三首憶江南，就是那個日出江花紅勝火，大家初中或者小學肯定背過。由於這三首寫得實在太好，所以後來大家都把這個詞牌叫做《憶江南》，而不是《謝秋娘》。

2. 如夢令

《如夢令》，大家最熟悉的應該是李清照的那首“常記溪亭日暮”，這個詞牌其實能追溯到後唐莊宗李存勖身上。

李存勖算得上當時的風雲人物，文武雙全，作戰身先士卒，驍勇善戰。在他的帶領下，晉國南擊後梁，北退契丹，東取河北，西並河中。後來建立後唐，以洛陽為都。

李存勖允文允武，在五代歷史上十分傑出，但與唐玄宗相似，晚年沉湎女色

李存勖不僅打仗是一把好手，本人的文學素養也不低。有一天李存勖心血來潮，寫了一首詞出來，不過這首詞並沒有曲調，完全是心血來潮的創作。

但李存勖和別人不同的地方在於，他老先生是皇帝，所以他大手一揮，招來樂工為他寫的這首詞作曲。這就是皇帝的特權，別人都是照著曲子寫詞，他老人家就可以先寫詞出來，再找人作曲。

因為李存勖創作的這一首詞裡面有一句“如夢，如夢，殘月落花煙重”，因此得名如夢令。

3. 鷓鴣天

鷓鴣是一種鳥，今天還是我們的保護動物，如果你直接在百度上搜索鷓鴣，百度還會貼心地提示您：“拒絕野味，守護家人健康安全。”

這種鳥體型比雞略小，羽毛並不華麗，黑白相間，但是其叫聲非常獨特，古人認為它的叫聲有點像一句話——“行不得也，哥哥”。我也很難形容鷓鴣的叫聲到底是怎麼回事，大家可以自行百度一下，很有意思的。

總之，就因為它的叫聲，鷓鴣這種鳥在文學作品中就有了思念、無能為力、悲傷的意味。而這首鷓鴣天可以追溯到兩個人，一個是紅杏尚書宋祁，一個是鄭隅。

古代文人其實兼具兩個身份，他們大部分時候同時是作曲家和作詞家，有很多文學家在作詞的時候都會創作自己的曲調，也就是自己的詞牌。

《鷓鴣天》這個詞牌，據說是宋祁所做，據說宋祁當時正在打道回府的路上，結果突然遇到皇家車隊，於是趕忙到一旁避讓。在宋祁低頭的時候，突然有位女孩叫了一聲“小宋”，宋祁抬起頭來，卻看到皇家車隊裡有位掀起簾子的女孩，正展露著一張笑顏。

宋祁人稱紅杏尚書，因為其名作《玉樓春》中的“紅杏枝頭春意鬧”得名

一時間，宋大人心神盪漾，即使車隊走遠後，依然久久不能平靜。回家之後，就寫了一首據說是最早的《鷓鴣天》。

這首詞寫得很好，以至於傳到了皇帝耳裡。宋仁宗將那天的宮女全數喚來，追問是哪位宮女叫了小宋。隔天宋仁宗在上朝的時候就特意提起了這件事，宋大人在下面羞愧難當，宋仁宗笑著說道“蓬山並不遠呀”。

《鷓鴣天》最後一句是“劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山幾萬重”，所以宋仁宗才有了這麼一句。隨即將哪位宮女賞賜給了宋祁，成了一段佳話。

至於這一首詞牌為什麼叫做《鷓鴣天》，是來源於鄭嵎的一句名詩“春遊雞鹿塞，家在鷓鴣天”。

4.六醜

六醜，是北宋著名詞人周邦彥所做的詞牌名，後人覺得六醜不好聽，改成了《個儂》。關於這個詞牌，有一個奇妙的傳說。

周邦彥，宋詞中格律派的開山鼻祖，同時也與李師師有著糾纏不清的關係

據說名妓李師師為宋徽宗唱過這首曲子，宋徽宗文學素養頗高，感覺作曲之人應有來歷，或者單純為討美人歡心，稱讚曲子“圓婉動人”。隨後詢問作曲之人，李師師答曰“周邦彥所做新調也”。

於是過了段時間，宋徽宗就召來周邦彥詢問為何取名《六醜》。周邦彥答道：“此曲犯六調，皆聲之美者，然絕難歌。昔高陽氏有子六人，才而醜，故以比之。”

這話的的意思是，六醜的調子裡有六處極為難唱，但卻非常好聽，只是苦了歌手，若是沒有足夠的水平，很難唱完這首曲子。至於為什麼叫六醜，是因為當年高陽氏（遠古皇帝）有子六位，才高而貌醜，因此取名六醜。

總之，詞曲文化，博大精深，每一個耳熟能詳的曲牌名背後，都藏著一段動人的故事。若是能稍作了解，別的不說，茶餘飯後、酒桌閒聊時用作談資，絕對無往不利，為您增添一份文化氣息。