《道德經》中有一句非常經典的話，叫“上善若水，水利萬物而不爭”，由此老子提出了“不爭”這個概念。
不爭世界就會變得純淨，不爭不代表怯懦，不爭是智慧，是豁達，是風度，更是一種力量，是厚積薄發雄渾的力量。不爭是韜光養晦，不露亦顯鋒芒。與人爭，敵人就會多；不爭，才會桃李不言，下自成蹊。
仔細看看我們周圍大自然中的事物，它們從來都是不爭的。雲不與風爭，天不與地爭。你看，天空的水汽如果積聚夠了，那麼就很自然地形成了雲，飄浮在天上，使我們產生無限的遐想。然後一陣風吹來了，雲也並不堅持要保持自己的狀態，而是隨風飄散，變換成各種各樣的形象。有時候是隻小狗，有時候又變成了一頭雄獅，風如果繼續加大，雲就消散，所有的變化都順其自然，不爭不鬧，從不堅持任何一個形態，這種不爭也就是它的不執著。
再比如樹木，也是四季更替從不執著。冬天到了，葉子自然凋零，沒有不捨，也沒有眷戀，那麼自然，那麼和諧。大自然裡的水更是這樣，天氣冷了，它就變成冰，熱了它便化成水，遇到小溪，它成為窄流，遇到大海，它融入其中。
正是因為它們的不執著，天空才能展現出各種風情，才會讓我們在抬頭的一瞬間感動和驚奇。因為葉子的不執著，樹木才會用冬天的隱藏，換來春天的無限生機。因為水的不執著，我們才能看到它的生生不息，隨流而下。
大自然的豐富和多彩，就是因為其從不執著。是雲就讓它變幻，是秋葉就讓它飄零，是冬天就讓天地一片雪白，是春日就讓樹木煥發生機。
