魯迅說：“三國時的英雄，智術武勇，非常動人。”
英雄們的“智術武勇”，為我們勾勒出一幅精彩紛呈的壯闊畫卷。
是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。
在這幅畫卷中，各路英雄有著不同的人生際遇：
有人喜，有人愁，有人高歌猛進，有人一敗塗地……
究其原因，皆由一個“動”字。
愚者妄動，庸者不動，智者善動，如何去“動”，決定了一個人的人生走向。
愚者妄動
東漢末年，群雄逐鹿，風詭雲譎。
如果輕舉妄動，往往就會被碾壓在歷史的車輪下。
這一點，袁術最是感同身受。
袁術出身於“四世三公”的汝南袁氏，顯赫的家族勢力給了他逐鹿天下的雄厚資本。
他和兄長袁紹，都是那個時代的佼佼者。
就連董卓也說：
“但殺二袁，則天下自服矣。”
不過，袁術雖擁有雄厚的實力，但對時局卻沒有一個清醒的認識，他從始至終都在“皇帝夢”裡醉生夢死。
袁紹曾想立漢宗室劉虞為帝，派人通知袁術，希望得到弟弟支援。
不料袁術竟一口否決了兄長的提議，在他眼中，是無需另立天子的，因為他自己就是“真命天子”。
後來，袁術從孫堅處得到了漢朝的傳國玉璽，這更堅定了他“代漢自立”的想法。
建安二年，袁術再也按捺不住對帝位的慾望，冒著天下大不違，率先稱帝自立。
雖有帝王心，卻無帝王才。袁術雖一心想當皇帝，卻始終沒有真正去做一個好皇帝。
他“荒侈滋甚，後宮數百皆服綺縠、餘粱肉”，自己沉浸在稱帝的喜悅中，大魚大肉，奢靡無度，全然不顧自己計程車卒與子民。
以至於造成“士卒凍餒，江淮間空盡，人民相食”的人間慘劇。
袁術的僭越之行，立刻遭到天下諸侯的一致反對。
當曹操聽到袁術稱帝的訊息後，不由得開懷大笑，他終於有機會收拾這個自大狂了！
袁術的“愚蠢妄動”，使自己一下子成為各路諸侯的首要打擊目標，很快便遭到孫策、呂布、曹操三方的打擊。
最後招架不住，節節敗退，再也沒有了稱帝時的神氣，只好在“袁術至於此乎”的感嘆中泣血而亡。
《道德經》說：
不知常，妄作兇。
一個人如果不洞明世事形勢，就會輕舉妄動，而一旦輕舉妄動，就會惹出大亂子。
從當初的如日中天，到最後的窮途末路，袁術的失敗便在於“妄動”。
他不懂時局，輕舉妄動，最後打爛了一手好牌。
可見，只有不動妄心，不存妄想，才能使自己的行動無偏頗，從而有效地抵制誘惑，規避風險。
庸者不動
常言道：“機不可失，時不再來。”
時機需要等待和把握，你如果沒有抓住，很可能會平庸一生。
三國的劉表便是如此。
劉表在當時坐擁荊襄九郡，手下帶甲十餘萬，是爭奪天下的有力競爭者。
諸葛亮在“隆中對”中這樣說荊州：
北據漢沔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀，此用武之國。
魯肅也認為：
荊州水流順北，外帶漢江，內阻山陵，有金城之固，沃野萬里，士民殷富，若據而有之，此帝王之資也。
二人對荊州的戰略價值達成了高度一致，這足以見得荊州的重要性。
要糧有糧，要兵有兵，要地盤有地盤，可以說，劉表在這場“亂世遊戲”中，一開局就是滿級。
然而，他卻因為“優柔寡斷”的毛病，錯過了一次又一次問鼎天下的機會。
“外寬內忌，好謀無決，有才而不能用，聞善而不能納”，如果說袁術是因為“妄動”而失敗，那劉表則是因“不動”而失敗。
當時曹操已經擊敗袁紹，袁紹的兩個兒子袁尚、袁熙逃到遼東烏桓，成了曹操心中的一大隱患。
曹操想要北上進軍、乘勝追擊，卻又擔心劉表領兵來犯，一時之間，難以抉擇。
此時，謀士郭嘉站出來說：
“表，坐談客耳。雖虛國遠征，公無憂矣！”
曹操聽了郭嘉的建議，想了一下劉表平日裡的表現，笑道：
“我攻呂布，表不為寇，官渡之役，不救袁紹，此自守之賊也，宜為後圖。”
果不其然，曹操在平定烏桓的整個過程中，劉表都沒有絲毫動作。
其實，早在曹操與袁紹官渡相爭時，劉備就曾勸說劉表趁機襲擊許昌。
可劉表優柔寡斷，就是不動，最後白白錯過了一次進取中原的良機。
後來，他十分懊惱地對劉備說：
“上次只恨沒有采納賢弟的計策，才白白錯過了一次良機啊。”
就這樣，“不見事變，多疑無決”成了劉表的致命弱點。
不管周邊鬧成什麼樣，劉表就是“安坐不動”，最後眼睜睜地看著曹操一統中原，南下荊州。
《國語》有言：
得時無怠，時不再來，天予不取，反為之災。
自古天下事，及時難必成。
得到了相應的機會，就不要有絲毫懈怠，機會一旦錯過，便不知何時再來。
從某種意義上來說，浪費機遇，也是一種罪過。
智者善動
東漢亂世，終成三國之勢，這是因為曹孫劉三人都有自己的長處。
正如諸葛亮所說，孫權佔“地利”，劉備有“人和”，曹操則依“天時”。
何為“天時”？
伺機而動，進退自如是也！
在那亂局之中，曹操依時進退，將自己手中的牌打得越來越好。
當時董卓舊部李傕、郭汜二人發生內訌，漢獻帝趁機出逃，下詔各路人馬勤王。
然而各路諸侯對這個被董卓扶植的傀儡皇帝並不感興趣，都認為他是一個“燙手山芋”。
袁紹多次拒絕謀士“挾天子令諸侯”的建議，袁術則自己做著皇帝夢，劉表更是“兩耳不聞窗外事，一心只享荊襄福”。
有實力的不屑一顧，沒實力的望洋興嘆，大家都在各忙各的，只有曹操抓住了這個千載難逢的機會。
他不顧眾人反對，堅持出兵西進，在打敗了楊奉、張楊等阻礙勢力後，終於迎來了漢獻帝。
雖然漢獻帝是個傀儡，但他依舊是名義上的皇帝，天下之共主。
曹操此舉不僅可以“奉天子以令不臣”，還能為當時的親漢派樹立一個信仰，從而促成親漢派與自己的合作。
有了天子在手，曹操便以正統自居，藉著漢天子的名義東征西討，很快便平定中原，奠定大業。
該進則進，該退時，曹操也毫不含糊。
在與馬超、韓遂的較量中，曹操穩紮穩打，很快就佔據了優勢。
馬超韓遂見情況不妙，便欲割地求和。
此時的曹操沒有咄咄逼人，而是選擇退讓一步，答應對方的請求。
因為他知道，如果嚴詞拒絕，就會斷送馬韓二人求和的希望，二人定會破釜沉舟、合力死戰，那時候即便能取勝，恐怕也要付出很大的代價。
所以曹操以退為進，先假裝答應求和，之後暗中親近韓遂，用離間計使馬韓二人心生嫌隙，最後再抓住時機，各個擊破。
《呂氏春秋》說：
凡遇，合也；時不合，必待合而後行。
明者因時而變，知者隨事而制。
因時而動，正是曹操取勝的不二法門。
《三國志》說：
聖人常順時而動，智者必因機而發。
聰明人都具備頂級眼界，他們懂得順應規律的重要性，洞悉命運的一部分由自我把握，一部分則由天意造就。
時來則動，勢去則止。
我們若想掌控自己的人生，就不要去做那輕舉妄動的愚者，坐失良機的庸者，而是去做因時而動的智者。
來源：微信公眾號“十點讀書”
作者：不雨亦瀟瀟
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