《紅樓夢》中的賈蘭是李紈之子,他爹是賈珠,賈珠是賈政和王夫人的長子,按古代嫡庶來說,他是嫡長子,身份地位最高,賈政雖然是賈母的第二子,但他是榮國府的繼承人,又受賈母偏愛,是榮國府的實際當家人。如果賈珠不死,那麼將來榮國府的繼承人一定是賈珠,而賈蘭是嫡長孫,這個身份地位是無人能比的,也就是說賈蘭也會是榮國府的繼承人。
但是,實際情況是,賈蘭在賈府的存在感非常低,幾乎很少出現。賈蘭第一次出現在讀者眼前,是冷子興演說榮國府:這位老爹的夫人王氏,頭胎生的公子,名喚賈珠,十四歲進學,不到二十歲就娶了妻生了子,一病死了。只交代了賈蘭的出身,連名字都沒有。至第四回中,交代李紈時提到賈蘭:原來這李氏即賈珠之妻。珠雖夭亡,倖存一子,取名賈蘭,今方五歲,已入學攻書。至此,我們可知,賈蘭的完整出身,他是賈珠與李紈的嫡子,是賈政與王夫人的嫡長孫。
賈蘭第三次出現是在第九回的頑童鬧學堂時,金榮和賈寶玉的小廝茗煙混戰時,砸到了賈蘭和好友賈菌的座位上。賈菌不依不饒,要打回去。賈蘭是個省事的,忙按住硯,極口勸道:“好兄弟,不與咱們相干。”由此可以看出,賈蘭是個不願惹事的孩子,打架的雙方,其中有賈寶寶,賈寶玉可是賈蘭的親叔叔,但賈蘭不願插手,認為此事不與自己相干,置身事外。由此可見,平時賈蘭與賈寶玉的關係並不親密。此後賈蘭沒有再單獨出現過,只是隨眾人的名字一起出現在喪禮、家祭之時,直到第二十二回“制燈謎賈政悲讖語”,在燈節時,賈母賞燈取樂,一大家子人都來了,唯有賈蘭不見。賈政因不見賈蘭,便問:“怎麼不見蘭哥?”地下婆娘忙進裡間問李氏,李氏起身笑著回道:“他說方才老爺並沒叫他,他不肯來。”婆娘回覆了賈政。眾人都笑說:“天生的牛心古怪。”賈政忙遣賈環與兩個婆娘將賈蘭喚來。賈母命他在身旁坐了,抓果品與他吃。
在全家歡聚的日子裡,沒有人想起賈蘭,只有賈政還惦記著這個嫡孫。此後,賈蘭就消失了,寶玉和眾姐妹住進大觀園裡,結詩社,過著神仙日子,雖然李紈也住在大觀園裡,但是賈蘭從未出現在詩社裡。大觀園的詩意生活與賈蘭無關。賈蘭此後還在第六十二回,寶玉生日,與賈環一起向寶玉拜壽,第七十五回,賈府最後一箇中秋夜宴上,賈蘭也和眾兒孫在賈母前承歡。第七十八回“老學士閒徵姽嫿詞”,賈政命寶玉、賈環、賈蘭三人作《姽嫿詞》,這裡有對賈蘭和賈環的評價:他兩個雖能詩,較腹中之虛實雖也去寶玉不遠,但第一件他兩個終是別路,若論舉業一道,似高過寶玉,若論雜學,則遠不能及;第二件他二人才思滯鈍,不及寶玉寶空靈娟逸,每作詩亦如八股之法,未免拘板庸澀。賈環和賈蘭不及寶玉聰慧,但是才情與寶玉也相差不遠,而且如果就科舉來說,還要勝過寶玉。後面賈蘭作了一首詩,得到眾人的誇讚,賈政也頗為滿意。在賈環作詩後,眾人誇讚他們倆如大阮小阮,雖然門客們有奉承的嫌疑,但是也說明環蘭二人並不差,只是在作詩上不及寶玉。這是前八十回中,對賈蘭著墨最多的一次了。
整部《紅樓夢》中,對賈蘭的描寫是少之又少,一個身份如此尊貴的嫡長孫為何沒有存在感呢?
首先,賈蘭年幼,初次寫到賈蘭時,年方五歲,一個五歲的孩子能有什麼故事可寫呢,不過隨著母親讀書寫字,一直到八十回前,賈蘭也才十三歲,與書中的主角們有年齡差距,又是差了一輩,在古代社會,叔侄、姑侄之間,有身份尊卑之別,不可能像同輩們那樣玩鬧。
其次,賈珠死亡後,賈蘭也就失去繼承榮國府的資格了。賈府遺產和爵位首先在賈赦和賈政之間分配,在賈政這一房中,應該由賈珠和賈寶玉,還有賈環三人分配,本來賈珠是第一繼承人,但賈珠死了,那麼就由賈寶玉繼承了,賈環是庶出,不會繼承爵位,財產也分的少。那麼,賈蘭能不能直接繼承爵位呢?可參考封建社會帝位繼承製,只有嫡長子繼承製,沒有嫡長孫繼承製,嫡長子死後,第二個嫡子自動升格為嫡長子,甚至沒有嫡子,由庶子繼承,也不會下沉到孫子,歷史上只有朱元璋在太子死後,立了皇太孫。所以賈珠死後,寶玉就是嫡長子了。因此在寶玉捱打時,王夫人叫著賈珠哭道:“若有你活著,便死一百個我也不管了。”王夫人有孫子,為什麼說賈寶玉是她唯一的依靠了。賈蘭是李紈的依靠,不是王夫人的依靠。
賈蘭在失去父親後,原來尊貴的身份已經失去了大半,只能依靠寡母過活,只有賈政還比較關心賈蘭,時不時想起賈蘭,與賈蘭常常作伴的也是賈環這樣的庶子,寶玉則因為比賈蘭更年長,身份更尊貴,且寶玉喜歡的是在姐妹中廝混,而與賈蘭並不親厚。《紅樓夢》以賈寶玉為中心,遠離寶玉的賈蘭自然就沒有過多著墨了。