“京族”，這是我國唯一一個海洋民族，或許許多人對於這個民族都是第一次聽說。
但是，這並不影響京族是我國五十六個民族中，不可或缺的一個民族。
而京族和他們所居住的京族三島，也有著一段極其坎坷的歷史，正是因為如此，這個少數民族才更值得被人們所看到和了解。
這是我國曆史的一部分縮影，提醒著人們，要珍惜如今的美好生活。
京族三島地處我國南海北部灣，20.8平方公里，近3萬的總人口數量中，絕大部分都是京族人。
如今的廣西壯族自治區的京族三島，可以說是一處四季如春的世外桃源，被稱為是中國的斯里蘭卡。
無論是否是少數民族，能夠一同生活在神州大地上的同胞，都是我們的兄弟姐妹。因此，我們更應該去關注同胞們的生存與發展狀況，畢竟“56個兄弟姐妹是一家”。
接下來，就讓我們一同淺談關於京族三島的那些事吧！
京族三島二三事
自秦始皇統一六國開始，京族三島便是我國的領土。
所謂的“京族三島”，實際上是萬浘、巫頭、山心，三座島嶼的合成，而島如其名，三座島的形態便是它們名字的由來。
萬尾是因為狀似動物尾巴，巫頭則是因為酷似紡錘，山心是因為它是一座小山圍成的小盆地，三座島嶼都是由海水泥沙衝擊形成的沖積島。
而京族三島上，還流傳著許多的傳說，講的都是京族三島的由來，其中最為大眾所熟知的，便是那個關於南瓜的故事。
相傳，在很久很久以前，北部灣的北邊有一個名叫白龍嶺的地方，這裡的石洞上，住著一隻吃人的蜈蚣精。
神仙想要為民除害，無奈這隻蜈蚣精實在太過於狡猾，只好另想它法，於是，神仙化作乞丐模樣，搭上了路過白龍嶺的船隻。
眼看著蜈蚣精又要作怪吃人，神仙想了一個辦法，他讓船上的人煨熱了一隻大南瓜，在蜈蚣精想要吃人的時候，神仙將大南瓜扔進了蜈蚣精的嘴裡。
滾燙的南瓜讓蜈蚣精吃了不少的苦頭，最終嚥了氣，死掉的蜈蚣精斷做三截，之後變成了京族三島，於是，靠海生存的京族，便在此生活了下來。
還有一個傳說，說的是神仙不忍趕海的漁民葬身大海，於是聚沙為島，化作了京族三島。
儘管大家都知道，這些傳說並沒有什麼科學依據，但是這些流傳下來的傳說，依然給京族三島披上了神話色彩的外衣。
當然，京族三島的歷史，便沒有故事中的這般美好了。
雖然自秦朝時期，我國便已經在越南北部，包括京族三島在內的北部灣設立了交趾郡，但是，這種格局在之後的歲月裡，逐漸的積弊成疾打破了。
時間轉眼來到了宋朝初期，交趾開始自立為國，也就是越南的前身，並且野心勃勃。此時的宋朝腹背受敵，交趾藉機進犯，並且愈發慘無人道，甚至製造了邕州的屠城慘案。
儘管奮力抵抗，巨大的兵力差距，最終還是導致2000多邕州將士，在困守42天后慘敗，未能死於戰爭的將士，也選擇了自殺殉國。
邕州城內6萬多百姓無辜慘死，未能等來朝廷的救援。之後，宋雖然將邕州收復，卻並沒有將敵人趕盡殺絕，廣西吐司儂智高叛亂後，京族三島被拱手送給了交趾。
也就是從這開始，京族三島開始了成為越南飛地的歲月。
時間一晃過去了800多年，京族三島上絕大多數居民都是越南人。原本是我國國土，在被收復之前，卻成為了越南的領地，這實在是有些諷刺至極。
幸而，在1885年，京族三島回國了中國。
但是，京族三島的迴歸，既不是武力的強行收復，也不是因為越南突然良心發現，背後的原因相當耐人尋味。
彼時正值清朝末期，眾所周知，這是一個各國趁虛而入，進犯我國國土的時期。晚清政府勝而不勝，《中法和約》中存在著大量的不平等條約，除了關於京族三島的問題。
因為這份《中法和約》，京族三島被重新化為我國國土，算是實現了迴歸。
但是，京族三島卻依然沒有就此過上安定和諧的生活，因為越南又開始了新一輪的操作。
時間轉至六十年代 ，新中國成立之初。越南與美國糾纏不休，眼看著不敵美國，越南向我國發出了請求，申請我國將京族三島借給它們，作為反擊美軍的戰略根據地。
這已經不是越南第一次向我國借京族三島了，這一次，它們直接來了一手有借無還。
在抗美成功後，越南妄圖就此霸佔京族三島，而這一次，它們顯然想得太多了。
之所以從古至今，越南屢次染指京族三島，便是因為京族三島面積雖小，戰略位置卻極其重要。
因此，若是能夠將京族三島據為己有，對於越南來說，實在是百利而無一害。
迴歸祖國懷抱
而這一次，越南顯然打錯了如意算盤。此時的新中國，早已經不似從前那般。中華民族重新站起來的時候，便下定了決心，國土問題寸步不讓，犯我國土者必誅之。
在越南擺出了無恥嘴臉，拒不歸還京族三島後，我國決定靠硬實力說話，讓越南真正的長一長教訓。
儘管此時，我國的國情還沒有真正地平穩下來，但還是，面對越南，我國選擇不再容忍，於是，我國直接出兵，與越南開始了武力交涉。
中越自衛反擊戰後，我國成功收復了京族三島，並且對京族三島擁有著絕對的主權。至此，京族三島徹底重回我國的懷抱。
京族同京族三島一起迴歸了祖國，成為了56個民族中的一員，擁有了中國人的身份，也成為了我國唯一的海洋民族。
由於特殊的歷史背景，京族三島上的劉姓和阮姓居民居多。是他們的祖先在出海打魚的時候，發現了京族三島，並且最終在此世代定居了下來。
京族三島是個宛若世外桃源一般的地方，尤其是對以捕魚為生的京族人而言，更是再理想不過的居住地了。
無論是氣候、風景，還是生存的安逸程度而言，這都是一塊寶地。在迴歸祖國的懷抱後，京族人的生活質量不降反增。
無論是有著怎樣的歷史因素，又有多少越南人的基因血統，從“京人”變為“京族”開始，他們便是真正的中國人了。
他們無需再承擔繁重的賦稅，也不必擔心被戰火所殃及，紅坎村“哈亭”碑上記載的那些苦難歲月，自迴歸祖國懷抱後，就不會再一次出現在他們的生活當中了。
在我黨的帶領下，京族人開始走向了新生活，真正地過上了有勞有得、多勞多得，不用再擔心收入會被越南方面和地主剝削了。
因此，沒有京族人對迴歸祖國表示過不滿，他們只感慨，若是能更早一些迴歸該有多好。
當然，只有精神上的安逸是不夠的，生活上的富足也是必不可少的。世代以捕魚為生的京族人，在選擇京族三島時，並不是很在意京族三島的沙質土地。
因此，京族三島上的農業並不發達，紅薯、稻米、芋頭和少量的玉米，便是島上為數不多能得到收成的農作物。
不同於內陸人民需要高價買海鮮，京族人大多數時候只能靠海鮮果腹，無法大快朵頤地吃糧食和其他農作物。
“窮的只能吃海鮮了”這便是京族人最真實的寫照，有人說，這豈不是低調的炫耀？不，對於從不缺農作物食用的大多數人來說，根本不知道，長時間的進食海鮮意味著什麼。
當然，國家不會眼看著任何一個同胞受苦，於是，歷屆政府都沒有忽略京族三島的建設問題。
越來越好的生活
我黨一直是以務實，帶著國民過上好日子為己任，於是，開始了長久的京族三島經濟開發與扶持行動。
圍海造田，築堤引水
“越來越好”，這並不只是歌中的一句歌詞，而是京族同胞生活的真實寫照，既然作為海島耕地稀少，國家便對症下藥，專門改善這一問題。
“圍海造田，築堤引水”這是一項曠日持久的工程，“圍海造田”這四個字的背後，是無數人心血的凝結和汗水的浸透。
這並不是說起來那麼輕鬆的，既要改善京族三島居民的生活質量，又要儘可能地不破壞海洋生態環境，力求在環保的基礎上，實現更有效的改變行動，這便是許多專家數十年如一日研究的課題。
另一方面，政府還採取了因地制宜的幫扶政策，幫助京族三島開發起旅遊產業來。
旅遊者
可以說，若不是政府對當地旅遊業的開發扶持，許多朋友都不會去關注這個並沒有什麼名氣的京族三島。
但是，京族三島的風景的確極佳，島、灘、海，幾處風光天然交融，雖說海島風光都略有相似，京族三島卻因為沒有過重的人工開發痕跡，半原始風光顯得尤為別緻。
“冬季草不枯，非春也開花，季季魚泛麟，果實滿枝丫”，這四句十分形象地概括描述了京族三島的風光，似乎透過這幾句話，便能看到京族三島上的天然美景。
海岸邊並非是光禿一片，鬱鬱蔥蔥的樹木，顯得格外生機盎然。
這與天與海的藍，沙灘上的淡淡金光相得益彰，踩在“金灘”金色細軟的沙上，偶爾海浪打來，帶來一陣海洋的氣息與涼爽。
而除了海洋、沙灘和樹林，還有鶴群。有了鶴群的出沒，這本就似世外桃源般的京族三島上，更是多了一分似傳統神話故事般，仙境一樣的感覺。
京族人民會熱情地對每一位到來的同胞綻放笑容，他們質樸的面容上，是掩飾不住的歡喜。五十六個民族是一家，即便各地語言不盡相同，卻並不影響大家的愉快交流。
自從開始發展起旅遊業，京族三島上便多了許多從前沒有的建築。賓館、當地民宿、特色海洋餐館，島上的配置與服務，相較於其他旅遊城市，也未見遜色。
對於島上的居民來說，在迴歸後，先是實現了“安居”，而後又實現了“樂業”，在祖國的照拂之下，沒有一個人會被落下。
因此，他們真摯的歡迎著每一位同胞，並大方的邀請眾人一同欣賞，自己越來越好的生活。
而隨著貿易往來力度的增強，京族三島的海鮮產業鏈也形成了一定的規模。
有了更多的渠道，便可以獲得更多的利益，而這一切，都與眾人的共同努力不無關係。
從前，在休漁期的時候，漁民們的生活質量總會受到影響，而如今，這樣的情況卻再也不會發生了。
因為，他們再也不是“靠天吃飯”了，他們有了更多的生存選擇和出路。
農業上，島內居民已經在國家的幫扶下，有了更好的務農出路，經濟上，島內居民也有了旅遊等產業作為支援。
對於京族三島而言，並沒有所謂的旅遊季節，基本上全年只要天氣狀況情況良好的情況下，都可以接待來自世界各地的遊客。
而農曆的六月初九到十五、八月初一到初七、八月初十到十五，還是京族特有的節日——唱哈節的日期。
這幾個時期，萬浘島、巫頭島和山心島會舉辦迎神、祭神、鄉飲、送神的傳統專案，這是廣西京族居住地的傳統節日，也是國家級的非物質文化遺產。
京族人透過這種形式，來祈求人畜興旺五穀豐登，這承載著京族人殷切期望的傳統節日，自然是熱鬧非凡。
而哈亭作為活動中心，上面會有許多穿著京族傳統服飾的男女老少，他們載歌載舞，帶著對美好生活的嚮往，虔誠的舉行著最為傳統和特色的儀式。
而國民安居樂業，共同富裕，也在京族三島上得到了體現。祖國的強大，才是各族人民生活幸福富足的源泉。
