來源:嘉興日報-嘉興線上
作者:韓鵬傑
出版時間:2021年4月
出版社:江西人民出版社
【關於本書】
《莊子》是戰國中期道家學派代表人物莊子及其後學所著道家經文的合集,內容豐富玄奧,思想博大精深。《莊子說什麼》是西安交通大學人文學院哲學教授韓鵬傑對《莊子》一書的獨到解讀,帶我們走近莊子其人其文。
韓鵬傑從“內篇”“外篇”與“雜篇”中挑選出 15 篇反映莊子思想精華的代表文章,用“原文+註釋+評析”的形式,逐字逐句地為讀者們精講其中的重點和難點。以平實的語言、豐富的例證和精準的評析,向讀者們介紹了莊子思想的精粹,給予讀者哲學高度的人生啟示。
【精彩文摘】
序:看似無情的莊子
樊登
年輕時讀歷史書,會覺得古人過得很苦。平均壽命就不長,還經常要遭遇戰亂。出人頭地的方法是科舉考試,像李白這樣倒黴的連科考的資格都沒有。所以才會有范進中舉喜極而瘋的悲喜劇。我總是替古人擔心,這麼惡劣的環境,大家都是怎麼熬過來的?
後來讀更多的書發現,人的痛苦並不決定於外在的環境,很大程度上是我們內心思維方式的外在反映。現代社會比古代肯定安全多了,機會也多多了。但誰能肯定我們現在比過去更有安全感呢?決定一個人思維方式的,就是文化。
中國古代的舉子們進京趕考,行李裡一般都要帶兩套書。一套是四書,《大學》《中庸》《論語》《孟子》。這是考試的必備資料,考試前是肯定要下功夫的。另一套放在枕頭下的,就是《莊子》。萬一考不上,就靠它來安慰自己了。
所以中國人的人格構成中絕不僅僅有儒家的剛毅勇猛,也一定有道家的逍遙物外。正是這一點彈性,讓我們不會鑽牛角尖,把自己逼上絕路。就連孔子本人,也曾經說過“道不行,乘桴於海”。《莊子》鼓勵了陶淵明,安慰了李白,陪伴了蘇東坡,啟發了王陽明。
《莊子》其實比《論語》更入世。因為莊子比孔子更關心你,更關心作為一個人的你的生存和幸福。孔子希望我們前赴後繼,朝聞道夕死可矣。而莊子看到了戰國時的殘酷現實,知道理想主義的努力無異於與虎謀皮。他想解決的是如何保命養生,在爛泥坑中逍遙自在地生活下去的問題。
所以一直有一種說法是讀《莊子》應該先讀《人間世》,看清楚世事的兇險和不可為。最後再讀到《逍遙遊》,瞭解“無待”的境界和真意。莊子羨慕那些無用的大樹,在木匠看來不成材,但它能一直活得很好。因為沒有用,所以沒人對它有興趣。這不就是無用之用乃大用嗎?莊子拒絕成為惠施一樣廟堂上祭祀用的龜殼,更願意拖著尾巴在泥坑裡頤養天年。
韓鵬傑老師曾經跟我說過,莊子是冷眼熱心。看起來超然物外,諷刺孔子,編排顏回。但其實他的心比誰都熱,他是替孔子和顏回著急。而古往今來能把哲理文章寫成這樣的,僅莊子一人爾。
在這本書裡,韓老師給每個生僻字都注了音,並做了詳細的解讀。我建議你第一遍可以默默地讀完,大致理解了。然後可以試著讀出聲來,這時候你會被莊子華彩的文字、超絕的想象力所折服。
如果說《道德經》加上標點就是短詩,《莊子》念出聲來就是長詩! (節選)
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