抗日本鬼子戰爭期間，日本侵略者公然將中國淪陷區的大量館藏文物運到日本，還在中國東北及華北地區，進行了長時間非法的、有計劃的“考古”調查和發掘，出土的大量精美文物也全部被運到日本、簡直是無恥之極。
天龍山石佛
1924年至1926年，日本山中商會2次來到山西太原的天龍山石窟，將石窟內的佛頭敲下來，裝成箱偷運到日本。
1928年，山中商會將偷運來的45尊佛造像編輯成書，名為《天龍山石佛集》
被日本鬼子把佛像的頭敲下來偷運到日本
商代獸面紋鬲
商代獸面紋鬲是商代的一個青銅器，斂口折沿方唇，拱形耳，長頸，雙立耳，深腹袋形分檔，下有圓錐形中空足，飾變形獸面紋和雙目形紋。
商代獸面紋鬲
明代 五彩龍牡丹紋瓶
五彩，是青、黃、赤、白、黑，泛指各種顏色。這五種顏色從陰陽五行學說上講，分別代表木、金、火、水、土。同時，分別象徵東、西、南、北、中，蘊涵著五方神力。在明清兩代得到發明和發展。主色調有赤、黃、綠、藍、黑、紫。
明代 五彩龍牡丹紋瓶
《喪亂帖》
《喪亂帖》是王羲之晚年的作品。在東晉政壇上，王羲之難以有所作為，也正是因為如此，思想的練達使他成為一名傑出的書法藝術家。此帖創作之時，他的老家山東琅琊地區正處於一場戰亂之中。王羲之被迫離開北方，遷居南方。當他獲知祖墳遭毀，痛苦不安，便給朋友寫了一封短札，寫此帖時的心情是“痛貫心肝，痛當奈何奈何”，“臨紙感哽，不知何言”，書法行筆和心情融會貫通，書寫時先行後草，時行時草，可見其感情由壓抑至激動的劇烈變化，把書法的意境表現的淋漓盡致。《喪亂帖》書法精煉老道，技法成熟，是難得的精品之一。
書聖《喪亂帖》
商虎食人卣
中國商代晚期的青銅器珍品，是商代的盛酒器，共有兩件，都流落國外。一件藏於法國巴黎市立東方美術館，一件藏於日本泉屋博物館。其中以日本泉屋博物館所藏較著名，通高35.7釐米，重5.09千克。卣，作為一件禮器，它是貴族階層的標誌，商代以虎作為該器物的表面紋飾，是試圖顯示貴族權勢的威嚴。
商虎食人卣
瀟湘臥遊圖卷
本作是為了禪僧雲谷禪師而繪製，雲谷禪師遍遊各地卻遺憾未能造訪瀟湘。
全卷以淡墨為主調，運用墨色濃淡成功地表現出大氣微妙的明暗。
畫中描繪出廣闊的瀟湘山水，以細膩的筆致畫出漁舟與村落，並以充滿逸氣的筆致描繪樹木。
是為珍中之珍，寶中之寶。
瀟湘臥遊圖卷 全卷
宋曜變天目茶碗
南宋時期福建建安水吉窯出品的黑釉建盞。眾所周知，南宋文人的閒情雅趣中有一樣活動就是鬥茶。而曜變天目茶碗剛燒製出來時就是用來鬥茶的。此件茶碗為南宋的傳世孤品，後流傳到了日本。現在被儲存在日本東京靜嘉堂文庫中。
宋曜變天目茶碗
