前幾年風靡一時的電視劇《甄嬛傳》可謂是家喻戶曉，這部劇不僅成就了眾多演員，也讓觀眾感嘆此劇劇情豐富，人物鮮明，被奉為難得的影視作品。
並且人們在關注劇情的時候，更是被裡麵人物的服裝、造型等吸引，這裡不得不提一下蔣欣演的那位儀態萬千的“華妃娘娘”，據說為了表現歷史的真實性，華妃頭上的頭飾可謂是“貨真價實”。
據說華妃旗頭頭中間的大鳳點翠是從一位收藏家那裡借過來的，由於這一件點翠品價值千萬，以至於演員都是萬分的小心，生怕弄壞，不然可能出場費都不夠賠的。那麼點翠究竟是何方神物呢，竟有如此價值？
點翠工藝是一項中國傳統的金銀首飾製作工藝。漢代已有。花絲為胎、翠羽為魂，是中國傳統的金屬工藝和羽毛工藝的結合，是世間唯一以生靈之美與器物之美結合在一起的工藝，它的製作過程十分複雜，製作時先將金、銀片按花形編織、對壘成各種形狀，製作成一個底託，再用金絲沿著圖案花形的邊緣焊個槽，在中間部分塗上適量的膠水，再選取上等翠鳥身上的羽毛，一點點貼上在底託上，形成精美的圖案，這個過程非常考驗人的技巧、耐心、細心。
其中，點翠中的“翠”就是翠鳥的“翠”，翠鳥是體型中小、羽毛顏色豔麗的鳥類，我國主要分佈三種：斑頭翠鳥、藍耳翠鳥和普通翠鳥，其中最後一種常見，分佈也廣，翠鳥體型大多數矮小短胖，只有麻雀大小，體長大約15釐米。
從種類型別來看，翠鳥有林棲和水棲兩大型別，林棲類翠鳥遠離水域，主要以昆蟲為主食，而水棲的一類主要生活在各地的淡水水域中，喜在江河湖泊、池塘、沼澤、溪邊生活覓食，食物以魚蝦昆蟲為主。
翠鳥之所以被選為“點翠”所用的鳥，當然是其色彩斑斕的外表，小學的課本上對翠鳥的描寫是這樣的：“一雙紅色的小爪子緊緊地抓住葦稈，它的顏色非常鮮豔，頭上的羽毛像橄欖色的頭巾，繡滿了翠綠色的花紋，背上的羽毛像淺綠色的外衣，腹部的羽毛像赤褐色的襯衫”，由此可見翠鳥是多麼的美麗，然而就是這份美麗給它帶來了致命的災難。
有人可能會說，用幾根羽毛而已，剪下來也不會對翠鳥造成太大的傷害吧！其實不然，一隻翠鳥並不是所有的羽毛都能用，點翠對翠鳥羽毛的選取要求非常高，必須是飽和度、明暗度、色調都相同的羽毛才可以使用。
而且為了保障羽毛的鮮亮都是從活著的翠鳥身上拔下，製作一件點翠首飾往往要消耗大量的翠羽，雖然取用翠羽並不需要殺鳥取羽，但仍然過於殘忍，對翠鳥造成無法消除的傷害，被取過羽的翠鳥往往很快死亡。
去年的10月份，蘇州的一家非遺珠寶工作室被查處，原因是使用大量真翠羽毛製作飾品，價格動輒上萬，正所謂有買賣就有殺戮，這背後又有多少隻翠鳥為之殞命？因為點翠工藝，翠鳥大肆被捕殺，加上棲息地環境遭到破壞，其生境也令人堪憂，部分甚至瀕臨滅絕，國家也不得不把部分種類翠鳥列為國家保護動物，譬如鸛嘴翠鳥、藍耳翠鳥就被列入國家二級保護動物名單。
如今點翠工藝，已經不再奉行“翠羽為上”的傳統觀念，慢慢轉換成仿點翠，同時人們對於野生動物保護的意識也在不斷增強，仿點翠採用家禽或其它鳥類脫落的羽毛製作，依然是可以製作出光彩奪目的飾品。
由此可見，傳統工藝與時俱進，既能傳承中國傳統文化，又能做到不傷害其它生靈，真正實現人與自然和諧共生，這才是“飾品”真正意義上的價值所在。
其實，不僅僅是點翠，還有很多，如鱷魚皮製成的皮帶、皮包；象牙製成的筷子、配飾；“裘中之王”貂皮製成的大衣等，實則都是人類為了追求所謂的“奢華之美”！而這種所謂的奢華，其背後卻是無數動物慘遭殺戮為之獻出了寶貴生命，其過程更是慘不忍睹。
沒有買賣就沒有殺害，人類站在食物鏈的頂端，對於其他生物來說如同神一樣的存在，能掌管它們的生死，但是表面上看我們主宰著世界，主宰著一切，但是自然界自有它的規律，畢竟老話都說了“人在做，天在看”，人類的活動一旦打破自然界的“臨界值”，後果也是不堪設想。
而關於野生動物方面，世界自然基金會早就發出過警告稱：“1970年以來，全球已經有60%的脊椎動物（哺乳動物、鳥類、魚類和爬行動物）被人類‘消滅’了”。而生物多樣性對自然界有多麼重要，2021年的我們人類應該最能體會：新冠疫情、高溫、極端暴雨引發的洪澇災害等焉知不是人類在“自食惡果”？
