老子在《道德經》中言：“我有三寶，持而保之，一曰慈， 二曰儉，三曰不敢為天下先。”
說的是我常懷三種法寶，一是慈愛，二是儉約，三是不與天下爭得利之先。
保持柔慈之心，所以我能全力以赴；
保持儉約之道，所以能行走於廣闊的天地；
不與天下爭得利之先，所以能成為群體的首領。
如果一個人捨棄慈愛之心，而妄逞勇武，捨棄儉約而力求推擴，捨棄謙讓而爭先，那他就死定了。
常懷這三樣東西的人，人生不會差到哪裡去。
01
真正優秀的父母，常懷慈愛之心
慈，仁慈寬厚。心懷慈愛，就會寬容，不會有分別心，對待每個人都能平等去愛。用一顆慈悲之心，對待一切人和事。
一個擁有慈悲之心的人，總能寬和大度待人。不但為他人營造一個和樂順暢的環境，終究會為自己和家人積福。
莫言在諾貝爾文學獎獲獎感言裡，對母親充滿感激：
說自己小時候和母親去集體的麥田裡撿麥穗。母親被看守麥田的人煽了一耳光，多年以後，當他和當年的看守麥田的人——那時已成了一個白髮蒼蒼的老頭，在集市上相遇，想他衝上去想替母親報仇時，母親卻攔住了他，說這個人和當年打自己的那個人不是一個人。
當時他們家生活困難，一年也吃不上一回餃子，一次全家難得吃一回餃子，一人只有少半碗，當面對一個來到家門口乞討的老人時，母親卻把自己碗裡的餃子給了乞討的老人。
他的母親不識字，但卻敬重讀書人，竭盡全力給他創造讀書的機會，他因為去聽書、看書耽誤農活，母親從不責備他，甚至賣了結婚首飾，為兒子買了一套《中國通史簡編》。
後來，莫言讀著這套書，走出了村莊，走進了軍營，又走出中國，走向世界獲得諾貝爾文學獎。
老子說“慈，故能勇。”因為慈愛，所以能夠勇敢。有了慈愛之心，看到任何危險的事，都會展現出無比的勇氣。
正是這樣一個樸實、慈祥的母親，用自己的行動，默默地教育、影響、成就著兒子。
莫言能有今天的成就，與母親的教育是分不開的。
02
真正擁有高質量生活的人，
常懷簡約的生活方式
對待別人時的用心要慈，對待萬物時的做法要儉。
儉，即節儉。關於節儉，人們總認為是物質上的節約，是摳門。其實，儉同“簡”，亦同“減”。即是簡單生活，更是一種人生智慧。
前幾天，一個朋友說2019年初，刪了很多微信“好友”，退出很多微信群，覺得心裡十分得爽。我不由得讚歎，敢於對生活做減法，是一個人智慧的體現。
因為一個人的時間、精力是有限的，我們把過多的精力用在了一些無用的事情上，那我們有效的可支配的時間就會減少。
在當代這個消費的時代，每個人都被物質的過剩、資訊的泛濫裹挾其中，身不由己，進而迷失了自我：
很多人是“低頭族”，一天到晚手機不離手，一睜開眼，就是上網刷微信。不知不覺間，浪費了很多時間。
很多人是“購物狂”、“剁手黨”，每天買買買，快遞送不停，銀行卡餘額不斷減少，家裡無用的雜物越來越多，最終搞得生活一團遭。
很多人是“交際花”，各種群裡、各色名目的聚會接連不斷，每天觥籌交錯，宴飲笙歌，不是喝得胃出血，就是吃得體發胖，耽誤了時間，還損害了健康。
所以，我們要學會做減法。
蔡志忠說，每一塊木頭都是一尊佛，只要去掉多餘的部分就可以了。
生活也應是簡單而精緻的，“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂。”所以，我們要學習聖人的智慧，學會取捨，“為腹不為目”。跳出對物質的狂熱追求，落得一個身心自在。
好的廚師做飯，都是少放調料，保持食材本真的味道，才是最美的味道。真正有智慧的人生活，都是減少對外物的依賴，找尋最初的本心，才是最真的快樂。
“為學日益，為道日損。”當我們學會了給生活做減法時，就更容易找到快樂。
03
境界至高之人，常懷謙退之心
“不敢為天下先”即是不爭。
千百年來，人們對老子不爭的觀點多有批評，說其是不思進取。其實，是誤會老子了。
“夫唯不爭，故天下莫能與之爭。”老子的不爭，是一種立於不敗之地的大爭，是做人處事的大智慧。
生活中，人們爭一時長短，爭眼前利益得失，這都是小爭。
“揣而銳之，不可長保。”一個人太喜歡鋒芒畢露了，就將自己置身於危險之中。所以遇事要懂得適度斂藏，沒必要強出頭，持續的儲存實力，才能取得最終的勝利。
唐朝郭子儀，是一位戰將，平定安祿山、史思明等叛亂，保衛唐朝和平立下赫赫戰功。但是郭子儀從來不爭功。
朝廷受奸黨蠱惑，幾次在他打了勝仗以後讓他交出兵權，又幾次在需要的時候不得不再次請他出山。他不爭，讓帶兵打仗就帶兵打仗，讓交兵權就交兵權。他說沒有叛亂了，我帶兵也沒用了，不如回家休息去。
一次他在前線打仗的時候，後方有人向朝廷告發他，說他要謀反。朝廷耳根子軟把他招回來。他就馬上回來，不洗澡、不刮鬍子，連夜跑來見皇帝，皇帝一看這麼忠心的人怎麼可能謀反？
還有一次他在外面帶兵打仗的時候，由於奸人進言，被皇帝刨了祖墳。後來皇帝也覺得不妥，去道歉。而郭子儀卻除了悲傷，沒有任何怨言。說自己在外帶兵打仗，士族們難免挖了別人的祖墳，這是上天的報應。他不追究，不懷恨，甚至對進讒言的人不結仇，終究為家人積福報。
他活了85歲，位極人臣、富甲天下、子孫滿堂，兒孫們很多都是朝廷的高官，可謂是福祿壽齊全，最終能夠“得以善終”。
這正是“夫唯不爭，故無咎。”許多人總是受不得半點委屈，喜歡爭一時短長。遇事不冷靜，衝冠一怒，把自己置身於萬劫不復之地的人有很多。我們要學一學聖人不爭的智慧。
來源： 京博國學（原標題：《道德經》：人生有三寶，萬事難不倒！）原文有刪減
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