朝廷命官才配叫“衣冠禽獸”

“衣冠禽獸”這個詞，很多人都不知道它的出處。在古代，想知道對方官大官小，看一眼衣服上繡的是什麼就行。衣冠禽獸的典故得追溯到明朝，明朝判斷官員等級，看衣服上繡的圖案就明白了，這有點類似咱們現在軍服的星星，星星個數越多，等級越高。在明朝，為了清晰體現官員級別，所以文官衣服上繡的是飛禽，武將衣服上繡的是走獸，這也便是衣冠禽獸的出處。

不僅如此，這飛禽和走獸它還是有等級差別的，比如說，一品文官繡的就是仙鶴，仙鶴是我們中國古代文化中一個很神聖的飛禽，它代表著長壽，也代表著一種永恆，甚至是貞操。九品文官身上繡的是鵪鶉，這就顯示出了級別的不同了，鵪鶉就很普通的一種鳥類。

武將也是，身上繡的走獸也是有級別的。比如一品武將繡的是麒麟，麒麟不是我們生活中真實存在的動物，但它地位高貴，被稱為祥瑞之獸，所以衣服上繡的是麒麟，就說明此人是武將級別裡地位最高的。第九品武將身上繡的是海馬，海馬跟鵪鶉一樣，也是一個非常大眾化的普通動物，所以級別也是最低的。並且，不僅飛禽走獸會有等級的差別，這顏色也有區別，1到4品是大紅色，5到7品是青色，就是一種較為深一點的藍色，8品、9品就是綠顏色了。

官服和官場位置直接掛鉤

為什麼在文官和武將身上繡不同的動物？不同的級別中還要有不同的顏色呢？

為了分清楚等級！

其實這也是中國古代封建王朝禮儀規範的一種需要。比如朝廷要聚會了，皇帝聚集滿朝文武或者各種級別的官員在一起開會，不能擠成一團，得要排一個“座次”當然這個座次不是指真的坐著，古代上朝得站著，大家站立的位置就是根據衣服上的圖案決定的：一看身上繡上的是飛禽，要站在左邊，繡的是走獸，那就站右邊，這就分開了，文武百官各站兩排。

那文官如何排列順序呢？先按顏色：大紅站前邊，中間是藍色，後面是綠色，這不就一二三四五六七八九排開了，然後再根據動物的圖案，或飛禽或走獸的級別整齊排開，你該是什麼級別，站什麼佇列，就一目瞭然，就很容易知道自己該站什麼位置。

為何變成了貶義詞

衣冠禽獸本來是個褒義詞，衣冠禽獸的本意指朝廷命官，這些人都是要上朝廷的，是要見皇上的。那什麼時候變成了貶義詞了？這還是跟明朝有關，到了明朝中後期，無論是地方官還是朝官，政治都太腐敗了。任何朝代一開始腐敗，官員對百姓這態度就不一樣了，不但貪腐而且魚肉鄉民，橫徵暴斂，這行為呢，就跟禽獸一樣，所以百姓將其稱為：穿著人的衣服，行為卻跟禽獸一樣！衣冠禽獸從此就開始淪為罵名，這個罵名漸漸又形成了傳統，後來辭海中都收錄了，這衣冠禽獸就成了貶義詞了，但它的出處還真的是個褒義詞，詞語的變化真的跟歷史發展是有關係的。

所以，以後有人再說“xx是衣冠禽獸”，把這個故事先講給他！