尊師重道，在我國傳統文化當中，擁有非常內涵的文化，與道教“道經師”三寶是對應的。入道者必先皈依“三寶”。
道寶，是以“道”為信仰。
經寶，經，經典也，皈依經的要義。
師寶，修煉上的老師。
這些說明了一個什麼道理呢？道教裡，要重道，讀經典，尊師父，三者缺一不可。師者，傳道，解惑。道經不師授，則行之不神。
道教中，師父和師傅，是大不相同的。
一生只拜一位師父，拜多位師父會被視為不孝，而師傅則可以拜多。拜師要有師徒緣，有的師徒緣重，拜師就很容易，有的師徒緣淺，拜師就很困難。找師父需要耐心，更需要緣分。
師父收徒弟，也不是隨便就收，師父需要考察弟子的德行，判斷弟子是否可以入道，透過考察後，要透過擇吉日，上表，傳度，皈依三寶，師徒傳承等儀式後，才算完成。
拜師禮，是修道者和為師者一生的大事。一日為師終身為父，行過拜師禮，成為徒弟後，師父也要經過長期考察，才會決定是否傳給弟子道法。弟子則需耐心等待師父傳道，該磨鍊的卻不磨鍊，往往難以修成正果。
道教講究傳承，無論哪個派別，都有自己嚴格的輩分，經師父賜道號，才算真正入了道門。道號是不能亂起的，用字有嚴格的輩分要求，比如我道號是源興，按照淨明派字輩表：天德高無量，照明自古今，玄元聞見處，總合聖賢心，道德宏清靜，法源廣大成。
東漢有章教，功果保忠禎。我的字輩是源，排在第二十七，因此我是正一淨明派第二十七代傳人。由此可以看出，道教拜師是非常嚴謹的，每個派系每個輩分都有據可查，亂七八糟的道號，往往都不靠譜。
拜師後，弟子可自己修行，不明白的地方可以請教師父。也可以拜訪名師，求授道法，這種情況下，就是“拜師傅”或“拜先生”，這些屬於學生了老師的關係，所以就不能稱之為拜師了。
道教的尊師重道，體現在哪裡呢？誠心誠意，禮貌周到，更要聽從師父教誨。自己犯下的錯誤，更要接受師父勸誡。犯了錯師父責罵，要虛心接受，知錯就改。師父有了差錯，誤責之處，莫要爭辯，過後師父自明。
尊師和重道，是密不可分的，只尊師不重道，只能算得上是一個孝順的徒弟，難以得到大的提升。只重道不尊師，即便以後小有所成，卻差了人品，難成大器。
道教弟子，對傳授自己道的師父，是發自內心的尊敬和感激，師父也以教誨弟子視為自己功德所在，所以每個師父都會努力把徒弟培養成器的。
現在很多所謂的“大師”，打著道教的旗號收徒，其實卻在招搖撞騙，拜師者不但沒有學到道教知識，反而被騙人財兩空，請大家一定要擦亮眼睛，道教拜師是一件非常嚴肅的事情，不是隨隨便便就能拜了師的。
我是正一道淨明派源興，瞭解更多道教文化，學習更多道教知識，歡迎大家的關注 。
