在曹操的眾多謀士中，有這樣一個特殊的存在：
他功勞很大，脾氣很小，雖奇謀妙計百出，卻從不自言有功；
他智冠天下，洞悉形勢，卻獨獨以“愚”立身，以“拙”處世；
他就是曹操的“謀主”——荀攸。
史書中，荀攸在曹營謀臣中的地位與作用，僅次於荀彧。
如果說荀彧是坐鎮後方的蕭何，那荀攸便是運籌帷幄的張良。
在曹操統一北方的過程中，荀攸才是其智謀團的首席謀士，甚至可以說：他是官渡之戰的總設計師。
然而，他卻只管付出，不求名利，心懷錦繡，貌若不足，以至於很少有人知道他的功勞。
或許這就是荀攸，事了拂衣去，深藏身與名。
頭可斷，志不可斷
荀攸與小叔荀彧一樣，都是潁川名門望族荀氏家族中的佼佼者。
不過，他似乎要比荀彧慘一些，因為他有一個悲慘的童年。自幼父母雙亡，成為孤兒，只得跟著爺爺荀曇生活。
但往往越是孤苦無依的孩子，就越能早早成熟立世。
在荀攸七八歲時，他曾被喝醉酒的叔父荀衢誤傷了耳朵。
醉酒的荀衢自然是無心之失，酒醒後也早將此事忘之腦後。
可他卻發現一個奇怪的現象：自己的侄兒一向和自己親近，可最近卻總是躲著自己。
原來，荀攸為了讓自己的叔叔沒有心理負擔，乾脆提也不提此事。就連平時玩耍，也儘量躲著叔叔，不讓他看到自己耳朵的傷勢，以免叔叔自責。
荀衢聽說了此事之後，不由得驚歎道：“此兒竟如此早慧！”
荀攸不僅通曉人情，還善洞察人心。
在十三歲時，他的祖父荀曇去世。
此時，之前在荀曇手下工作過的一個叫張權的官吏，竟然主動找來請求為荀曇守墓。
眾人都說此人是一個重情重義之人，不過，荀攸在仔細觀察此人之後，對叔父荀衢說：“這人臉上的神色反常，我猜他一定是做了壞事，為尋求庇護才來這裡的。”
荀衢聽後，便趁著晚上睡覺的時候趁機盤問對方。
結果正如荀攸所料，這個張權是因殺了人，逃亡在外，才想以守墓的方式來隱匿自己。
從此，荀攸之智，聞名遐邇。
後來，朝廷曾徵海內名士二十餘人，荀攸便在其中，他官拜黃門侍郎，從此登上歷史舞臺。
當時大將軍何進為了扳倒十常侍，召董卓進京，結果卻是引狼入室。董卓帶兵進京，擅權亂政，徹底擾亂了漢家天下。
荀攸看在眼裡，痛在心裡，他想要除掉董卓，便在暗地裡與幾位好友商議：
董卓無道，甚於桀紂，天下皆怨之，雖資強兵，實一匹夫耳。今直刺殺之以謝百姓，然後據殽、函，輔王命，以號令天下，此桓文之舉也。
此等壯志豪情，家國情懷，頗有當年張良刺殺秦皇的氣魄。
然而他們的計劃卻被對手察覺，荀攸和名士何顒作為帶頭人，自然是難逃牢獄之災。
進了天牢，十有八九是出不去了，何顒自感無望，便懷著恐懼自殺了。
看著昔日好友死去，荀攸雖然悲憤，卻沒有選擇放棄。即使身在囹圄，他依舊錶現得淡然自若，一日三餐，餐餐不落，似乎自己馬上就要獲釋出獄了。
勝利，終是屬於那些多堅持一秒的人。
沒過多久，董卓便被王允與呂布殺掉，荀攸也光榮出獄了。
此時重見天日的荀攸，已是獲得了新生，他終於明白：
要想挽狂瀾於既倒，僅靠一腔熱血是遠遠不夠的。
所以，他決定重新謀劃，從頭再來，以嶄新的眼光應對紛雜的時局。
劍可棄，謀不可棄
俠客用劍，不過一人之敵，智士用計，可抵千軍萬馬。
亂世棋局，唯有識者得先手。
荀攸便想佔這個先手，所以他主動請纓，要去做蜀郡太守。
當時天下大亂，唯有蜀中“形勢險固，人民殷實”，沒有被戰亂所波及。
所以荀攸想去蜀地謀立足之地，然後坐觀天下成敗，以圖大業。
朝廷雖同意了他的請求，但由於去往蜀地的道路並不通暢，他只好暫時停留在了荊州。
當時正值建安元年，曹操剛把漢獻帝“忽悠”到了許都，開始以漢獻帝的名義招募天下賢才。
早已聲名鵲起的荀攸，自然是在招攬之列的，曹操給荀攸寫了一封信，信中說：“方今天下大亂，智士勞心之時也，而顧觀變蜀漢，不已久乎!”
言外之意就是勸荀攸趕快出山，不要偏安蜀地一隅。
既然自己無法拉起大旗幹革命，那就跟對人去幹革命吧！
荀攸秉持著這一原則，即刻動身前往許都，剛一到達便得到曹操的熱烈歡迎。
曹操甚至對身邊的苟彧和鍾繇說道：“公達，非常人也，吾得與之計事，天下何憂哉!”
從此，荀攸成了曹操的軍師，但凡行軍打仗，他必在曹操身邊出謀劃策。
建安三年，曹操征討呂布，呂布節節敗退，只好困守下邳，做最後的掙扎。
呂布固守不出，曹軍進攻不順，眼看軍隊士氣低落，曹操也萌生出撤兵的念頭。
但荀攸不同意，他分析道：
呂布勇而無謀，今三戰皆北，銳氣衰矣。
三軍以將為主，主衰則軍無奮意。
今及布氣之未復，宮謀之未定，進急攻之，布可擒也。
同時又向曹操提出“引沂泗之水，灌下邳城”的計策，最終攻破城池，生擒呂布。
擒拿呂布不過牛刀小試，決戰官渡才是荀攸出奇制勝的高光時刻。
官渡之戰初期，袁紹派大將顏良進攻白馬，欲佔據先手。
曹操想打掉顏良，卻無計可施，這時還是荀攸提出了建議：
採用聲東擊西的戰術，佯攻白馬以西的延津，將袁紹的助力吸引過來，分散其兵力，然後抓住機會集中優勢兵力，果斷襲擊白馬方向的顏良。
此一戰，曹操成功斬殺顏良。
袁紹見顏良身死，立即派大將文丑來追擊曹操。曹軍見追兵將至，人數眾多，都認為應該退回營壘固守。
這時荀攸卻說：“此所以禽敵，奈何去之！”
曹操與荀攸相視一笑，心領神會，趕快將輜重丟下作為誘餌，曹軍則等待追兵爭搶輜重時迅速殺回。
這一戰，曹操成功斬殺文丑。
顏文二將都是袁軍中的名將，兩次交戰，先後被殺，袁軍實力大減、士氣大衰。
接著，在官渡決戰之際，荀攸又極力贊成許攸的奇襲烏巢之計，幫助曹操贏得了官渡之戰的最後勝利。
官渡之戰中，曹操能從原來的弱勢，到最後的逆轉，這其中最大的功臣便是荀攸。
智可及，“愚”不可及
平定北方後，曹操為了慰勞荀攸，立即為他向漢獻帝請求封賞，曹操說道：
“軍師荀攸，自初佐臣，無徵不從，前後克敵，皆攸之謀也。”
最終，荀攸被封為陵樹亭侯，“荀軍師”之名響徹天下。
得到封賞，是一件值得高興的事情，荀攸的表弟辛韜也前來慶賀。
私下裡，辛韜問他：“聽說攻取河北，都是您的妙計，也給我講講當時的情況吧。”
荀攸一向低調寡言，有關軍國大事的內容從未對外洩露半句，對於表弟的好奇，他只是淡淡說道：“王師自往平之，吾何知焉。”
這是朝廷軍隊的功勞，與我有什麼關係呢？
從此之後，家族內外再也沒人向荀攸問及軍國大事了。
荀攸的低調內斂，讓曹操十分讚賞，他不止一次地在眾人面前稱讚荀攸。
曹操常對群臣說：“公達外愚內智，外怯內勇，外弱內強，不伐善，無施勞，智可及，愚不可及，雖顏子、寧武不能過也。”
荀攸就是這樣一個人，不炫耀自己的長處，不誇大自己的功勞，即便有人能夠在才智上和他比肩，但在德行上卻遠遠沒有人能望其項背。
所以，曹操曾告誡太子曹丕說：“荀公達，人之師表也，汝當盡禮敬之。”
有一次，荀攸生病，曹丕特地趕來探望，恭恭敬敬地拜在荀攸的床邊，這等禮遇足見荀攸地位之尊貴。
由於本人過於低調，所以他的很多奇謀妙策都沒有流傳下來。
據說，他曾前後設有12道奇計，但只有他的好友鍾繇知道。
荀攸去世後，鍾繇曾計劃整理出這十二奇計，然而還沒有完成就去世了。
而這十二奇計也隨之徹底消失在歷史的長河裡。
《道德經》有言：“有道無術，術尚可求；有術無道，止於術！”
如果說荀攸的“智”是“術”，那他的“愚”便是“道”。
正如《菜根譚》所說：
藏巧於拙，用晦而明，寓清於濁，以屈為伸，真涉世之一壺，藏身之三窟也。
不學巧偽，不爭名利，內藏聰明，外顯渾厚，以躁世中的沉默，守護內心的淡泊，這才是真正的智者。
以術謀亂世，怙道得安寧，荀攸一生正應了《孔子家語》中的那句箴言——
聰明睿智，守之以愚。
作者 | 不雨亦瀟瀟，說書的俠客，仗劍的書生。
圖片 | 《三國演義》劇照
