《文心雕龍·諧讔》曰:“讔者,隱也。……隱語之用,被於紀傳。”《周易·井卦》採用諧讔文體,隱喻的是周文王發掘整理黃帝道德文化的重大歷史事件。《易·井·經文》曰:“改邑不改井,無喪無得,往來井井。”這句經文隱喻的含義是周文王對往聖的鄭重承諾 ,對後世之人的莊嚴宣告。“改邑不改井”,隱喻的是改朝換代,不改老祖宗黃帝時代創立的道德文化。“無喪無得”,隱喻的是周文王即沒有喪失道德文化,亦沒有貪天之功,據為己有。“往來井井”,隱喻的是要為往聖繼絕學。
《易·觀·彖》曰:“天地養萬物,聖人養賢以及萬民。”《周易》是文王父子為往聖繼絕學,採用諧讔文體,刻意寫給後世專屬人員(賢人)的道經。 《易·繫辭傳》曰:“乾坤,其《易》之縕邪?乾坤成列,而《易》立乎其中矣。乾坤毀,則無以見《易》。《易》不可見,則乾坤或幾乎息矣。”以往諸多學者釋義這段經文時,都將“乾坤”解釋為《乾》、《坤》兩卦,其實不然。這段經文中的乾坤,隱喻的是黃帝時代研發蓋儀所構建的蓋圖。
《參同契》曰:“天地設為,而《易》 行乎其中矣。天地者,乾坤之象也。設為者,列陰陽配合之位也。” 蓋圖就如同電腦中的主機板,歷、律、陰陽五行、八卦等,就如同安插在主機板中的軟體,一旦主機板被毀,後人就無法得知電腦的內部構造,以及這些軟體的陰陽配合之位了。
《易·繫辭傳》:“子曰: 作易者其知盜乎?”周公為保大道不毀,早在《周易》成書之時就將蓋圖隱匿在了《周髀》中。古往今來,人們不知道《周易》、《周髀》是一部書,合而為一,才是一部比較完整的典籍。後人若想讀懂《周易》,首先得破譯《周髀》,復原出原始的蓋圖來。