重慶城的前身只有現渝中半島的面積
嘉陵江與長江將整個半島包圍
十七座城門，依山而建，綿延曲折
有首民謠叫作《重慶歌》
短短百餘字，道盡重慶十七座老城門昔日的風采
重慶城門為何修建十七座？
明初時期，戴鼎擴建重慶舊城，按當時重慶的地位和重慶城的規模，建了十七座城門，是為了順應風水，講求生克，應“九宮”、“八卦”之像而構築的，以示“金城湯地”的含意。
城門為何“九開八閉”？
在最初興建時，重慶這十七座城門並沒有閉門的說法。這十七座城門中，有八門是專供力夫挑兩江河水入城的水門。後來，城內火災頻生，官府認為是水門洞開不能制克火星之故，便將八道水門統統封閉，這才最終有了“九開八閉”十七門的說法。
走進老城門
朝天門（開）
朝天門，大碼頭，迎觀接聖
朝天門位於長江與嘉陵江兩江匯合處，是十七座城門中規模最大的一座城門，南宋時期欽差常自長江經該城門傳來聖旨，遂名朝天門。
朝天門現在是個超大廣場及碼頭。三峽遊輪、觀光遊船和去洋人街的渡輪都從這出發，放眼望去能夠看到大劇院，天氣好在廣場還能看到兩江交匯的場景。
翠微門（閉）
翠微門，掛彩緞，五色鮮明
我國最早的語言學專著《爾雅釋山》註解分明：“未及上翠微。”指出：未及山頂，只在旁陂陀之處，似這樣的小山崗，名之曰“翠微”。從朝天門舍舟登岸，一路向上，到了翠微門算是登上了一座小山崗。不過，翠微門並非絕頂登臨處，沿其往上繼續行走才能登頂，因而這座在旁陂陀處的青綠色小山崗築起的城門，便因形取義，名曰：翠微門。
得名於公元1371年的翠微門，清代為重慶城區二十九坊之一，名叫翠微坊。翠微門內的陝西街，明清至民國初年向為陝西籍商人匯聚地，這條街上商號林立，沿街接鋪，蜀錦、蘇緞、絲綢、花布、洋布……五顏六色，高挑迎客，隨風飄蕩，好一派斑斕色彩，煞是好看。
東水門（開）
東水門，真武山，四方古井
東水門位於東水門大橋腳下，湖廣會館的旁邊，是十七座城門中儲存相對較為完整的城門之一。建於明代的“東水門”是重慶老城正東的大門，東水門的名字與西水門相對應，民俗有面南背北左東右西之習，西水對東水，恰好龍鳳之儔，天成一對。
在過去，東水門一直是城內人們乘輪渡至南岸的主要口岸，清朝時外來商客們也大都從這個碼頭到達重慶城，因此古時東水門一直是城內商業繁華的地段。
太安門（閉）
太安門，太平倉，積穀利民
舊時，重慶城的城門從東水門蜿蜒過來，山勢向城裡彎了一個彎，形成一個凹形。那凹形處也設有一個城門，就是太安門。現在，太安門基本被高樓大廈所覆蓋。
太安門是當時重慶城糧倉所在地，從外面運來的糧食及要運出去的穀米都是囤積在太安門，於是形成了浩大的糧食交易市場。
太平門（開）
太平門，老鼓樓，時辰報準
根據史料記載，太平門是重慶修建最早的城門。城門上書“擁衛蜀東”四個大字。由於地理位置處於古城下半城中心地帶，成為全城政治中心，車水馬龍，市面繁華。重慶開埠成為通商口岸後，外商、洋行集中在城門內白象街，繼而成為金融中心。
時至今日還被大家津津樂道的太平門最讓人感興趣的是老鼓樓裡安放的銅壺滴漏報時裝置。銅壺滴漏每到正點，就有人用敲鼓擊鐘的方式向全城報時。太平門由於年代的久遠，已被鋼筋粗管架起等待修復。
儲奇門（開）
儲奇門，藥材行，醫治百病
儲奇門是重慶城的正南門，與臨江門遙相呼應。正南門從來都應是一座城池的要塞，這儲奇門也是重慶交通的重要連線點，上半城和下半城正是在此處交連。
自古這儲奇門就是重慶城藥材集散之地，以前，西南各地進貢給皇帝的奇珍異寶都要在這裡停留後再轉運進京。古有“儲奇門，藥材行，醫治百病”的民謠。
金紫門（開）
金紫門，恰對著，鎮臺衙門
金紫門緊靠儲奇門，方位也在城的正南方，城門對著江面。這裡曾有古廟金紫寺，因而得名。此門是因重慶官府衙門集中此地，而專門興建的。金紫門城門對面，就是重慶鎮署衙門，衙門四周有轎鋪、飯館、茶館、酒肆，繁華熱鬧。
金紫門這個城門已經消失了，但是它的名字還一直被世人所沿用。現金紫門大廈的位置大概就是舊時的金紫門了。這個大廈就在重慶日報報業集團老地址的斜對面。
鳳凰門（閉）
鳳凰門，川道拐，牛羊成群
明洪武四年（1371年），明重慶衛指揮使戴鼎壘石築城，依襲舊俗，因臺設門，便在金紫門與南紀門之間建了一道閉門，起名叫“鳳凰門”。
相傳古時候，重慶珊瑚壩河灘上棲息著兩隻鳳凰，古人為鳳凰賦予美好意義，認為鳳凰是神物，是神鳥，可以避邪，象徵吉祥。重慶人富於想象，也理想化地把珊瑚壩的鳳凰與長江上的九龍灘相結合，“龍鳳呈祥”，遂成佳景譽傳巴渝。
鳳凰門最為出名的要數“川道拐”，川道拐是重慶著名的專業屠宰場。一直以來，重慶的牛羊肉，均是從川道拐經由鳳凰臺送入城來的，成群的牛羊，不絕於途，經年累月，構成一景。
南紀門（開）
南紀門，菜籃子，湧出湧進
南紀門在重慶市城的西南角，有甕城面向西，城門上號“南屏擁翠”四個大字，歷來是下半城的重要城門之一。南紀，出自《詩經·小雅·四月》：“滔滔江漢，南國之紀。”紀者，理律也，總彙也，是謂該門是水陸兩通的重要交通總彙。
南紀門外，一箭之地，長江河岸一帶早年是農田沙壩，居住於此的是種菜為生的菜農，是地得名菜園壩。菜園壩的蔬菜是專供城內百姓的，批發市場設在南紀門，每天來此賣菜買菜的人流如潮。
金湯門（閉）
金湯門，木棺材，大小齊整
金湯門在南紀門與通遠門之間，位於雷家坡上面臨打槍壩這片山峰山脊間，城外是懸崖高谷，城門恰對著長江邊上的珊瑚壩上首。通遠門為重慶軍事要塞，因此，在建立通遠門後，又在其左右修建金湯門與定遠門，寓意“金湯堅城，揮戈定遠”。
清乾隆十二年（1747年）起，重慶城區先後創辦起了一些慈善機構，金湯門內的體心堂應運而生，體心堂的宗旨職責是給養孤老、收養遺棄嬰孩和無力自養的殘疾男女，兼辦濟米、施藥、施棺木以及臨時賑災。一時成為佳話廣為流傳。
通遠門（開）
通遠門，鑼鼓響
歷600年滄桑變遷，重慶古城門如今只剩下通遠門和東水門兩座。東水門空餘城門，只有通遠門還殘留著一段城牆，但你可知道，那兩個通車的隧道其實並不是真正的通遠門，旁邊那座需要拾階而上的小門洞，才是正宗的通遠門洞子。
在當時的重慶，通遠門那座小門洞是重慶城通往外界唯一的陸路通道，通遠，寓意的是通向遠方的坦途光明之路。又為顯示軍事要塞的堅實與重要性，築城人特地在通遠門左右兩邊設定了金湯門與定遠門。寓意“金湯堅城，揮戈定遠”。
明末清初，張獻忠率起義軍大舉進攻重慶，激戰六天攻入重慶後，張獻忠令手下兵士大肆殺戮以解心中之恨。又因殺人太多怕扔入江中汙染水源，便將屍首拖出城外埋葬，通遠門外七星崗一帶由此成為“亂葬崗”。
定遠門（閉）
定遠門，較場壩，舞槍弄棍
定遠門，坐南朝北，面對嘉陵江，地處通遠門與臨江門之間。
定遠門名字的由來與金湯門相同，為顯示通遠門軍事要塞的重要地位，表達建城人美好的祈盼，其左右修建金湯門與定遠門，寓意“金湯堅城，揮戈定遠”。
定遠門與較場壩，兩者相距少說也有一二里之遙，怎麼會扯在一起的呢？重慶的較場，是考武科的場所，武生操練武藝，為的是保家衛國，守城護土。有騷客好事，強拉配景，附會詠句：“定遠門，較場壩，舞槍弄棍。”一句歌謠，便風行濫觴開來。
臨江門（開）
臨江門，糞碼頭，肥田有本
從重慶解放碑穿地下人行道，右拐直走，出了地下人行道，就是這臨江門了。可如今的臨江門只留下了個名字而已，城門早已湮沒。具體位置在今天的魁星樓處。
從重慶城的地形來看，臨江門乃重慶城的正北門，門外轄嘉陵江段水域，因臨江而取名為“臨江”。臨江門往下，自古是懸崖。這是重慶城易守難攻的要塞之一。
臨江門是當時全市最大的糞碼頭，用於農業種植的肥料都是在這一碼頭上岸，或者從此地轉運到嘉陵江、長江其他支流地區。
洪崖門（閉）
洪崖門，廣開船，殺雞敬神
屹立在嘉陵江畔的洪崖門，處於臨江門與千廝門之間，城門築在一片高崖石壁之上。《新元史·汪世顯傳》有記載：汪惟正於至元八年（1271年）與兩川行樞密院合兵圍重慶，奪洪崖門，獲宋將何世賢。這段文字表明，洪崖門建造年代較早，併發生過一場慘烈戰事。
洪，其本意是大，亦指洪水。《揚子方言》雲：“石阻河流為洪”；《水經注》說：“洪井飛流懸注無底”。這“洪”字，又與“鴻”字相通。崖，與厓、崕相通，既指石巖高地陡立的側面，也言臨江的水邊，多指高峻的山邊或岸邊。雄踞於嘉陵江邊山崖之上的這道城門，取地利形勝，依山傍水之義，因而得名。
當時洪崖洞下臨鎮江寺和紙鹽河街，都是碼頭，船來人往，相當熱鬧。
千廝門（開）
千廝門，花包子，白雪如銀
千廝門有甕城，甕門西向，城門隔江面對江北老城保定門。
千廝門名取自《詩經·小雅·甫田》：“乃求千斯倉，乃求萬斯箱，黍稷稻梁，農夫之慶。報以介福，萬壽無疆。”蓋以當年城門內有貯存糧棉的千倉萬倉而得名，是祈禱風調雨順，豐收滿倉之意，預祝農事豐收。
當時，嘉陵江流域的糧棉都在千廝門卸貨入倉，所以說棉花打包的“花包子，雪白如銀”。
西水門（閉）
西水門，遛快馬，快如騰雲
西水門在千廝門與朝天門之間，距千廝門較近，城門面朝嘉陵江，有城門的形制卻是常年不開的閉門。
西水門之得名，是因此門正處於東水門的右面，民俗有面南背北左東右西之習，西水對東水，恰好龍鳳之儔，天成一對。
明清時期，能夠騎馬是一件及其威風之事，老百姓心生羨慕，有人便弄了些馬兒來租賃，但騎馬玩是要選擇地方的，生意人就在山崖邊、平壩處、渝水旁，特地劃出一條路線來，專供人們騎馬溜玩。嘉陵江邊的西水門，西接千廝門東抵朝天門，這一帶地勢平陽視野開闊，閉門內外商戶人家相對較少，好一個天然溜馬場自便形成了。
重慶的老城門
隨著時光的流逝，有的已經不見蹤影了
但有的如：通遠門、朝天門還可詭探其貌
閒時不妨去瞧瞧，透過城門回味觸碰重慶的時間記憶
關於“重慶老城門”你還有什麼想說的
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