隱士，可以說是中華歷史上一種源遠流長的文化。並不是對紅塵感到厭倦、去林中隱藏居住就能被稱為“隱士”的，因為古代有“士、農、工、商”的分類，隱士首先應當是有文化的知識分子，有能力步入仕途，但他們卻不慕名利，只一心追求內心的寧靜平和。

現代的城市生活方便快捷，隱居山中的生活在很多人的想象中都很難熬。但每個人的追求都不一樣，如今也有很多人選擇去終南山隱居，這座位於陝西省內、綜合了道文化、壽文化以及各種歷史文明典故的“仙山”，不僅吸引了絡繹不絕的遊客，也吸引著慕道養生者。

早在9年前，終南山的隱居人數就超過了5000名，其中甚至不乏年輕人、外國人。現在終南山隱居人數恐怕已經過萬，而在這些人中，有一個被稱為現代“終南山第一隱士”的人分外顯眼，他隱居超過30年，每天只吃一些簡單的素食，甚至家人看到他也已經認不出來。

這位“第一隱士”就是但侯大師。當年他進入終南山時，還是一個風華正茂的小夥子，旁人在他這個年紀，可能一心想著成家立業，但侯大師卻有些與眾不同，也許是受古代隱士文化的影響，也許是想追求清靜的生活，但侯大師進入山中，過起了“原始生活”。

終南山很美，陶淵明就寫過“採菊東籬下，悠然見南山”的詩句，但想在終南山長期生活卻並不容易，但侯大師和其他隱士一樣，在山洞中或者廢棄的房屋草棚里居住，每天打坐、或者閱讀經書，然後就是睡覺、休養，以及吃一些在我們看來難以下嚥的食物。

但侯大師的飲食，除了清水，就是山中開闢菜地種下的青菜，每天素食。這樣的生活很多網友都覺得難以堅持，但侯大師卻樂在其中。其實也不止他一人，終南山上其他隱居者的生活也大同小異，只是但侯大師入山的時間太長，已經30多年，讓大家都感到驚奇。

當初家人並不支援但侯大師的決定，但他們改變不了他的想法。入山之後，但侯大師就長年沒有和家人團聚過，即使是中秋、或者過年。因此，30年後家人進山希望和他見面時，已經認不出他的模樣了，當年的小夥早就成為了面容滄桑、鬚髮半白的老人。

對於放棄現代生活、遠離家人獨自進山隱居，網友們的看法也是各不相同。有人認為，古代終南山的確是隱居的“仙山”，但如今終南山裡的很多人都是附庸風雅，稱不上真隱士，而且為了這樣的生活離開家人，更是不可思議、不負責任，令人難以理解。

但也有人認為，每個人都有選擇自己生活方式的權利，他們嚮往清淨自然的日子，選擇隱居並沒什麼難理解的。古代有無數知名隱士，莊子、列子、鬼谷子、諸葛亮、陶淵明都是我們熟悉的人物，沒準在現代隱居者中也有深藏不露之人。對此，你怎麼看呢？