談到失落的古文明城市亞特蘭提斯，多數人大概會覺得是神話故事。很多人不知道數百年來這個城市被拿來做過認真的研究，例如，從截止於1915年6月30日之史密森尼學會(Smithsonian Institution)董事會年度報告中所強調的，我們知道對於史密森尼學會的研究人員來說，這是一個重大的研究主題。
法國地質圖服務中心主管暨科學協會成員之一，也是報告的作者M. Pierre Termeir，在報告中即針對亞特蘭提斯文明作了一番闡述，對於這個遺落的城市，他更進一步的作了令人佩服的研究： 經過好長一段時間的輕蔑與漠不關心之後，竟發現過去幾年來科學界是如何的回到關於亞特蘭提斯的研究，如今有多少博物學家、地質學家、動物學家或是植物學家彼此互相請教詢問，柏拉圖是否沒有稍加擴充套件地說明，把這個人類真實歷史中輝煌的一頁傳遞給我們。然而，沒有任何斷言是可被允許的。不過似乎有越來越多明顯的指出，有一廣袤範圍、大塊陸地的或者是由很大的島嶼所形成的區域在海格力斯之柱(Pillars of Hercules)，也就是另稱為直布羅陀海峽(Straight of Gibraltar)的西邊地區傾倒，而且是在距離遙遠的過去不遠之時所發生。不管何種情況，有關亞特蘭提斯存在與否的問題，總是一再被科學家們所關注。可既然我不相信在毫無海洋學的協助之下，無法解決這個問題，因此在這裡討論我覺得很自然，在這個海洋科學的殿堂之中，喚起這樣一個長久以來被奚落，但如今重獲重視的問題，它不僅受到海洋學家的關注，也受到那些雖然已隨這個喧鬧的城市而沉沒，但卻仍傾聽著大海隱隱低語的人們的關注。 在他發表的論述當中，M. Termeir持續以動物學、地理學以及地質學的資料來支援這個消失的亞特蘭提斯文明曾經存在。不只如此，有關考古學在海底的發現也提出了一些問題。 不僅如此，考古學過去數十年間在海底的探索，也提出了一些問題……柏拉圖描述的亞特蘭提斯 古希臘哲學家柏拉圖，曾在他的對話錄《克里提亞斯》(Critias)中描述到亞特蘭提斯，然而此篇章卻從未完整。以下就是摘要自柏拉圖的敘述內容，同時也是我在曼利·P·霍爾(Manly P. Halls)的著作《歷代秘教》(The Secret Teachings of All Ages)一書中，從眾多內容中所摘錄的些許特點： 亞特蘭提斯上居住著自“地球誕生”且“原始的”人類。海神波塞頓(Poseidon)向他們其中的一人求婚，並與之結合，生了五個小孩。如此神與凡人結合，混種孕育新生命的主題，普遍見於世界各地的歷史文本當中。 這一塊大地以同心圓方式區分為陸地與水域。兩個陸地區塊和三個水道圓形圍繞著中央島嶼，並擁有熱泉和冷泉於其上。 亞特蘭提斯建立成為國家，擁有明智的政府以及將他們先進科技帶領至極致發展的產業，甚至超越我們現在科技所到達的高度。 亞特蘭提斯富有無限的資源，野生動物和珍貴的金屬，並且擁有茂盛的人口。 亞特蘭提斯島上盡是廣大美麗的宮殿、神殿、碼頭以及各式各樣用來連結不同區域與王國的橋樑與運河所形成的網狀系統。 公共建築主要是由白色、黑色和紅色的石頭所建構。“他們以牆作為每一個陸地區的界線，牆的本身，外面覆滿黃銅，中間為錫，裡面則是奧立恰爾黃銅，而牆內的範圍則包含了堡壘要塞。中央島上的堡壘要塞中包含了宮殿、神殿以及其他公共建築，而它的中間環繞著一面金牆，供奉著克莉託(Cleito)和波塞頓。”亞特蘭提斯擁有許多滿是熱泉和冷泉的庭園，有著無數的神殿、公共浴室、以及專為人們和動物而準備的運動設施。“亞特蘭提斯面海的部分被描述成是高聳且險峻的峭壁，但中間的城市則是受到以其大小、數量和優美而著名的群山所庇護的平原。每年平原可以產出兩種穀物，冬天的灌溉用水來自雨水，夏天則來廣大無邊，同時用做交通運輸要道的灌溉水渠。平原畫分成數個區域，戰爭時各方需要提供定額的勇士和兩輪馬車。”亞特蘭提斯是個巨大，並由多位各自掌管自己土地的國王共同統治。國王彼此之間的關係受到道德規範的支配管理，而此道德規範乃是由亞特蘭提斯建立以來的前10位國王銘記留下而來。“亞特蘭提斯國王的領導守則是，不可短戎相見彼此對抗，且在任何一方受到攻擊時，必須給予協助。” 亞特蘭提斯的殞落 這些是柏拉圖描繪有關亞特蘭提斯的重點，他形容那是一個偉大強盛的帝國，幾乎是個神奇，並說當時攻擊希臘的也就是這個帝國。柏拉圖把亞特蘭提斯最終之所以滅亡歸因於他們在討伐希臘之後擁有了權力與榮耀，還說亞特蘭提斯國王們的自我慾望很快的膨脹，“誘惑”他們遠離“智慧與善的道路”。“在滿腹錯誤的雄心壯志下，亞特蘭提斯的統治者決定攻克神的聖殿並對付他們。然而說到這裡之後，柏拉圖突然就中斷了，因此《克里提亞斯》從未完成。”柏拉圖也將亞特蘭提斯的主題以梭倫(Solon)說故事的方式放在他的著作《蒂邁歐篇》（Timaeus）中，而其中描述梭倫是在埃及聽到這個故事，並由一位牧師在塞易斯(Sais)的神殿中以象形文字刻寫傳遞給他，在其中描述，當時因為發生了一場劇烈的地殼變動，把這個塊陸地沉於海之中。因此，亞特蘭提斯島自此完全消失無蹤。 考古學教授Ken Feder摘自他著作《騙局、神話與奧秘：考古學中的科學與偽科學》(Frauds, Myths and Mysteries: Science and Pseudoscience in Archaeology)中內容表示：“就技術上圓融的說法而言，亞特蘭提斯的滅亡來自想要以武力統治世界，但事實上是敗壞於它的邪惡帝國。唯一能夠代表它的，是相較而言的少數族群，那些擁有純潔心靈、道德原則且清廉的古亞特蘭提斯人們。克服巨大的困難……亞特蘭提斯人擊敗了遠比他們還強大的敵人只是簡單地運用他們心靈的力量。聽起來很熟悉？柏拉圖對話錄中的亞特蘭提斯基本上就是古代希臘版的‘星際大戰’。”在此提及有關埃及部分的連結也很有趣，而這乃是因為另一位古希臘哲學家克蘭托爾(Crantor)聲稱，埃及牧師曾公佈，亞特蘭提斯的故事是刻寫並被儲存著在大約西元前300年的樑柱上。 曼利·P·霍爾曾註釋道，在地殼劇烈變動之前，島上一部分居民即已離開，不願屈服於利己主義的潮流趨勢之下，而顯然這也是這個趨勢將亞特蘭提斯帶向滅亡。有關亞特蘭提斯在哲學的、宗教的及科學的知識是否有被傳承下來呢？許多報告上有關亞特蘭提斯的學說和其他文化，如中美洲的馬雅文化都有著許多的相似之處。 根據曼利·P·霍爾所述，從亞特蘭提斯人身上，“全世界不僅獲得有關藝術和工藝、哲學和科學以及道德和宗教上的遺產，還包括來自有關仇恨、鬥爭以及墮落的遺產。亞特蘭提斯挑動起了第一場的戰爭，而有人說，所有後來的戰爭都是徒勞無功的鬥爭，只是為了要為亞特蘭提斯引發的這個第一場戰爭而辯護，以及為它雪冤。”在亞特蘭提斯沉沒以前，島上那些心靈充滿光亮的傳授者，他們知道這個噩運之島上的光明已被收回，所以也將因為遠離光的道路(Path of Light)而遭受毀滅。因此帶著他們神聖且機密的教義，這些亞特蘭提斯人自我建立於埃及，並且成為第一個神聖的統治者。世界上各式各樣神聖書籍的基本原型，幾乎皆由所有偉大，富含宇宙哲理的神話形成而來，且都是以“亞特蘭提斯奧秘的儀典”(Atlantean Mystery Rituals)做為基礎。 對我而言，這個故事最有趣的部分是，這個地方常常是以榮耀、光明、豐饒之地為眾人所銘記，而它的確也是如此，然而他們卻也未能免疫於貪婪的危險之中。對此，海倫娜·彼羅夫娜·布拉瓦茨基(H.P. Blavatsky)做了一個清楚的說明：“在他們惡魔Thevatat的邪惡屈意奉承之下，亞特蘭提斯民族成為一個盡是邪惡巫師的國度。而如此一來的結果，就是戰爭開始了，這其中故事由於太過冗長，就此省略。你可以在巨人凱恩(Cain)族以及他們在諾亞方舟與諾亞正值的一家人間被醜化的寓言故事中找到亞特蘭提斯故事的真義。鬥爭衝突隨著亞特蘭提斯的沉沒而結束，而此也可以在巴比倫帝國與馬賽克洪水(Babylonian andMosaicflood)的故事中找到類似的模仿情節。”
