《萃》第三爻也是陰爻，故題“六三”。文王所繫爻辭為“萃如嗟如，無攸利，往無咎，小吝”。
“萃”，聚。“嗟”，嘆息。
六三體坤為眾，上承九四，故曰“萃如”；以陰居陽，失位無應，互巽覆兌，故曰“嗟如”。應位在上而上不應，承四而四應初，比二而二應五，有意入夥而人不我與，孤獨無依，故曰“萃如嗟如”。
《繫辭》說：“何以聚人？曰財。”財散則人聚，財聚則人散。六三體坤為吝嗇，互巽為利，互艮為止，吝於財，止於利，人何以聚？故曰“無攸利”。
程頤說：“欲萃如，則為人棄絕而嗟如，不獲萃而嗟恨也。上下皆不與，無所利也。”
“咎”，過失。“吝”，遺憾。
上承九四，陰承陽，可互補；下比六二，為同類，可為濟；巽伏震，震為動，故曰“往無咎”。
雖不我與，而我不放棄，讓其利，以誠往求。
《繫辭》說：“凡易之情，近而不相得則兇，或害之，悔且吝。”
承四而四應初，比二而二應五，故“小吝”。
陰柔而居多兇之位，註定不會很順利。心在，希望就在。
《象》曰：往無咎，上巽也。
“巽”通“遜”，恭順。
六三陰爻柔順，上承九四，陰順陽，所以爻辭曰“往無咎”。
