故 宮 中 軸 線
_再 遊 故 宮
( 2021.10.29 )
注:圖片攝於今日
遊覽故宮,必走故宮的中軸線參觀太和殿,保和殿、乾清宮、坤寧宮、御花園……。
紫禁城的中軸線,過去可是皇帝的專享,這條中軸線,除了皇帝,只有幾個人可以走過。
在皇帝大婚的那天,皇后的花轎在儀仗隊的簇擁中,經中軸線從午門抬到坤寧宮。但也只有那些在皇位上結婚,而且是皇帝的頭婚新娘子才有這種待遇。所以整個清代也只有年幼登基的康熙、同治、光諸三位皇帝的皇后娘娘才有過這種御道中軸線的穿越。
春末夏初,科舉考試的最後一關“殿試”在紫禁城結束,考試的前三名:狀元、榜眼和探花,在保和殿接受皇帝的接見後,走中軸線出皇宮,以顯示受重視的程度。因這三個人是從正門進出紫禁城,都只能算是走了一半的中軸線。
今天就逛逛中軸線,來一趟紫禁城的穿越。
故宮博物院端門
故 宮 午 門
太 和 門
太 和 殿
太和殿俗稱金鑾殿,是中國現存規格最高的宮殿,太和殿是皇帝舉行重大慶典的地方,代表了皇權;太和殿是故宮博物院建築群的傑出代表,體現了故宮的特徵。殿內裝飾十分豪華,金磚鋪地,擺放著金漆雲龍紋寶座,鑲嵌了成千上萬條金龍紋,精美異常。殿前還設有日晷、銅龜、銅鶴等,並安有排水用的石雕龍頭,每逢雨季,可呈現千龍吐水的奇觀
太和殿是紫禁城的中心,也位於北京城的中心。
中 和 殿
皇帝在太和殿參加盛大典禮或朝會前,接受執事官員們朝賀的場所。“中和”意凡事做到不偏不倚,恰如其分。中和殿平面呈正方形,殿頂正中安整金寶頂。殿內寶座上方懸掛乾隆帝御筆“允執厥中”匾,寓意施行中正之道,才能治理好國家。
皇帝參加祭祀活動的前一天在這裡閱視祝文,去往先農壇舉行親耕儀式前在此查驗種子和農具,十年一次的皇帝家譜修好後,在此閱視,並舉行隆重的存放儀式。
保 和 殿
“保和”意即保持萬物和諧。殿內懸掛乾隆皇帝御筆“皇建有極”匾,意即人君建立天下最高準則。
明代,大典前皇在此更衣。清代每年除夕、正月十五,皇帝在此宴請外藩、王公及一二品大臣。清初,後三宮修復前,順治帝、康熙帝曾在此居住。順治皇帝大婚在此舉行。清乾隆五十四年(1789年)這裡成為“殿試”的固定場所。
乾 清 門
乾清門把紫禁城分割成前庭與後宮。進了這道門就是皇帝的內宅。這對獅子為皇帝守家,就不能聽太多皇帝家裡的私語,所以這對獅子的耳朵是耷拉著的。
乾 清 宮
“乾”代表天。乾清宮在明代為皇帝寢宮,清初沿襲明制,順治帝、康熙帝曾於此居住。自雍正帝將寢宮移至養心殿後,乾清宮成為皇帝召見廷臣、批閱奏章、處理日常政務、接見外藩陪臣和歲時受賀、舉行宴筵的重要場所。清宮又是明清兩代皇帝死後的停靈之地,以示“壽終正寢”。
乾清宮內的“正大光明”匾後是清代雍正帝所創秘密建儲制存放建儲匣之處,匣內藏皇帝選定並御筆親書的皇位繼承人名字。皇帝去世後,經指定的大臣取下匣子共同驗證,由秘密選立的皇子即位。
交 泰 殿
“交泰”意為天地相交,陰陽協和。交泰殿處於乾清宮(天)、坤寧宮(地)之間。世界有陰陽之分,也就是乾坤。乾清宮是乾、屬陽,而坤寧宮是坤、屬於陰,而在他們中間的交泰殿就建在陰陽交合之處,建在這條龍脈的龍穴之上。
凡遇元旦,千秋(皇后生日)等重大節日,皇后在這裡接受朝賀。乾隆1748年,乾隆皇帝把象徵皇權的二十五璽收存於此,遂為儲印場所
交泰殿“無為”匾,是乾隆帝恭摹康熙帝御題。“無為”是道家推崇的一種境界,這裡的“無為”並不是什麼都不做,什麼都不為,而是含有不妄為、不亂為、順應客觀態勢、尊重自然規律的意思。無為是一種很高的心境,是一種人生最大的修養。
坤 寧 宮
在明代坤寧宮是皇后的寢宮。李自成農民起義軍打進北京時,崇禎皇帝的皇后周氏就是在坤寧宮自縊身亡的。
清代坤寧宮改作祭神場所,是一個十分神聖的地方。坤寧宮還有一個功用,就是皇帝大婚的新房。清朝皇帝大婚時要在這裡住兩天,之後再另住其他宮殿。當然,如果皇帝在即位之前就已經結婚的話,就不能享受這種待遇了。所以清代只有年幼登基的康熙、同治、光緒三個皇帝用過這個洞房。
御 花 園
御花園裡合歡樹
“在天願作比翼鳥,在地願為連理枝”,在北京故宮欽安殿前,有一棵下部呈人形的樹,實際上它是將一棵柏樹和一棵松樹人透過人工嫁接在一起而形成的,稱之合歡樹。