一

要讀懂這首詞，首先要了解辛棄疾這個人。非常重要，極端重要。
金國南侵，生生把北宋壓縮成南宋。北方人在金國的殘酷壓榨之下，生活極端困苦，生命朝不保夕。辛棄疾就出生於這樣的環境之中。
在他成人之後，決定反抗，因此拉起了一支2000多人的隊伍。那時候耿京有數萬人的起義隊伍，辛棄疾投奔了他。
然而起義軍內部出了叛徒，他叫張安國。有一次辛棄疾外出，聽說耿京被張安國殺了，張安國帶著他的人頭投奔了敵人。辛棄疾氣壞了。他身邊只有50多人。他就帶著這50多人，衝進了敵人的數萬人之中，一直殺到中軍，找到了叛徒，並把他活捉了。

不只是活捉了叛徒的頭部，而是全身都活捉了。辛棄疾把叛徒帶到南宋都城臨安的時候，叛徒還能說話吃飯。當然很快就說不出來了，因為他被朝廷把頭顱砍斷了。
老嚴小時候經常聽母親講故事，講到古代那些英勇的將領，母親總是說他“萬馬營中踹英雄”。辛棄疾就是這麼一個將領。他的英勇不但震撼了敵人，也震撼了起義軍，震撼了朝廷。這樣的英雄壯舉，古往今來都很罕見，也就是趙雲、李世民等有限的幾個人。

朝廷給辛棄疾封官。然而因為各種原因，辛棄疾念念不忘的北伐中原、收復舊日河山的願望，一直沒能實現。他的家鄉也沒有收復，他的父老鄉親還在敵人的鐵蹄之下。他當文官當武官，當京官當地方官，變過很多職位，就是沒能親自帶領一支人馬殺到敵佔區。而這是他永恆的追求。

辛棄疾抓叛徒到臨安的時候22歲。43年之後，他65歲，在京口北固亭，北方就是敵佔區和南宋之間的分界線。讀者朋友們，如果是你，這時候會想什麼？

京口是今天的江蘇鎮江。至於北固亭，老嚴沒有去過鎮江，不知道現在還在不在。這裡是戰略要地，當年韓世忠抗金的時候，曾經常住在這裡。在歷史上，這裡也發生過很多事情。三國時候這裡是吳國的土地，劉宋時代，曾多次從這裡北伐。這首詞名為懷古，主要就是以劉宋北伐為核心，同時拉扯上其他歷史故事。

二

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。
山河是永恆的，人事一直都在變動。在這一片地方，孫權曾經來過，不過現在已經看不到了。孫權字仲謀，三國時代的吳國國君。他18歲主政，赤壁之戰擊敗曹操，偷襲荊州擊敗關羽，建立吳國，並統治52年。人們說到孫權，往往讚揚他少年有為。這對於65歲的辛棄疾來說，真的是感慨萬千。

舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。
這三句講到北固亭。榭，建在高處的舞池。歌臺就是人站上去唱歌的臺子。舞榭大，歌臺小。一般是共用的，場地特別大的地方，或者非常講究非常高檔的地方，才會把這兩者分開。大家看春節聯歡晚會，有時候唱歌的人跟跳舞的人是同一個平臺，有時候唱歌的人站在高出來的臺子上。這是現在有了活動舞臺，可以隨時升降變化。古代沒有這麼先進，因此這兩者只能分開建。
這三句話的基本含義是：舞榭歌臺還在，但歷史上的風流人物，已經被風吹走了，雨打走了。雨打風吹，說明是歲月的自然流逝，自然而然，使人想到辛棄疾現在已經衰老。

斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。
古代有種特殊的度量單位，八尺為一尋，兩尋為一常。在測量地理上，這兩種單位都小，所以後世用尋常比喻那種平凡的、毫不出眾的事物。寄奴，劉裕的乳名。這個名字可能很多人不熟悉。我們知道歷史上有個南北朝，其中南朝有個宋國，劉裕就是宋國的開國君主。雖然他名字有個裕，但事實上是農民出身。
這三句話的基本意思是：斜陽照著的草樹間，有一條很平常的巷子，人們說這就是劉裕曾經住過的地方。皇帝住地，現在成了尋常巷陌，時事變遷，物是人非啊！

想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
這三句是接著上面三句來的，講的是劉裕的事情。具體的歷史情節是，劉裕曾經兩次北伐，都取得了重要勝利，但終究沒有能統一全國。但是辛棄疾在這裡並沒有講歷史經過，只講情景。鐵馬，古代的一些特種部隊，為了防止馬被刺傷，給披上鐵甲。
這三句的基本意思是：讓我想起了當年，劉裕率領他的金戈鐵馬北伐，那氣勢就像猛虎出山，萬里震懾。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。
元嘉，宋國第三任皇帝劉義隆的年號。劉義隆是劉裕的第三個兒子。所以這還是講南朝的事情。劉義隆一片雄心，再次北伐，希望能統一全中國。在北伐之前，他還喊出了封狼居胥的口號。
漢朝霍去病攻打匈奴，大獲全勝，成為漢朝打擊匈奴最酣暢淋漓的一場戰爭。他封狼居胥山，標註自己的功勞。封，意思是封禪，是古代的一種祭祀儀式，築起土堆，燒香祭天。霍去病之所以封狼居胥山，是代表這座山已經是漢朝的領土。所以封狼居胥這個典故，也有開拓疆土的含義。
然而劉義隆想法很多，實力不行，他攻打北魏，反而被北魏一直趕到長江以南，損兵折將，丟人現眼。在辛棄疾時代，南宋也有一次北伐，也是目標很偉大，然而準備不充分，結果大敗而歸。所以辛棄疾這三句在影射這一次北伐。北顧，指的是向北張望，一邊向南逃走，一邊回頭看敵人的情形。
這三句的基本含義是：元嘉年間倉皇出兵，希望能學習霍去病封狼居胥，卻只能在匆忙退卻中驚惶北望。

四十三年，望中猶記，烽火揚州路。
我南下已經43年了，北望中原，還經常記起當時經過揚州的路上烽火連天。

可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。
佛狸是北魏皇帝蹠跋燾的小名。劉義隆北伐的時候，正是他率軍和宋兵交鋒，打得劉義隆向南逃竄。他一直追到長江北岸，並建了的行宮。但是世事變遷，蹠跋燾以後再也沒有來過這個行宮，附近居民把這裡當成了祭祀的地方，而且用他的小名取名為佛狸祠。
烏鴉在祠堂出沒，所以被人稱為神鴉。祭祀的時候敲的鼓叫社鼓。
這三句的基本意思是說：實在難以回首啊！而今的佛狸祠，只有神鴉社鼓亂亂紛紛。這一句和上面的聯絡起來，其實就是感嘆：不管你是失敗的一方還是勝利的一方，隨著時間的流逝，最終都會消亡。

憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？
這三句講的是作者自己，但是又涉及到一個典故。廉頗75歲的時候，還想出去打仗。趙王不知道他身體怎麼樣，於是派人去看他。他當場吃了一斗米的飯，還有10斤肉，然後跳上馬去。本來他的意思是，我一頓還能吃那麼多，吃了還能上馬，肯定可以出戰的。
辛棄疾在江南等了整整43年，雖然老了，但他還是希望能為國征戰。可惜沒有人來問他，還能吃多少飯，也就是來考察他到底還能不能出戰。
這三句話的基本意思，可以這樣說：會不會有人來問我，辛棄疾已經老了，還能吃飯嗎？當然這話還有言外之意，那就是說，再不為國出戰，我就真的老了。

三

這首詞是千古名篇，但是老嚴在初中學了之後，一直感覺懵懵懂懂，不知道具體要寫什麼。不但初中時候如此，到了工作之後，也很長時間都是如此。不過現在搞明白了，弄懂這首詞，需要抓住三點。
第1點就是，雖然這首詞說了很多歷史，但是他核心的懷古是講劉宋北伐的事情。這段歷史中涉及到的劉裕兩次北伐、劉義隆一次北伐大敗而歸、拓跋燾建行宮幾件事情是有先後順序的。其他的典故都是枝枝葉葉，不用去深入瞭解。

第2點就是，詞的上闕是懷古，下闕主要是講作者自己。當然下闋也有典故，而且也跟劉宋北伐有聯絡，那都不重要，朝辛棄疾感嘆自己年華已老這個目標去理解就行了。
第3點，就是這首詞的主題，固然有迫切希望北伐的愛國主義精神，但最核心的主題還是感嘆年華易老，時光不等人。
本來想盡量寫短點，但一不小心又寫了接近3000字，還不知道自己到底講清楚了沒有。這個由讀者來評判。總之辛棄疾的這首詞真的是博大精深啊。也難怪能成為千古名篇了。

然而辛棄疾這位萬馬營中踹英雄的武將，後來居然成長為一名詩人，這是43年的歲月生生熬出來的。他希望北伐，他希望收復舊有河山，他希望解放自己的家鄉，希望金軍離開自己的父老鄉親。然而什麼都沒有實現，一直都在等，到頭來一場空。正是40多年的心酸鬱悶，熬出了這麼一位千古詞人。

人老了，夢想還沒有影子。大家覺得，辛棄疾怎麼想？