中國的文壇，可謂是爭奇鬥豔，炫彩繽紛。

有屈原的固執，一句“寧溘死以流亡兮，餘不忍為此態也”，道出了自己與世間汙濁堅決抗爭的態度。

有曹操的豪邁，一句“對酒當歌，人生幾何？”，寫出了他對人生沉浮的感慨。

有曹植的深情，一句“翩若驚鴻，婉若游龍”，說出了他對女神的美好向往。

有陶淵明恬靜，一句“少無適俗韻，性本愛丘山”，抒發了自己熱衷田園生活的情趣。

再往後，便是盛唐的綻放，有李白的自信，“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”。

有杜甫雄心，“會當凌絕頂，一覽眾山小”。

然而繁華之後便是衰落，因此南唐後主李煜應時而生，重新開闢了一片新天地。

“春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改，問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”

從此，詩壇之上又加詞壇。於是晏殊繪了幾筆：

“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時回？

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘懷。”

范仲淹也不甘落後：

“塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂裡，長煙落日孤城閉；

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白髮征夫淚。”

然而，他們始終差了那麼一點味道，因為北宋的繁華，不應該是這樣的憂鬱。

於是，又有一個人橫空出世，獨斷了整個文壇。他詩詞歌賦，樣樣精通，他琴棋書畫，無所不能；他跨越時空，與先輩對決平分秋色；他站到原地，令後輩竭盡全力卻再也無法企及。這個人，便是蘇東坡。

蘇東坡，原名蘇軾，四川眉山人，唐宋八大家之一。

其實蘇軾原來並不叫蘇東坡，只因元豐二年的一場“烏臺詩案”，蘇軾被貶到黃州，也就是現在的黃岡，由於當時他生活困苦，以至被迫在城東的一個坡地上耕種，期間為了寬慰自己內心的愁苦，開始自號“東坡居士”。

而“居士”一詞，是有含義的，如出家的佛教信徒被稱為和尚，而在家的佛教信徒，則被稱為居士。

從古至今，在文壇上大放異彩的人不在少數，他們才華橫溢，文采飛揚，並且都各自引領了一個時代的風騷。

可如果讓我們再從這些英傑當中選出一位令你最喜歡的人，我覺得這個人，一定就是蘇東坡。

蘇東坡為什麼有這麼大的人格魅力呢？他又有哪些亮點令我們後輩神往呢？

一、三首七言絕句，一場跨越時空的對決。

網上曾流傳這樣一句話：“喜歡一個人，始於顏值，陷於才華，忠於人品”。

對於蘇東坡，顏值我們是無法考究了，但是他的才華，卻令我們深陷其中，不可自拔。

就拿寫詩來說，他生在宋代，距離曾經詩氣盛行的大唐，早已過了幾百年。而關於詩類的題材，可以說讓已經讓前人寫盡了，各類風格，各種情感，已然沒有了發揮的餘地。

可是蘇軾不服，那日他在西湖飲酒，天氣由晴轉雨，望著波光粼粼的湖面，一時間詩興大發，題了一首《飲湖上初晴後雨》：

水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇；

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

從此，這首詩成為了西湖的絕唱，前不曾見古人，後亦不曾見來者。

特別是最後那一句“淡妝濃抹總相宜”，從此將西湖賦予了神韻，彷彿如《心經》中的描繪：“不生不滅，不垢不淨，不增不減”。

西湖

那麼說別人就沒有寫過西湖嗎？當然有，文壇上的那群人，面對西湖美景，怎能不抒發一些感慨。於是楊萬里寫到：

畢竟西湖六月中，風光不與四時同；

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

說實話，如果沒有蘇軾，那麼楊萬里筆下的這接天蓮葉與映日荷花，就足以傲視無數人傑。

可偏偏，文壇上先有了蘇軾，和那一句“淡妝濃抹總相宜”比起來，楊萬里似乎總也差了那麼一點味道，低了一個層次。

題完了湖，蘇軾仍不甘心，又開始寫山，轉眼西望，跨越五百多公里，便是廬山。於是蘇軾寫了一首《題西林壁》：

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同；

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

充滿了禪意，又充滿了人生哲理，彷彿蘇軾看的不是這座廬山，而是那廬山之外的整個人間。那人間有七情六慾、有喜怒哀樂，還有人們趨之若鶩的功名利祿。只是這些東西，又有幾人能看透呢？

沉思良久，蘇軾又抬起深邃的目光望向遠方，他的目光，穿越了山川河流，穿越了參天古樹，甚至穿越了時空隧道，來到了幾百年前的那個唐。

當時，人們正在寫春。

韓愈寫到：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無；最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。”

韓翃寫到：“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜；日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”

孟浩然寫到：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥；夜來風雨聲，花落知多少。”

賀知章也寫到：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛；不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”

看到此處，蘇軾笑了，如此盛宴自己怎能不來拜會一番，於是揮筆寫了一首《題惠崇春江晚景》：

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知；

蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

沒有誇張，沒有比喻，也沒有擬人，似乎春天就是這樣，恬靜，自然樸實，唯美。

此時的蘇軾，意氣風發，面對這場跨越時空的對決，他揮灑筆墨，輕鬆自如，真可是應了杜甫的那句話：“會當凌絕頂，一覽眾山小”。

然而人們並不知道，這場對決對於蘇軾來說，卻僅僅只是開始。

二、灑脫、豪放之中，藏著一汪似水柔情。

人生在世，難免有些起起落落。

正如寒窯賦所說：“天有不測風雲，人有旦夕禍福，蜈蚣百足，行不及蛇，靈雞有翼，飛不如鴉，馬有千里之程，無人不能自往，人有凌雲之志，非運不能騰達。”

元豐二年，正處於高光時刻的蘇軾，只因一場“烏臺詩案”，被人控告汙衊朝廷，辱罵皇上，於是蘇軾被貶黃州，身陷囹圄。

那時候的他，一家人擠在江邊的破舊驛站，夏天潮溼悶熱，冬天寒冷刺骨。因為沒有飯吃，蘇軾還被迫在城東開墾了一片荒地，才能勉強度日。

然而俗話說的好：“福兮禍之所伏，禍兮福之所倚。”

也正是這一段刻苦銘心，窮困潦倒的經歷，才成就了蘇軾巔峰的時刻。

那一日，蘇軾與朋友出遊，結果半路不幸下雨，而且越下越大，以至眾人紛紛狼狽逃竄，而蘇軾面對此情此景，不但無動於衷，反而瀟灑的吟了一首詞：

“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”

吟唱完畢，一種灑脫到極致的心境瞬間籠罩天地，此時的蘇軾，彷彿已經跳脫出了這片凡間，而寄身於宇宙大道。

特別是那一句“一蓑煙雨任平生”，真可謂是人世間最美的絕唱，他不僅僅喊出了自己的心聲，而且還喊出了芸芸眾生藏在心底的吶喊。

那任平生，任的不僅僅是一蓑煙雨，同時還有那被人誣陷的一番境遇。

於是黃州之後，蘇軾不再叫蘇軾，而叫蘇東坡。這首《定風波》，則成為了蘇軾又一首不可超越的神話。

而在此前，蘇軾又是豪放的代表。公元1075年，蘇軾在密州（今山東諸城）任知州，他為了抒發報國的情懷，寫了一首《江城子·密州出獵》：

“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節雲中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”

此詞開篇第一句“老夫聊發少年狂”就出手不凡。用一“狂”字籠罩全篇，抒寫了蘇軾胸中豪放的一腔磊落之氣。

最後又用“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”三句話，表達了自己一個挽弓勁射的英雄形象，氣概非凡。

由此可見，蘇軾的夢想並不僅僅侷限於一個文人的化身，而且還有著上馬揚刀，馳騁沙場的一腔熱血。

他是極致的豪放，又是極致的灑脫，他像是一位勇士，頂天立地，他又像一位仙人，超凡脫俗，但更不可思議的是，除了這些之外，他的內心竟然還住著一汪兒女情長般的似水柔情。

同樣是1075年，豪情萬丈的蘇軾，在正月二十日深夜做了一個夢，夢中他看見了自己早已故去的愛妻王氏，不覺間淚湧心頭，揮筆疾書：

“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”

面對家國情懷，蘇軾懷著滿腔“老夫卿發少年狂”的豪氣，面對大雨連綿，身世沉浮，蘇軾帶著一身“一蓑煙雨任平生”的灑脫，可是當他面對自己的愛妻的時候，他卻只剩下了一身的軟肋。

他沒有了豪情，只剩下了一肚子的“相顧無言”，他亦沒有了灑脫，只剩下了一臉的“淚千行”，而最令人心疼的是那最後一句“明月夜，短松岡”。

那是他妻子的孤墳，寂靜而又悲愴。曾經的歡聲笑語已經不再，曾經的舉案齊眉也已遠去，如今剩下的，只有天上的一輪明月，和那周圍栽著松樹的山崗。孤獨的可怕，安靜的心傷。

所以，我們為什麼那麼喜歡蘇軾？

文采是一方面，瀟灑豪放是一方面，但更多的，是因為他更像是一個真實的人，然後活成了我們大多數人共同嚮往的模樣。

李白太過自信，杜甫太過感傷，而蘇軾則就剛剛好。寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫望天上雲捲雲舒。

三、清風徐來，水波不興。

蘇軾被貶黃州那四年，最美的詞是《定風波》，而最美的文，則當屬《赤壁賦》。整篇文章不必會意，光讀下來就是一種享受。

壬戌之秋，七月既望，這是時間的描寫。

清風徐來，水波不興，這是江面的描寫。

月出於東山之上，徘徊於斗牛之間，這是月、山、星的描寫。

緊接著一句“白露橫江，水光接天”，則直接把江面上普通的水氣描繪出大氣磅礴的畫面。

隨後，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然，浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

一時間，道家凌然的仙風道骨撲面而來，有氣吞山河的氣勢，亦有超凡脫俗的灑脫。

描寫聲音，蘇軾用“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”。

與友人的遊覽，蘇軾用“漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿”。

描寫人生，蘇軾用“寄蜉蝣於天地，渺浮海之一粟”。

說到天地萬物，蘇軾則寫“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也”。

而當夜遊赤壁結束，蘇軾又寫：“客喜而笑，洗盞更酌。餚核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。”

這篇《赤壁賦》讀下來，全文洋溢著一種享受，不說意思懂不懂，光是那種韻味和氣勢，都不禁令人迫不及待的想將它背誦下來，彷彿不背下來，就會成為人生中的遺憾。

他的文字，猶如開頭的那片波光粼粼的江面，剛開始是清風徐來，水波不興，讀到興起，則是白露橫江，水光接天，再至深處，則是縱一葦之所如，凌萬頃之茫然，令人心曠神怡，豪情四起。

對於蘇軾的文采，其實不光我們後人覺得驚豔，就連同時代的翹楚，也是望塵莫及。

在蘇東坡任翰林院學士時，他擬了大約有八百道聖旨，每一道，都是鏗鏘有聲，妥帖工巧。而且聖旨的文字，往往引經據史，富有譬喻，蘇東坡寫來，每每都是信手拈來，輕而易舉。

蘇東坡去世後，有一位姓洪的接替他的職位，當時這位姓洪的對自己的文才頗有期許，於是問當年伺候過蘇東坡的老僕，我比蘇東坡如何？

老僕回答道：“蘇東坡寫得並不見得比大人美，但是蘇東坡卻從來不用查書”。

話音落下，這位姓洪的翰林學士頓時明瞭，自己此生再也沒有機會超越這位才華橫溢的蘇東坡了。

然而，擁有無人能及的才華，就必然要承受無人能懂的孤獨。而這，便是成為一個強者的所要付出的代價。

蘇東坡是孤獨的，以至他始終與這個世界格格不入。

那一日，蘇東坡在吃飯間詢問家人，你們說我肚子裡都有什麼？

有人說是滿腹的文章。

有人說是一肚子巧妙的機關。

但這些，蘇東坡都不以為然。這時，輪到他的愛妾朝雲回答。她從容不迫的說：“依我看，你是一肚子的不合時宜。”蘇東坡聞言，捧腹大笑，深以為知己。

蘇東坡一生才識超人，不假外飾，堅持己見，幾番皇家賞識，應對朝廷，又幾番遭讒被譏，被貶外地，屢經政治上的風雲變幻，而不改其率直豪爽的本性，可不是時時處處顯得不合時宜嗎？

花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳棉吹又少，天涯何處無芳草？

牆裡鞦韆牆外道。牆外行人，牆內佳人笑。笑漸不聞聲漸消，多情卻被無情惱。

結語：

中國文壇三千年，為何我們只獨愛北宋的那一位蘇東坡？

因為他的詩好，因為他的詞好，因為他的文章好，但更多的，是因為他人好。

順境之時，他能豪情萬丈，逆境之時，他又能樂觀豁達。在這順、逆之間，他讓我學會了如何去面對生活的坎坷，又讓我懂得了如何去尋找生命的意義。

故此，我喜歡蘇東坡，喜歡他的文采，喜歡他的人品，以及喜歡他那一句“一蓑煙雨任平生”的灑脫與超然。

最後，尊敬的各位讀者，你們都喜歡蘇東坡的那一句話呢？

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