這是一部奇書，好多人都低估了它的價值。看過別人的評論，都不合心意。閒著也是閒著，我也說說自己的看法。
此書奇在寓意可大可小，十分考驗讀者對生活的心得體會。但是僅把它當成諷刺時代背景的故事，未免辜負了作者的苦心。
為什麼不可以把書裡的故事當真的呢？
嘗試一下，故事裡沒有仨徒弟，沒有白龍馬，只有唐僧一個人。
世事本就亦幻亦真，正常人都難以把握遇事用情的分寸，一個要脫離世俗的出家人又該怎樣獲取修行的真正法門呢？
所以說，故事裡的徒弟、妖怪都是假的。那是唐僧修行的魔障。你可以認為那是唐僧禪定時，顯現出來的心魔。
沒有修行過的人可能無法理解，那就權當笑話吧。
孫悟空好強，豬八戒好懶，沙和尚執著，白龍馬痴迷。他們都是唐僧需要磨滅的性情。
修行者首先得清楚自己的性情，將它們一一找出來。這時候，不同的人會有不同的方法處置它們。唐僧沒有選擇抹殺，而是點化它們。
如果你有修行的感悟，或是有深刻的生活經驗，一定能理解唐僧的用心。
佛說渡人渡己，誰是人？誰是己？不都一樣嗎？
自己的性情便是人，也是己。只有認識到這一點，你才算小有感悟。
孫悟空的強正好可以用來消滅其它心魔，因為他是天生石猴，有非常純正的皈依心，不可撼動。只要作用得當，事半功倍。
豬八戒的懶、色可以說是每個人的特徵。但是他的懶又不同於普通人眼中的懶，而是指修行到了一定成就，不思進取。
比如說，有些人開悟了就很高興，說什麼法喜。其實有何可喜呢？你是修行，開悟不是理所應當嗎？心一喜，俗念不就又回來了嗎？如此反覆，何時才見佛。
色，這真是每一個人的大敵。縱然是修行之人也難過此關。老夫深有感觸。
淫性是淨性，到底該如何理解我也頭痛。其實很多清規戒律都無所謂，境界到了，看破了，你自然就不會去犯，想都不會去想。只有色，讓人無可奈何。
所以看到最後，豬八戒也沒能成佛。也是有原因的。
沙和尚老是當好人，和稀泥。做人可以這樣，但是修行必須要有立場，一個堅定的立場。像猴子那樣，絕不容一絲邪見。不善就是惡，不二話。要知道，一念生，萬念生。
白龍馬呢，太痴。總以為自己身在道中，孜孜不倦便可成正果。這也是很多修行者的毛病。修行要勇猛精進。不敢大膽探索是不犯錯，可是又何來大徹大悟呢？人生一世，幾多光陰，怎可虛度年華？
這便是唐僧的一身毛病。當然，唐僧只是一個代稱，泛指所有修行者。
既然作者把修行當故事講出來，肯定會鋪設一些文章結構。我們把那些不重要的情節去掉，就會發現一個真實的故事。
一個失意落魄的書生，無戀人間，而後便隱居山林。奇聞異事聽的多了，對佛道兩家的文化有了自己的瞭解。隧悟得心乃萬法根源。正所謂斜月三星洞，靈臺方寸山。
他開始了萬法心中求的漫漫長路。也就是孫悟空拜謁菩提祖師。
後面的故事就不用多說了，都知道。我只說不一樣的。
孫悟空為什麼跳不出如來的掌心？只因一葉障目不見泰山。
修行需要不斷開悟。起初，猴子的本領不過是小悟，身體強悍不過是外力而已。心迷便不解大道。就像古時的人，不知道地球是圓的，你對他說，一直走，你還是回到原點。他肯定迷惑。
從他們經歷的種種磨難也看得出來，要見如來，何止十萬八千里。自性不悟，永遠在原地打轉。
每次看到網路上，別人的解譯，我呵呵直笑。有人說越靠近靈臺山，妖孽越多，越厲害，是佛教的陰謀。
其實你不妨親自修行一番，便可知其中的艱辛，危險。
當一個人什麼都不知道的時候，無知無畏。懂的越多了，反而越煩惱。人皆如此。
修行的過程真的可能會讓一個正常人發瘋。就像一個演員用心飾演了一個角色，久久找不到現實的自己。
修行是去俗化的過程，然而人還在俗世。當境界不穩定時，可能他都不知道該如何處理兩難的境況。
心是純潔的，平時不注意，就不會有多大感受。當有一天，你的心晶瑩剔透，此時，再小的灰塵也會讓你怒從心起。
這危險的嚴重性便是一念成佛，一念成魔。
所以，書中演繹靈山妖怪的兇猛。
可以說，這本書的作者大非常人。不被神光所照，誰也編不出如夢似幻的故事。
庸俗的讚美就不說了，幸虧有人慧眼識珠，流傳後世。
回想一下如今的科幻片，那些超能力，造型，有幾個不抄襲西遊記。可惜被外國人拿去發財了。
但重要的是，這不是花裡胡哨的傳奇，而是修行。
