⊙楊輝麟
瑪旁雍措，西藏的著名聖湖，又稱“瑪琺木措”、“瑪邦雍措”、“瑪梵湖”、“馬品木達賴池”……位於西藏阿里普蘭縣駐地東北的霍爾邦熱鄉，是西藏的“三大聖湖”之一，也是世界上海拔最高的淡水湖之一。
瑪旁雍措，海拔4588米。南窄北寬，長26公里，寬21公里（平均寬15.9公里），面積412平方公里。系內陸淡水湖，儲備淡水200億立方米。礦化度約400毫克/升。平均水深達46米，最深處達81.8米。入湖河流有扎藏布、薩摩河等6條，集水面積約4560平方公里。每年12月結凍，次年5月解凍。
瑪旁雍措（ma-pham-gyu-mtsho），在藏語中是“不敗、無能勝”的意思。據曲尼多吉《瑪旁雍措概說》記載：瑪旁雍措誕生之前，曾有一位菩薩心腸的國王木崩，在去往叢林的路上看到人們生老病死的苦狀，便求教於其師：這些痛苦應屬賢明君子嗎？答道：應屬於所有芸芸眾生。
國王便請教解除痛苦之法。答道：惟有佈施。於是國王令人修了許多房子並邀請所有貧苦受難者，為他們提供為期十二年的溫飽。隨著燒飯的淘米水愈積愈多，十二年的光陰便形成了一個湖泊，這便是現在人們看到的瑪旁雍措。
在諸多古經書中，瑪旁雍措都被稱為“聖湖之王”，它是世界上多個宗教認定的聖湖，也是亞洲乃至整個世界最負盛名的湖泊之一。早在佛教傳入西藏之前，唐朝高僧玄奘所著《大唐西域記》裡，便稱瑪旁雍措為王母娘娘和隨從遊樂的“西天瑤池”。
由於瑪旁雍措地處西藏眾多聖湖的最西部，人們又叫它“西海”。有一首流行的藏族民歌是這樣讚美的：
金瓶似的小山，
山上雖然沒有寺，
美麗的風景已夠我喜歡。
明鏡似的西海，
海中雖然沒有龍，
碧綠的海水已夠我留戀……
歌中的“西海”，就是指的瑪旁雍措。印度教認為瑪旁雍措是由婆羅摩神所創造，稱“瑪那沙羅發爾”，即瑪那沙湖。相傳末那識修繕了岡底斯後，在那裡遇見了梵天和雪山女神，他們在岡底斯已修行了12年，但一直苦於無處浴身。
他們便透過日希斯向婆羅摩神請求幫助，婆羅摩神答應並造就了瑪旁雍措。當他們共同歡慶聖湖形成時，婆羅摩神的兒子日斯里斯忽然發現湖中一根巨大的“男根”脫穎而出，他們見狀驚喜萬分，頂禮膜拜……
印度經典認為，人們要能沐浴此湖，可洗滌一切罪孽，走向勃拉馬天堂；若能飲用此湖水，則可升入溼婆天宮，並解脫百次輪迴的罪孽。至今，印度人對瑪旁雍措仍有一種敬仰之情，連印度前領袖甘地的部分骨灰也撒入了湖中。
西藏本教（Bon）稱瑪旁雍措為“瑪旁雍益措姆”，意為“母親懷抱之碧玉湖”，尊為命根湖，是生命之源，具有無窮財富和功德，而轉湖朝聖、飲用湖水則功德無量。
藏傳佛教認為，瑪旁雍措湖水具有八種功德，沐浴、飲用功德無量……密宗修煉者則認為，湖中居住著各教派崇奉的金剛佛母，因而環湖建有各教派的廟宇，著名的有直貢噶舉派的色瓦龍寺，竹巴噶舉派的朗那寺，寧瑪派的吉烏寺，格魯派的楚古寺……
佛教徒還認為瑪旁雍措的湖水能洗淨人們心靈上的貪、瞋、痴、怠，更能延年益壽。瑪旁雍措形如滿月，湖的四周有四大浴門：東為蓮花浴門，南是香甜浴門，西系洗汙浴門，北叫信仰浴門，朝聖者轉湖時若能到這些浴門洗浴，便能洗淨所有汙垢，消除災難惡緣，成就一切事業。
當地人說，在瑪旁雍措沐浴，可以消除肉體的汙濁、淨化心靈的陰暗、祈求來世的新生；喝了湖水，可治百病、益壽延年。大概是這裡海拔高，大氣沒有受到現代化工業汙染物的衝擊，湖水潔淨無汙染的原因，因而那些朝聖的人們在寒風凜冽的季節，也要到洗浴門洗浴。洗浴後，又用塑膠桶盛上一些湖水做為稀世的禮物帶回家鄉，分贈給至愛親朋。
西藏民間還有一則神話傳說，說瑪旁雍措是龍王那伽的駐錫湖。龍王是一條蛇精修煉而成，他和他的屬下以湖中聖樹果實為食，有的果實則掉入湖底變成了金塊。也許是一種巧合吧，據說在湖西面的吉烏寺附近，人們時常能撿到金塊。
在西藏曆史上，阿里王絳曲沃為了從葛羅祿贖回其弟，當年也在這裡撿到不少金子，最後以其弟等身的黃金將弟換回。但人們深信，在這裡淘金會惹怒湖神，會給淘金者帶來痛苦，小則瘟疫疾病，大則家毀人亡。
據說從前有人在這裡淘得一塊形狀像狗、體積與狗一樣大的金塊，為免遭劫難，淘金者當即將“狗金”送到了拉薩，敬獻給了達賴喇嘛。後來人們為了紀念“狗金”的發現，在這裡建了一座佛塔，取名“色爾古齊若”，意為“狗屍金佛像”。
有佛經講，佛祖降世前的一天夜裡，摩耶夫人夢見眾神把她送到聖湖沐浴。在洗淨身上汙穢後，便準備接受佛祖的妊娠，此時佛陀就出現在岡底斯方向，騎乘一頭白象化作一道虹光進入母胎……
瑪旁雍措周圍長滿了醫治各種疾病的藥材，這與現在人們確信湖濱長有各種草藥，周圍泉水皆可治病是相吻合的。
據《岡底斯山海志》記載：瑪旁雍措湖下面有108個泉眼，上有廣財龍王的龍宮，龍宮中聚集了世上眾多的財寶。而宮前長著高大繁茂的“贊布扎西”神樹，可以覆蓋凡天下界，給人們帶來吉祥與幸福。
傳說湖的四周有四樣東西，即南方出聖水，藏語稱“曲吉增布”；西方出香草，藏語稱“錯柏”；北方出五色石頭，藏語稱“底吾內阿”；東方出五色沙土，藏語稱“奇瑪內阿”，含口即化。所以，能來聖湖朝拜的人，只要繞湖一週，揀到一條小魚或一粒石子，甚至湖中鷗鳥的羽毛，便認為是廣財龍王的賞賜，將一生財源不斷。
所以，900多年前，這個聖湖的名字就是以廣財龍王的名字取名為“瑪垂措”。到了十一世紀，白教（噶舉派）與黑教（本教）在湖畔爭鬥中白教得勝，便將已經沿用了幾個世紀的“瑪垂措”更名為“瑪旁雍措”，即“永恆不敗之湖”，以此紀念在宗教大戰中獲勝的佛教。
其實，瑪旁雍措之所以吸引世人，除了宗教方面的靈幻之說外，其山光水色之美更令人心馳神往。早在兩千多年前，印度的偉大詩人迦利婆陀就在他的長篇抒情詩《雲使》裡，用飽蘸感情的筆觸描繪過瑪旁雍措的山川景色，蟲、魚、鳥、獸等，都躍然生輝。
在湖邊縱目望去，瑪旁雍措酷似一面高懸在群山中的明鏡，襯映出藍天白雲、神山峰影，黃鴨、仙鶴、水鳥在湖中游弋飛騰，不時蕩起一圈圈漣漪。落日的餘輝從雲層中傾灑下來，波光灩灩的湖面金光跳躍有如金蛇狂舞。
白雲和雪峰的倒影在晃動的波光中飄忽不定時隱時現，任何人處在這靜寂而又神秘的氛圍中，面對變幻莫測的湖光水色雲影飛禽，都免不了天馬行空般的想象飄然欲仙了。
瑪旁雍措湖岸四周還有八座寺廟及遺址。東面有色熱龍寺，南面有楚古寺，西面有果祖寺，西北面有吉烏寺，北面有朗那寺……孜傑寺是釋迦牟尼佛為五百羅漢講經修行之地，由噶舉派高僧桑結堅贊修建，後毀於戰亂，如今僅存修行洞和遺址。
瑪旁雍措對朝聖者來說，有著非同尋常的意義。而對於旅行者來說，也是一個不錯的選擇，這裡有流傳千古的神話傳說，有超凡脫俗的秀麗景色，足以令每個經歷長途跋涉之苦的人心曠神怡，讚歎不已！
▼提示
①駕車從普蘭縣城出發，北行104公里至康薩，然後東行28公里至霍爾駐地，路況較好。此處可觀賞神湖美景，亦可住宿。如果沒有包車，可在大金或者到巴噶檢查站搭順風車前往。
②環聖湖一週約110公里，轉湖需4天，沿順時針行走。第一天從吉烏寺（戚庫崗巴）出發，經浪那寺至霍爾，行程30公里需8小時；第二天經溼地至色熱龍寺，行程13公里需3小時；第三天經塔桑坡河至楚古寺，行程27公里需7小時，這裡是拍攝神山聖湖的最佳位置；第四天經果祖寺至吉烏寺，行程40公里需9小時。如磕長頭則需28天。
③從吉烏寺向北行約1公里，爬上湖邊山坡是拍攝聖湖和神山的較好地點，以清晨和傍晚為佳；吉烏村東側臨湖石山，可用經幡、嘛呢堆和牛頭骨作前景拍攝聖湖；楚古寺是拍攝聖湖和神山的最佳位置。
④瑪旁雍錯溼地國家級自然保護區，總面積101190公頃。這個溼地是黑頸鶴、藏羚羊等珍稀瀕危物種的重要棲息地，也是其重要的遷徙走廊或繁殖地。溼地內棲息的物種包括黑頸鶴、藏羚羊等，均為青藏高原特有物種，對維持當地生物多樣性具有重要意義。
∥我是@讀走西藏謝謝∥
