原創 馮勇 永寶齋 1周前
在很久很久以前,人們口口相傳著“若要窮,燒郎紅”、“家有郎紅,吃穿不愁”。這其實說的是一瓷器品種叫“郎窯紅”,我覺得叫“郎要紅”也不錯,因為我今天得了一支。
如果我得的是這一支,那是真的不紅都不行啊。
其實我收到的是這一件了,先不管它紅得怎麼樣,這是雍正時期創燒的賞瓶。
這便是雍正時期創燒賞瓶的標準器了。器型源於玉壺春瓶,所以初名“玉堂春瓶”。後因雍正專用來賞賜有功的大臣,便自然而然地成了“賞瓶”。
而郎窯紅是康熙時期創燒的,那麼我的雍正年制款郎窯紅賞瓶是什麼時候仿燒的呢?
這是英國大衛德基金會藏的清康熙紅釉瓷,從器型上看,我的賞瓶和大衛德基金會藏的清康熙紅釉瓷(上圖)編號A503的瓶子基本一致。
至於顏色?
無論是故宮博物院,還是美國大都會博物館、英國大衛的基金會所藏的康熙郎窯紅釉瓷,紅色在髮色上和釉面勻淨上都不盡相同,說明郎窯紅在製作、傳承和創新上都在不斷的繼承和發展中。這也就是為什麼耿寶昌先生和馮先銘先生各自對郎窯紅的總結也不盡相同了吧。
今天來做一道邏輯分析題:
康熙創燒了郎窯紅,督陶官是郎廷極,郎廷極最初是奉命仿燒明朝宣德寶石紅釉的,意外地獲得了公認為“色釉之釉色大成”的郎窯紅。這也就是民諺傳的“要想窮,燒郎紅”,是得之不易啊。
雍正創燒了賞瓶,督陶官是唐英,經雍正親自審定款式後,唐英奉命以“參古今之式,動以新意,備儲巧妙”的精神而造的。
古玩裡還常說康仿成化,雍仿宣。我的郎窯紅賞瓶會不會是雍正時期在自己創燒的賞瓶上仿燒宣德的寶石紅釉呢?而不是仿康熙郎窯紅。反正就是要和他老爸康熙有所同,有所不同。這個我真就不知道了,我知道的是康熙葬東陵,雍正葬西陵,乾隆葬東陵,這簡直讓人匪夷所思,不過想想帝王之家,又在情理之中了。
一切皆有可能吧。郎窯紅直到宣統還在仿,光緒仿製算是後來者中的佼佼者了。