導語:
“惜秦皇漢武,略輸文采”我們評價漢武帝都是把其和秦始皇相提並論的。如果把中國上下五千年的每一位皇帝都比作一本書的話,我個人覺得漢武帝劉徹一定是一本精彩絕倫,每一章都跌宕起伏的長篇小說。但歷史總是驚人的相似,在1600年後的英國,同樣出現了一位與其身世格外相似的國王,他就是多鐸王朝時期“血腥瑪麗”和“伊麗莎白一世”的父親“亨利八世”。
(亨利八世)
(漢武帝劉徹)
都不是繼承人的第一人選
歷史記載,漢武帝劉徹的母親並不得寵,幼年時期的漢武帝經常收到宮女太監的欺負,但他母親在對他的教育上是成功的,以至於在後來見到自己的姑姑和表姐,可以說出“若有一日得阿嬌為妻,必以金屋藏之”這樣引人深思的言語,可以看出少年的劉徹就是一個巧言令色,善於抓住別人內心的人,事實證明,嘴甜的孩子有糖吃,在之後的日子裡,館陶公主也不遺餘力地幫助劉徹一步步走向帝王之位。而我們的另一位主人公亨利八世同樣也是少年時期並不得關注,如果不是自己的哥哥不幸去世,恐怕他的父親一輩子也不會想起還有這麼一個兒子吧,同樣他也娶了自己哥哥的遺孀西班牙公主凱瑟琳,得到了西班牙王室的鼎力支援。
(阿嬌的長門賦)
(阿拉貢的凱瑟琳)
我們可以看到這二位的第一段婚姻都是帶有政治色彩的聯姻,這樣的關係無疑是強強聯手,更容易達到目的,但同樣這樣的聯姻也是最脆弱的,因為夫妻雙方帶有的目的性太強,而感情太弱,一旦有另一個利益衝突的出現,二者就會分崩離析,結果顯而易見,阿嬌用《長門賦》也無法挽回武帝的心,而亨利八世為了和凱瑟琳離婚,不惜為兩人的結合冠上“亂倫”的噱頭。
兩人的第二任伴侶都是僕人出身也都不得善終
漢武帝的第二個皇后我們都知道是大將軍衛青的姐姐,霍去病的姨母,當年漢武帝在平陽公主府上“一見子夫誤終身”對衛子夫寵愛有加,還封其子劉據為太子,但最後卻也因巫蠱之術下令斬殺太子和王后,死傷慘重。
(衛子夫) 1
(安妮波琳 ) 2
同樣,亨利八世的第二任妻子安妮·波林最初也只是凱瑟琳王后的侍女,有幸與國王戀愛,國王為了他與王后進行了長達六年的離婚訴訟,最後她也成功當上了王后,最後被亨利八世以莫須有的通姦罪斬首。
這兩位君主都犯下了自己的判斷錯誤,可真的只是判斷錯誤嗎,我認為不是的,漢武帝寵信衛家姐弟,早已引起朝中不滿,而亨利八世為了安妮進行宗教改革,國內紛爭不斷,她們都間接成了當時政亂的“導火索”,所以處決她們是必然的結果,事實證明,在權力面前,君王也要把兒女情長拋之腦後。
最愛的都是第三個女人
(李夫人)
(簡.西摩)
也許是巧合還是命運,這兩位君主都對自己的第三位伴侶念念不忘,漢武帝對李夫人念念不忘,直到晚年還時時思念,而亨利八世對自己的第三任王后簡·西摩也是這樣,但這兩位佳人都是紅顏薄命,我認為這可能也跟她們與丈夫相處的時間有關,她們在與自己丈夫相處期間,正處於熱戀狀態下,難免對其喜愛有加,而又在最美好的時光英年早逝,只讓自己丈夫看到了自己最完美的樣子,所以才流連忘返。
二位都進行了領土擴張戰爭
漢武帝對中國版圖的貢獻可謂歷史罕見,他在位期間,討伐匈奴,把領土擴張到河套平原等,一直到朝鮮北島都屬於大漢疆土,而亨利八世在位期間,他與西班牙國王一起發動法蘭西戰爭,也就是歷史上著名的“英法戰爭”,雖然這二位都迫有點戰爭狂人的影子,但不得不承認他們對自己國家領土的擴張為後世的君主提供了更強大的資本。
(漢武帝時期版圖)
(英法戰爭)
二人都發動了思想革命
漢武帝時期,董仲舒提出了“罷黜百家,獨尊儒術”,這與秦朝時期的“焚書坑儒”和漢初的黃老的“無為而治”都不同,這更肯定了孔子的思想,同樣也促進了讀書人的積極性,對鞏固統治和促進政治發展起到了很大的作用。
(宗教改革)
而另一邊,亨利八世發起的“宗教改革”也對歐洲的時局造成了空前絕後的影響,但是歐洲宮廷都以羅馬教皇為尊,導致教庭一些統治者隨意壓榨民眾,民眾苦不堪言,各國君主受制於教皇,而亨利八世成為了抗爭羅馬教廷的代表人物,這一舉動為幾百年後歐洲的思想,文化,宗教信仰都起到了很重要的意義和鋪墊。
兩人都在臨終前託孤
漢武帝在臨終前把劉弗陵託付給霍光,並把劉弗陵的母親殺死以防止他死後外戚干政,這一點我覺得漢武帝是狠心的,絕情的,他就好像為政治而生一般,為了祖先和自己留下來的雄偉河山,他可以做到常人所不做,想到常人所不想。
(亨利八世和愛德華六世)
而我們的亨利老國王也是如此,他在臨終前把自己的小兒子愛德華六世託付給其舅父薩摩賽特,都是一樣的老來得子,都是一樣的不放心自己的小兒子,找尋能臣盡心輔佐,同樣他們的兒子也都是一樣的命運,都是在位不久就英年早逝。
結語:
說他們兩個不是拿了同樣的劇本登上不同的歷史舞臺,我都不相信,但我們也不能一味的相信這就是命運的安排,說亨利八世就是漢武帝的轉世等等不切實際的話語。只能說,兩個君主當時所處的環境有一定相似,兩人都是開國初期的君主,前人已經為他們打下了基礎,而他們要做的就是如何坐穩這個江山,並在此基礎上把自己的帝國帶向輝煌。客觀的說,兩個人都出色的完成了某些任務,比如漢武帝找到了適合中國封建統治的“儒家思想”,而亨利八世引出了可以抗衡羅馬教的新教,兩人也都在領土擴張上做出突出貢獻,兩人也都在晚年犯了一些危害自身和旁人的錯誤。但也許自然界規律就是這樣,同一個錯誤,不是隻有一個人犯,會有很多人去犯相同的錯誤。事物存在有他的普遍性也有它的特殊性。而每個人要做的就是遵循社會規律完成自己的那一部分。