前言：中石老已經離我們而去，我們儘可能客觀、客氣地評述這位老人的書法，但是必須要中肯和深入，而不是常見的淺嘗則止或者有目的地肉麻吹捧，這樣的吹捧或許在老人故去後有利於他名義上弟子們的名利獲取，但其實是對老人的不敬。
歐陽中石先生是當代書法重鎮，從很大意義上說是當今掌控中國書協兩大門閥系統其中之一的一群人供奉的鼻祖，但事實上，我們可以看到他的弟子的現今繼續操持書協權力的，字也學他的，除了葉培貴，別無他人。由此，我們可以看到一片虛假的、帶著利益目的的吹拉彈唱的背後，老人的書法身後何其凋敝。與此狀況比較類同的當然是另一門閥人群供奉的沈鵬老。在世被人作木偶，身後化為集團利益人群彼此繫結的符號，真不知這算是一代學者的萬幸還是不幸。
是的，都說歐陽中石先生是大書法家，在一個訪談節目裡看到老人面露天真的羞愧說：其實我字寫的不好……要說寫的不好，當然是不對的，老人控筆能力即使在晚年依然沒有衰減，臨池的量顯然不是一般忙於應酬交際的“書法家”們能夠相比，但要說是大書法家，確實還值得斟酌。下面我們來看看老人的書法方面到底是何取法？
首先我們要說歐陽中石先生是文人字，不是“書法家”字。大多數老一輩的文人字都有著共同的特徵：
書法上研修不足，所以細節經不起推敲，尤其從傳統法帖的角度去進行測量；
文韻雅儒，腹內修養化作筆下風骨，沒有當代書法家們那股不能唱哭你就下臺拿刀捅你的狠勁兒；
讀帖遠多於臨帖，所以腦中所記得字形字貌豐富，時時流出，或有自由暢達的變化，也可稱為食而不化的臨機表演，精彩，但經不起推敲；
少年時的習字童子功堅實（多為私塾出身），所以結字有唐楷風的勻稱不搞怪、控制平穩很少明顯不合理處；
興趣愛好廣泛，寫字只是當做安身立命養家之資，並非立心與此，所以無暇於創新，顯得較為平抑、傳統而很少新意。
書學道路，歷代開宗立派者必為具有強烈突破意識和成就者，但隨著文化的世俗化，特立獨行的藝術家一生淒涼，甚至數百年無人問津。從文徵明的浙派開始學習順應大眾審美和商品流通需要，只要作品賣得好，創作不妨俗一點，藝術高度也就大打折扣了。
到了近代，開宗立派與實際造詣更是完全不搭，百年書法之最有成就者莫過於于右任、高二適、白蕉、臺靜農等諸位先生，請問誰知道他們的開枝散葉的弟子們在哪裡？沒有！
歐陽中石老是幸運的一生，恰逢中國書法一片凋敝、亟待振興時挺身開創書法高等教育新天地，與其說他是大書法家，其實不如稱為“大書法教育家”更切合實際，相信也更符合中石老自己內心的定位。隨後數十年在新蹦出來的“書壇”虛與委蛇、聲譽日隆，供養自己餘生能夠切實去做自己喜歡的事，唱唱戲、寫寫文化散記、修編邏輯史、做做詩詞讀解，度過了現代人難以企及的想做什麼就做什麼的快樂生涯。
單論歐陽中石老的書法，高度與深度其實都屬“玩票中的高手”之列，與當時一起大搞中書協組建的幾位先生：楊再春、蘇士澍、劉炳森、範曾的書法在氣息味道上頗多類同之處。這一點很值得玩味，的確不得不承認一個時代的一種人產生一種書法，書者如也，古人誠不我欺。尤其與楊再春在行筆節奏和結字上那種很想變化但往往以中庸敷衍為結束、偶有“老夫忽發少年狂”作為開始但往往以用力過猛導致點畫形態有點尷尬為結束的狀態極其相似。
吹捧者論及中石老常以“周總li的同學”、“吳玉如的學生”來做座標定位，更尷尬的是有目的地在中石老的生平簡介中插一段名人對吳玉如先生的評論如下：
啟功：“三百年來無此大手筆”“自董其昌後無第二。”
趙樸初：“玉如先生書，龍騰虎臥，意態不可方擬。”
張伯駒：“晉唐之風，當代巨擘。”
李苦禪：“玉如公書文絕佳，真是千年不朽之文物，當重之寶之。”
王遐舉：“品在王內史（即王羲之）、顏真卿之間。”
殊不知，看了這些實打實的真材實料、學貫中西、書畫與學問俱皆讓人敬仰的大家對玉如老的推崇的描述，再回頭看中石老的一生成就……真不知這到底是對中石老的抬高亦或是反諷！
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其實熟悉吳玉如先生書風的書者都知道，中石老與玉如老的書法可稱為混不相干，無論研修功底、美學取向還是創作態度。玉如老作為學問如海、風骨如山的一代巨匠，在書法上同時以儒雅娟秀但氣息恬淡、控筆極其精準的魏晉小楷和融合了宋人風度的二王小行書為世人稱道，功底強大到晚年臨寫北碑也能到入石三分的程度，中石老的取法顯然志不在此，平生存留的書學論述也難以與玉如老相提並論，但，這並不妨礙中石老也有自己的人生建樹。
中石老一生愛好唱戲，被稱為“頭號票友”，他一生服膺京劇大家奚嘯伯，奚老闆也是中石先生唯一恭敬稱呼師父（注意，不是師傅）的人。奚老闆書法也足可稱道，功底紮實、追求變化、落落大方，有“文人字”風氣。一生臨池不輟，不滿足於一體，不停吸納新帖養分，包括歐陽詢、靈飛經、趙孟頫，還專門下過鄭板橋、王敬客居士磚塔銘的專修功夫……說到這裡，成熟書法人自然知道中石老的取法了……
中石老以歐體收束中宮之意，趙之謙的唐魏互摻的筆法，夾雜鄭板橋《鄭板橋新修濰縣城隍廟碑記》的點畫錯落之法，形成了他獨具識別性的行書，並從中年定型後幾無改變。並非能力不及或是天資太弱，而真正是興趣廣博、志不在此耳！
某種意義上說，中石老是“被大書法家”的，一種快樂的躺槍！
在筆觸方面，他用筆簡易，簡易到比趙孟頫在二王身上做的減法還要減法，往往用短促筆致的亂石鋪街結合平鋪直敘的長槍大戟，尤其“掠”濃墨重筆， “磔”入筆輕盈收筆厚重渾圓形成了他的視覺符號。成也蕭何敗也蕭何，數十年不變、字字如此，作為書法難免讓人氣餒，幸好有一眾壓根兒不學他但捧他的學生們作光環的加持，盛名不墜，何其幸哉！
中石先生的以學問為先，海納百川廣泛吸取，以作人生滋養，流至筆端呈現出儒雅大氣、碑帖互摻的風格，這是值得所有書者學習的重要體驗，或對當代書壇洋溢的熙熙攘攘、名利來往的精神導向是一種重大啟發。
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