潮汕被認為是一組美食的孤島，潮汕地區的人們對於傳承十分的重視，所以直到今天的潮汕地區，我們依舊能在這裡可以找到很多帶有明顯時代印記的美食。重視傳承，在一定程度上被看成創新的天敵，而潮汕地區作為中華大地最早接觸西方接軌者之一，它受到了西方一些思維影響之後，十分奇妙的將傳承和創新做到了很好的融合，在美食上也是如此，特別是香料的應用上，它也一直沒有停下創新步伐。
提到了潮汕地區香料應用的歷程，那自然繞不過潮汕滷水香料，潮汕滷水就是在傳統四川滷水、精滷水的基礎上，它吸收了東南亞的一些常用的香料，如白蔻、香茅、南姜等，而在近些年一些被傳統中餐所認為東方人不會喜歡的香料，它們也逐漸被潮汕滷水納入料包之中，其中最有名的代表便百里香。
百里香的種類眾多，在我們中華大地上也有著不少的品類，而這些品類在最初時並非稱為百里香，而是從明代開始便延續了藥學大家李時珍的稱謂‘地椒’。百里香的名稱是直到民國之後才逐漸流行起來，而十分奇特的是百里香雖然在我們國家有著悠久的歷史，但是它的味道並沒有得到中餐師傅們的認同的。
百里香在法國菜和義大利菜系之中，它都是十分常見的香料，而在中餐之中，得益於改革開放的地理優勢，潮汕滷水算是比較早將它應用的，據說比起現在常見的百里香的麻辣火鍋底料、燒烤的撒料等都要早些。使用百里香的潮汕滷水，它在香料的配伍上和傳統的潮汕滷水不同，雖然依舊是以南姜為君料，但是臣料的位置上不再是白蔻、香茅這類的香料，而是將百里香大膽的用於臣料的位置上。
百里香雖然香氣屬於比較清新的，但是它的味道十分衝，這就需要有制約它的角色出現，於是創造了這種香料配伍方式的潮汕滷水師傅們，他們將甘草同樣用於臣料，用甘草的味道來調節百里香的衝勁，傳統臣料上的白蔻、香茅等香料，則是相應的被移動到了佐料的位置上，這樣一來，傳統的潮汕滷水便有了一種新的演繹方式，成為一種熟悉而帶有一些陌生的味道，也正是這種創新所致，讓中餐師傅們認識到原來百里香的味道並非一定不被我們國人所喜歡，只要演繹得當，那便是美味的好搭檔。
