生活中是否有想珍惜、想守護的呢？在我們心靈深處，有著最柔軟的軟肋，想去呵護，想去保護，你們有這樣的感受嗎？

也許每天我們都會面臨不同的選擇，但是，我們最想珍惜和守護的，有可能卻是一輩子都在意的。

有這樣一個穆斯林家族，他們經歷了六十年的興衰，三代人在風雲變幻的時代，傳承守護的信念。

在歷史長河的風雲變幻中，或是為了玉器，或是為了家人，他們在華夏文化和穆斯林文化的融合中，雖歷經滄桑，依然堅守自己的信念。

今天和大家分享的就是這樣一本書《穆斯林的葬禮》，主要講述了在華夏和穆斯林兩種文化的融合中，找尋人性的真諦。

作者霍達，本身是回族，是當代少數民族作家、劇作家，創作大量劇本和文學作品，曾榮獲第三屆茅盾文學獎。

這本書用深沉的語調，為我們描繪了一個新奇的世界，接下來，我們就一起了解關於守護的故事。

1、匠人梁亦清的追求

中華大地，五十六個民族，五十六個家。每個民族都有它特有的習俗和傳統。

古都北京，古老的清真寺旁聚集著一小部分穆斯林。公元七世紀，他們的祖先阿拉伯人來到盛唐，從此紮根在這片東方熱土，經商、傳教、做工匠等，從事不同的行業，甚至極少數人做官。

元代的官方文書稱他們為“回回”，至此，一個新的民族-回族，誕生了。他們有自己的信仰，不融入其他民族。

經營奇珍齋的梁亦清正是一名地道的穆斯林。說起“奇珍齋”的名號是與同仁堂、瑞蚨祥一樣，名滿京華，主要經營古玩、玉器、珠寶、翡翠。

“金銀有價玉無價”，可見玉器價值連城。

“奇珍齋”主樑亦清是一名琢玉高手，一塊普通璞料，他能一眼看出優劣；剖開璞料，他能隨形而琢，巧奪天工。花鳥、人物、樓臺、舟船等，無一例外，都能化腐朽為神奇。

梁亦清雖然技藝高超，但天性木訥，不善言辭，只是個純粹的匠人，沒有生意場上的左右逢源，只是埋頭於自己的工藝。

他製成的各種玉製品供應其他古玩店，還透過“匯遠齋”批次銷往海外。

多年來，梁亦清憑著自己的手藝，守著自己這份產業，維持著家裡的生計。

他和妻子白氏只有兩個女兒，大女兒梁君璧，小女兒梁冰玉。

雖然梁亦清沒什麼文化，但是兩個女兒的名字卻是“博雅”老宅裡學富五車又愛好古玩的老先生給取的，甚合他的心意，名字都和玉有關。

1919年，北京城不太平靜，玉器的行情也是起起落落。

梁亦清拋開煩惱，專注於打磨心中的玉。

某一天，家裡來了兩個陌生人，年長者是吐羅耶定，六十多歲，年少的是易卜拉欣，十多歲。

吐羅耶定和梁亦清用穆斯林特有的方式彼此問候：“求真主賜給您安寧！”

共同的血脈和信仰，讓他們無論走到哪裡都能找到自己的同胞。

易卜拉欣見到“奇珍齋”裡栩栩如生的玉製品，喚起了心中的渴望，他想拜師梁亦清。

後來，易卜拉欣改名韓子奇，開始了學徒生涯。

梁亦清和“匯遠齋”老闆簽訂了為期三年的合同，雕琢一幅《鄭和航海圖》，也就是一艘鄭和下西洋的寶船。

梁亦清的初衷也是因為鄭和也是回回，與有榮焉。

他夜以繼日地投入了寶船的製作中，使出了“玉器梁”的看家本領，把所有的信仰都寄託在寶船上。

不料，因為過度勞累，在寶船即將竣工的時刻，梁亦清不小心跌倒，把鄭和遙指遠方的手臂壓斷了。

耗盡心血的梁亦清，和寶船一起倒在了抵達彼岸之前的時刻。

梁亦清一生與玉為伴，精雕細琢，用自己的手藝追尋著自己的夢想。

2、韓子奇對玉的執著

“奇珍齋”隨著梁亦清的過世，陷入了混亂中。

“匯遠齋”老闆如期來催貨，更是讓白氏母女三人陷入了絕境。

韓子奇隨即進入“匯遠齋”，拜“匯遠齋”老闆為師。

“匯遠齋”沒有製作玉器的匠人，所售商品都是從其他手工作坊收購來的，但是，反而利潤豐厚。

在這裡，韓子奇受到了排擠，因為他不但是匠人，還是回回。

他忍辱負重，每天勤快地忙碌，以恭順的笑容，與人溫和地交流。

在這裡，韓子奇不但琢玉，還留心觀察“匯遠齋”的買賣經。

在這裡，韓子奇用了一年時間，參照師傅留下的寶船範本，重新雕琢了《鄭和航海圖》。

這艘寶船上的人物、船帆、樓臺，都栩栩如生。他不想像其他匠人一樣，泯滅於眾生，就在玉座底部工工整整刻上：梁亦清、韓子奇制。

來自海外的寶船買主發現了這一行字，單獨與韓子奇取得聯絡。

韓子奇也由此瞭解了玉器的價值。兩年後，與“匯遠齋”約定的三年期滿，韓子奇離開了，他回到了魂牽夢繞的“奇珍齋”。

如今的“奇珍齋”，早已成為茶水鋪。韓子奇打算重振“奇珍齋”。按照回回的習俗，他與梁君璧在清真寺成婚。

十年後，“奇珍齋”名滿京城。

韓子奇把奇珍齋拓展到五間店面，鋪子交給賬房和夥計打理，自己遍訪美玉，搜尋與玉有關的古籍，痴迷於研究玉，人稱新一代“玉魔”。

聽聞“博雅”老宅出售，二話不說，付了銀元，一舉買下，一家人搬進了老宅。

某夜，韓子奇在院中踱步，一輪明月如羊脂白玉盤，灑下光輝，一顆流星在天空中劃過，金光燦燦落入園中，恰似一顆明珠。

這時，一聲嘹亮的啼哭傳來，原來是他的大兒子出生了。

韓子奇想到那顆流星，就給孩子起名“天星”，天助博雅宅，星落“奇珍齋”。

1937年，盧溝橋事變爆發，日軍全面侵華戰爭開始。

韓子奇不甘心付出那麼多心血的玉器毀於日寇之手，他隻身護送比自己性命還要寶貴的玉器，遠赴英國。

梁冰玉偷偷追隨而去，梁君璧和兩歲的天星留在了老宅裡。

第二次世界大戰爆發，英國也是炮火連天。

戰爭的恐懼讓韓子奇和梁冰玉相互安慰，彼此有了感情，他背棄了梁君璧。

離家在外十年，他們有了女兒新月。

戰火平息後，歸心似箭，他們帶著玉又踏上了故土。

結果是可以料到的，韓子奇執著為玉，又背棄了和梁冰玉的感情。

梁冰玉把女兒新月留在故鄉，自己又回到了英國。

女兒新月漸漸長大，成為一名北大的學生，但卻不幸早夭。

韓子奇受到了沉重的打擊，只能寄託於自己的那些玉，成為他的生命支柱。

他執著了一輩子，為之捨棄一切的玉，還是被“紅衛兵”一夜之間摧毀了。

在生命彌留之際，他告訴妻子自己的真實身份是漢族，原來天星和新月流淌的是民族融合的血液。

他一輩子謹守著回回的規矩，早已把自己當成了真正的回回。

3、韓天星對親人的守護

韓天星將近兩歲的時候，父親韓子奇為了保護自己最寶貝的玉器，遠赴英國，所以將近十年的時間，他是沒有父愛的，和母親相依為命，一直到十一歲的時候，父親和小姨才從英國回來。

他記得那時候二十多歲的小姨，在家裡只住了一宿，第二天就留下新月走了。

其實，那個時候他早已明白很多事情，他清楚媽媽恨小姨，也恨爸爸。

但終究爸爸回來了，媽媽還是原諒了爸爸。她想維持這個家，不想讓天星失去爸爸。

可是，新月太小，也不清楚大人的糾葛。原先的大姨成為了自己的媽媽，但是媽媽一向對她不好。

天星儘自己力量保護著妹妹，疼愛著妹妹。妹妹考上大學，他只有祝福。

而他幼年時家境困難，為了掙錢養家，十五歲的時候，勉強初中畢業，就去了工廠當學徒。

小小的個子，他踮起腳才能夠到機器。他不抱怨，也不埋怨，願意自己多吃點苦，把甜都留給妹妹。

韓子奇生命的最後日子，寫了一封信，讓天星寄給遠在英國的小姨。

天星不希望小姨再來打擾他們寧靜的生活，更不希望媽媽再受到心靈的折磨，他為了親人，一把火把信燒燬了。

韓天星的心中最重要、最珍惜、最想守護的是親情，不同於上兩代人對玉的痴狂。

以上就是一個穆斯林家族的六十年風雲變幻，三代人經歷歲月滄桑，各自有自己最想守護的。

第一代匠人梁亦清專注於雕琢玉，第二代韓子奇痴迷玉，第三代韓天星看透了上一輩人因為玉的恩恩怨怨，不想再陷入其中，心裡最看重的反而是親情的守護。

作者在書中寫到：人生沒有藍圖，它有黑暗，有花火，有災難，也有希望。

人生的命運，面臨著不同的抉擇，誰又能預測未來呢？那些身外之物，不可能永遠擁有，何必執著呢？

我們始終要清楚，活在當下，珍惜親人和朋友的緣分，這才是我們最應該守護的。