隨著佛教文化的迴歸,對佛造佛喜歡的人也會越來越多。宋元時期是古陶瓷佛造像的巔峰時期,製作精美絕倫,存世珍罕,誰能擁有一件就邁進了頂級收藏家的行列。多年前一件南宋湖田窯觀音像拍出了2700萬元的高價,我認為這才是起步,它的春天還沒到來。現在下手收藏未來升值可期。可把這個時期佛造佛分為三個梯隊。
第一梯隊:湖田窯佛造像
它製作水平極高,後世無法超越。去過首博的人都會看到一件重器,即元代湖田窯觀音像,器型碩大、製作精細、釉色純淨,雖殘尤珍,是首博的鎮館之寶。但目前市場上,湖田窯佛造像的價格雖然每年在提升,但相比宋代五大名窯和明清官窯差矩還很大。當下收藏,未來就是大漏。
第二梯隊:其它窯口佛造像
這個時期,龍泉窯、耀州窯、磁州窯等也在燒造佛像,只是水平不如湖田窯。但仍有很高的收藏價值。有些藏家對佛造像的價值認識不足,只把目光盯在各窯口的精品上。記得幾年前,我在安徽一藏家手裡發現一尊元代紅綠彩釋迦摩尼像,身高達60cm,做工精細,只是綠彩有些脫落。我僅以一萬多元的價格將其購買,成了古紅堂鎮館之寶。
第三梯隊:紅綠彩佛造像
北方窯口多有燒造,以其鮮豔的色彩,傳神的面部神態,受到大家的喜歡。其中最有名的要算易縣百佛洞的紅綠彩羅漢像,只可惜被盜國外。我建議有實力的藏家和博物館應關注這類藏品的收藏。這類藏品目前價位還不太高,小件幾萬,大件幾十萬就能買到。普通藏家也有機會購得,關鍵是要慧眼識金。
作者簡介:
汪幫宏,古紅堂主人,徽商後人,古陶瓷收藏鑑賞家,國際茶文化研究會副會長,華僑茶葉基金會高階顧問,清華大學特聘講師,北京市書法家協會會員,“北京國際茶業展和馬連道國際茶文化節“專家組成員。曾為工信部和清華大學主編並主講了《古陶瓷窯口知識》和《古陶瓷鑑賞與投資》。撰寫的《如此茶》一書作為國禮贈送外賓。曾應邀在全國政協、清華大學、北京大學等地宣講陶瓷文化、茶文化、香文化、宋代文化和《紅樓夢》文化等。2012年被北京“西城講壇”評為最受市民歡迎的十大專家講師之一。