我一直想讀有蔡元放評點的《東周列國志》，一直也沒有如願。
當初，我買的是人民文學出版社的《東周列國志》，覺得文學類頂級社的書，自然是極好的。拿到手上就感覺是那個味道，字間距和行間距大小都剛剛好，詩句也都居中另起一行，讀起來感覺很舒服。缺點是註釋都集中在每一回的後面，稍嫌麻煩。
但凡人民文學出版社的本子，文字校對一般都很精良，但偶爾也會出一些小差錯。比如，P609頁的正文是“乃使士卒悉棄弓矢，垂槖而入”，此處的“槖”（tuó），應該是“櫜”（gāo）。好笑的是，該書P613頁的註釋反而寫對了，註釋的是“櫜”字，有點滑稽。我因為讀《古文觀止》“子產卻楚逆女以兵”一文，查詢相應章節，才注意到了這個細節。
上述細節無傷大雅，但我總覺得，人民文學出版社這種頂級社不應該有這樣的瑕疵。這個小瑕疵雖說不影響閱讀，但沒有蔡元放的評點，就總覺得缺少點什麼。
我從孔夫子舊書網，看到北京市中國書店出版社八十年代曾經出版過繁體豎版，有蔡元放的評點。但我對自己讀繁體字的能力沒把握，也就一直沒有買。
又在網上搜到，仍在出版的新書裡面，嶽麓出版社的《東周列國志》是有蔡元放的評點的。但我在網上一直也沒有找到圖片來驗證一下，是否是我想要的那種。某當的線上閱讀和底下的介紹，都無法看到正文中的蔡評是什麼樣的，氣得我不停地在心裡懷念起當年的卓越網來。某東的體驗也不好，根本無法知道正文到底是什麼樣子。
我實在是想讀一讀蔡元放的評點內容，想著網上有人說岳麓版有，雖然眼不見，就權且相信一回，買吧。這個嶽麓版，號稱是“古典文學閱讀無障礙本”，但封面設計就真的不行，只看封面，會讓人感覺是一個三流出版社的粗糙作品。
前天收到書，我迫不及待地讀起來。感覺就是，好爽啊！終於看到我想看的內容了。
首先，蔡元放的序就值得多讀幾遍，第一段就說，“《易》與《禮》《樂》，經中之經也，而事亦紀焉。《詩》《書》《春秋》，經中之史也，而道亦彰焉。”
又說，“至於事，則不然，日異月新，千態萬狀，非聖人已然之書所能盡也。故經不能以有所益，而史則日以多。夫史固盛衰成敗、廢興存亡之跡也。已然者事，而所以然者理也。理不可見，依事而彰，而事莫備於史。天道之感召，人事之報施，智愚、忠佞、賢奸之辨，皆於是乎取之，則史者可以翼經以為用，亦可謂兼經以立體者也。”
這些話，說出了很多我想說但說不出來的話，真是心有所感而口不能言啊。概括而言，即，經就那麼一些，因為經講的是理，而理亙古不變。但是，史卻每天都在發生。理看不見，透過發生的事情才體現出來，這些事情就是史。歷史上的事情誠然多到不可數，但通篇望去，歷史中的人不過就是智和愚、忠和佞、賢和姦而已。
蔡又說，“顧（不過）人多不能讀史，而無人不能讀稗官”，而“《東周列國志》一書，稗官之近正者也”。說到點子上了。
接著是“讀法”，上篇文章中我附在文後，竟被TTH判定我是在洗稿，真是冤枉死了。
然後是“封建地圖考”，寫了各國都城的變遷，極大方便了讀者。
再下來就是正文了。每一回都有一小段“導讀”，是嶽麓出版社加的，用的是現代文，就像一般考試時閱讀理解題一樣，沒什麼趣味。但隨後蔡元放在每一回的前面，都寫了足足一頁紙來歸納評點本章的內容，雖是文言文寫的，但很好理解，讀起來很過癮。與之相比，出版社後加的“導讀”，就顯得十分的雞肋，實在是無法卒讀。
隨後是附在正文某些句子後的點評，用括號括起來。有一些是解釋，有一些是發感慨，著實有趣之極。我在讀的時候，感覺是在和蔡元放交流。有些時候，我覺得這個老蔡挺搞笑的；有些時候，我又覺得他是在替古人著急。
比如，在烽火戲諸侯的第二回，寫到“設宴驪宮，傳令舉烽”時，書中說----幽王怒曰：“今天下太平，何事徵兵。（果然。我亦說是“天下太平，何事徵兵”。）朕今與王后出遊驪宮，無可消遣，聊與諸侯為戲。他日有事，與卿無與！”（果然。我亦說是“與卿無與”。）老蔡調皮不？連說兩個“果然”。
又比如，在犬戎大鬧鎬京的第三回，寫到幽王逃跑時，書中說----幽王心膽俱裂。鄭伯友再令舉烽，烽煙透入九霄，救兵依舊不到。（諸侯亦曰：聊與君王為戲耳。）…，幽王曰：“朕不聽叔父之言，以至於此。（何不說是“與卿無與”？）朕今日夫妻父子之命，俱付之叔父矣。”
嶽麓版《東周列國志》，雖然有蔡元放評點這個大優點，但缺點也還是有的。
第一個，就是也有些字不一定對。比如，P14有一句“那幽王心下到也明白”，這裡的“到”，應該是“倒”，查人民文學出版社版的《東周列國志》，此處確實是“倒”，應該不存在原文是“到”的問題。P17的“妹喜”，應該是“妺喜”，查人民文學出版社版就沒有出錯。另外，P13最後的“農曆沒有初一是”出現錯誤，不應該！
第二個，就是出版社加了一些註釋，號稱無障礙閱讀，但總是注不該注的字，該注的字卻忽略了。比如，P15注“繒”字，這個字讀者認識的機率還是挺大的。序言中的“棘目聱牙”注“聱牙”，“稍為評隲（zhì）”的“隲”卻不注；P02的“龍漦（chí）”不注，P03的“戶牖”卻注了；P12的“已棄之屣（xǐ）”的“屣”不注，卻注了“藉端謗訕”的“謗訕”。
總的說來，嶽麓版《東周列國志》，是一本值得仔細品讀的、近乎正史的稗官小說，既有大量的正史內容，又有稗官小說的趣味，實在不錯。但要真正讀懂這本書，還是要有一定的文言文水平。比如，P10的“勿替世業”的“替”字，是“毀”的意思；P11的“知幾之士也”的“幾”字，是“苗頭”的意思。這些字的義項和我們現代文中的義項，相差得太遠了，如不仔細體會，則只能讀個大概，斷是讀不出該書的意味來。
在我解讀《古文觀止》34篇左傳文之前，我也曾讀過這本書，但老實說，我真的就只是讀了朦朧大概，於“抉文字之隱微”相去甚遠。但現在，經過一年多苦熬《古文觀止》左傳選文，已經有了一定的能力了。我讀起來真是大呼痛快，因為大部分的文字障礙都被我搬開了，偶爾遇到不解處，手機一查即知。這真的就像專業棋手吊打業餘棋手那樣，是真的跨維度打擊。
目前，我只讀了幾回而已，只能寫這麼多。待我讀多了，再來寫感受。
