地名裡的歷史文化點滴
晉陽城頭說晉陽
—— 淡茶寡酒齋主
太山下來，原計劃去新修的太原古城看看，誰知導航導到荒涼的一隅。準備調頭，一抬眼，發現了一塊標誌碑，是晉陽古城遺址。衰草悽悽，夕陽黯淡，幾步踏上古城殘存的城牆，幾步踏進風雲變幻的歷史。 “十里晉溪新景物，千年唐叔舊山河”，慚愧。
晉陽古城“襟四塞之要衝，控五原之都邑，”不僅是北部防禦外族的要塞，還是中原地區的屏障，曾作為趙國初都、漢晉干城、東魏霸府、北齊別都、盛唐北京而享譽。晉定公十二年(公元前500年)，趙簡子另闢蹊徑，命家臣董安建晉陽城。這樣一來，一是躲開了晉國公卿的相互傾軋，跳出了智、韓、魏等晉國傳統大姓的政治合圍，擺脫了圍繞河東鹽湖為資源爭奪的中原博弈格局。其二是以晉陽城為基礎，將視野向北擴充套件了一千華里，直接將中原勢力範圍延伸了將近一倍有餘，拉大了中原民族的勢力範圍，這一點意義更重大。
“薄伐獫狁，至於大原（《詩經》）”。董安於來到晉陽時，這裡還是一片荒蠻，篳路藍縷，一寸一寸夾版夯土築牆建起了一座晉陽城。在建設的同時施惠政，輕徭薄賦，寬緩治民，苦心經營的晉陽城不僅城堅壁厚，而且民無二心，為趙的生存興盛奠定了根本。如其所料，公元前455年，智氏率先興起了波瀾，脅迫韓、魏兩家出兵伐趙。智瑤圍困晉陽而不能下，於是引水淹灌晉陽城。“城不浸者三版”。至今登臨晉陽古城殘存的城牆，眼前，浮漾著的還是這吞噬一切的洪濤駭浪。生死存亡之際，張孟談一番“唇亡齒寒”的剖析，扭轉了戰局，趙、魏、韓三家共滅智氏，盡分智地。如潘楊不結親一樣，三晉民間，至今有智趙不通婚一說。前幾年訪赤橋村，豫讓三刺的故事，依然讓我動容。
時間到了公元307年，劉琨來到了晉陽，眼前是這樣一幅畫面：“府寺焚燬，殭屍蔽地，其有存者，餓羸無復人色。荊棘成林，豺狼滿道。”局面，比趙襄子當初所面臨的境遇還多了幾份兇險。在強敵環俟的環境中，劉琨殫精竭慮，“琨翦除荊棘，收葬枯骸，造府朝，建市獄裡（《晉書·劉琨傳》”。在那樣艱難的條件下，劉琨還擴建城垣，安撫流民，發展生產，幻想著一酬當年與祖逖聞雞起舞的雄心壯志。最難的時候，劉淵發五萬匈奴兵圍困晉陽，劉琨枕戈待旦，在內無糧草、外無救兵的絕經中，登上城樓，大廈將傾獨木難扶的悲愴與不甘，化作了激憤的一聲聲長嘯。士卒伴以胡笳，匈奴兵聞之無不傷感，軍心騷動，單于無奈之下，只能卷氈退兵。劉琨最後以自己和子侄的性命殉了那個沒落的王朝，現在我們腳下的這段殘存的古城牆，專家考正是當年劉琨所修，讓人每臨扼腕，不勝唏噓。
劉琨之後， 作為胡人問鼎中原的戰略支撐，晉陽城是東魏“霸府”、北齊“別都”，雖屢遭兵燹，但不失其壯，歷代雄主，多有加固。特別是高歡、高洋父子，在晉陽城大興土木，修建了大丞相府、晉陽官、大明宮、十二院以及晉祠魚沼飛樑、龍山石窟、龍山童子寺、蒙山開化寺等建築。據《北齊書》記載，開鑿蒙山大佛盛況空前，“鑿晉陽西山為大佛像，一夜燃燈萬盆，光照宮中”，“宮”當指晉陽宮、大明宮等殿堂建築。而龍山童子寺現存北齊燃燈石塔一盞，燈影搖曳時，晉陽城的官民一時盡望，幾疑天上宮闕。至今登臨而望，其遺址別樣的滄桑姿容依然迸發著瑰麗的色彩。
隋唐之際，晉陽城迎來了極盛之期。作為隋防禦突厥族南侵的“北門鎖鑰”，文帝楊堅曾派三個兒子（晉王楊廣、秦王楊俊、漢王楊諒）輪流駐節晉陽，先後修建了“高四丈，週迴七里”的新城和“高四丈，週迴八里”的倉城以及大型梵剎惠明寺和舍利塔。到唐，為李淵、李世民父子龍興之地。幷州長史李勣、崔神慶先後展築東城、增建中城，將晉陽展擴為“東西長十二里，南北寬八里二百三十二步，周萬五千一百五十三步”的21公里大城，形成“跨汾連堞”三城並舉的大格局，是大唐王朝的北都、北京。李白在《秋日於太原南柵餞陽曲王贊公賈少公石艾尹少公應舉赴上都序》中讚譽：“天王三京，北都居一……襟四塞之要衝，控五原之都邑，雄藩踞鎮，非賢莫居”。誠如元好問詩云:“中原北門形勢雄,想見城闕雲煙中”，回望大唐，怎能沒有晉陽城的輝煌呢？
晉陽城固甲天下，五代十國時期後唐李存勖、後晉石敬瑭、後漢劉知遠、北漢劉崇等都以晉陽為依託割據稱雄一方，這埋下了晉陽城毀滅的伏筆。在晉陽勢力和中原勢力曠日持久的爭霸戰爭中，多少晉陽子弟命喪黃泉，當趙匡胤、趙光義兄弟御駕親征三下河東，耗費無數錢財兵力攻下晉陽城時，悲壯的一幕上演了，晉陽人民“薛王出降民不降，屋瓦亂飛如箭鏃”，頑強抵抗，寧死不降。付出慘重代價的趙光義下令火焚晉陽城，又於次年決引汾、晉二水灌漫廢墟，歷經春秋、戰國、秦、漢、三國、西晉、 十六國、南北朝、隋、唐、五代十國等十餘朝的古代大都會，輝煌了1500年後，一焚成灰。
宋王朝毀了晉陽城，也抽掉了穩固北疆的一塊基石，當金兵南下，徽欽二帝和趙氏皇族、後宮妃嬪、貴卿、朝臣等三千餘人被擄北上，趙氏祖孫看到了火光、洪水中的晉陽城麼？又是一個千年過去，有來者斥資費力，在晉陽古城遺址一角復修了一座明清太原古城。在新古城裡走，你走不進歷史，新古城，怎麼走向明天呢？畢竟，歷史文化的延續不是靠各種復古的建築完成的，重建不等於重生。
