地球以橢圓形的軌道繞著太陽公轉，從而形成了一年四季，春暖夏熱，秋涼冬寒，四季分明。地球在公轉的同時，自身也在自轉，從而形成了白晝和黑夜，一天一圈。正因為太陽的東昇西落，才有了地球上的萬物生長。老話說：“太陽不到山，四季不得安”，是啥意思？到底什麼還是太陽不到山？

一、黃道和節氣是怎麼形成的？

雖然地球繞著太陽公轉，但是人們站在地球上是感覺不到地球執行的，只能看到太陽每天東昇西落，以及一年四季的執行軌跡。於是人們就把太陽在天空中一年的執行軌跡稱為黃道，是以地球公轉為參照物而假想出來的一個虛擬的大圓圈，黃道一圈等於地球公轉一圈的時間，也就是一年。

這就好比坐車向前執行，路邊的樹就會迅速向後移動，其實樹是不動的，只是參照物不一樣而已。由於地球自西向東繞著太陽公轉，同樣自轉的方向也是自西向東，所以太陽每天東昇西落，在黃道上的執行軌跡也是自東向西，與地球公轉方向正好相反，一年一圈。

把黃道的一圈平分成二十四等份，就是二十四節氣，一個節氣等於黃道上的十五度，二十四個節氣正好是一圈，也就是一年。由於地球公轉一圈的時間為365天5小時48分46秒，等於黃道360度，所以黃道一度大於一天，一個節氣也就大於十五天。

二、方位是怎麼形成的？

古人根據太陽的東昇西落，確定了“東南西北”四個方位，每一個方位代表九十度，很明顯不太精確。之後又劃分出了東南、西南、東北、西北四個方位，叫做“四隅方”，這樣就形成了八個方向，每一個方位為45度，當然是以自身為中心點而劃分出來的，也就是以地球為中心點。

然而每一個方位45度還不是太精確，之後又把每個方位細分為三個小方位，一個為15度，用天干和地支來表示，這樣一圈的方位就有了二十四個，被稱為“二十四山”，也就是二十四個方位，當然還可以細分為120分金，暫且不說。

比如說北方，那就是北邊45度範圍內，又分為壬、子、癸三個小方位，每一個小方位為15度，子就代表正北方向十五度，壬和癸就代表正北偏西北或者偏東北十五度。

三、二十四節氣與方位是怎麼對應起來的

由上可知，黃道一圈為360度，代表一年四季，二十四個節氣。而方位的一圈也有二十四個方向，於是人們就把二十四節氣與方位相互對應，然後運用在蓋房子或者其他方面。以房子的位置為坐，以朝向為向。

比如人們常說的北房，那就是坐北朝南，如果再細分的話，那就是坐子朝午，或者坐醜朝未，又或者坐亥朝巳。那麼坐的方位就是山，朝向就為向，所以叫子山午向，或者醜山未向等，都屬於坐北朝南的範圍內，只不過更加精確而已。

四、什麼是太陽到山

在所有的天體中，太陽和月亮是最明顯的兩個球體，太陽為陽，月亮為陰。當太陽普照大地時，就是白晝，一片光明，所以太陽對於地球來說，就是眾星之首，象徵著尊貴和天子，它照耀的地方，所有屬陰的事物都會被壓制伏藏。

因此人們在蓋房子的時候，就用太陽的方位來選擇好的時間，意思就是尋找太陽的直射點和斜射點。比如坐北朝南的房子，當太陽執行到房子上方或者房頂偏後的時間，就為太陽到山。此時太陽光必然是斜著向房子的前方照射，也就是朝向的方位，對於前方來說，就叫太陽到向。

同樣當太陽執行到房子前方時，陽光必然會斜著照射到房子裡面，此時就叫太陽到向。而這種太陽的變化規律與二十四節氣是相互對應的，這樣就形成了最初人們選擇時間的一個依據，也就是在蓋房子的時候，首選太陽到山到向的時間。

比如我們位於北半球，太陽是從南方天空斜著照射下來的，所以坐北朝南的房子就是最常見的。就以正北正南來說，也就是子山午向，而這種朝向的時間就是：大寒節氣太陽到子山，大暑節氣太陽到午向。所以就選在大寒節氣或者大暑節氣的十五天內開始蓋房子。

當然還有太陰到山到向，指的是月亮，一般以晚上為主。也可以以太陽三合照的時間來選擇，當然首選太陽到山到向的節氣最好。這種時間選擇，並不是只有蓋房子的時候才能用的，在給先人蓋房子的時候也要用到。

比如選擇了一個地方作為先人的房子，如果方位是坐東北朝西南，就以坐醜朝未來說，也就是醜山未向，那麼冬至太陽到醜山，夏至到未向。處暑節氣和穀雨節氣時，太陽三合照到山到向，大寒節氣時，太陰到醜山，大暑時太陰到未向。

因此在這些節氣之中，只要避開破、煞、黃等日子，就可以尋找一個合適的日子了。當然首選太陽到山到向，其次是太陰到山向，最後才是三合照。三合照也就是以地支三合來確定，蓋房子以朝向為主，給先人蓋房子就以坐為主。

太陽不到山，四季不得安

對於地球來說，太陽光是最強大的光，一切黑暗中的事物都會被太陽光所趕走，當然有太陽光照的日子那就更加完美了。所以“太陽不到山，四季不得安”只是一句比喻而已，意思就是找了一個太陽不到山的時間來蓋房子，就不是太好。

由於節氣代表著太陽在黃道上的位置，比如立冬節氣，那就是代表著太陽在黃道上執行到了225度，這個位置又與時間和方位相互對應，所以就有了太陽到山到向一說。只是簡單介紹一種概念而已，不必在意標題。