乾卦的初九爻是針對初入社會的青年才俊而言的，應該韜光養晦

乾卦的初九爻叫做潛龍勿用

乾卦的第一爻是陽爻，所以稱為初九。為了便於理解，我把它翻譯成白話文如下：

初九巨龍潛藏在水底，暫時不宜輕舉妄動。

《象》說：“潛龍勿用”，是因為陽爻居於全卦的下位。

《文言》說：初九所謂的“潛龍勿用”是什麼意思？孔子說：“龍，是道德高尚的隱者。他不隨波逐流，不追名逐利，隱蔽於世外，或者不被世人理解都不感到鬱悶，有益的事就做，有害的事就避開，但意志卻堅韌不拔，這就是潛龍。”

“潛龍勿用”，是因為君子居於下位。

“潛龍勿用”，是因為陽氣潛藏不露。

君子以成就大德為目標，不能一蹴而就，但並不是毫無作為，而是每天都能看到他的行動。說他“潛”，是因為他隱藏但不可見，行動但時機不到，所以，君子不可輕舉妄動。

潛龍勿用，實際是針對涉世未深的青年才俊而言的

乾卦的初九爻是乾卦的初始之爻，位於乾卦的開始，寓意陽氣潛藏不露，是龍藏水下之象。

初九之爻雖然也是陽爻，但是卻居於最底層的位置。這就像初入社會的青年才俊，儘管意氣風發，鬥志昂揚，但表面上卻不能鋒芒畢露，過早的將自己的剛銳之勢形諸於外，如果不知深淺，甚至是不知天高地厚的狂傲，則會為自己招來不必要的禍害和麻煩。相反，這個階段的年輕人，無論多麼有才氣，都應該學會韜光養晦，宜將陽剛之氣深潛於下，暗中積蓄力量，蓄龍德於內，露謙恭於外，等待和謀求發展時機，一旦條件成熟才可一鳴驚人。

“勿用”不是永遠不用，而是暫時不用

說到這裡，很多謹小慎微的青年朋友可能會感到沮喪。社會有時很險惡，我是不是就用於出頭之日，永遠都要在長輩、領導面前低三下四了呢？

這種觀點也是不正確的。潛龍勿用，絕對不是永遠不用。只因此時處於條件醞釀階段，陽氣未足，內功尚不堅厚，時機不成熟，還不是嶄露頭角、發揮作用的時候。故而暫時隱忍潛藏，厚積薄發，以待時機。

此爻之“勿用”並非不可行動，而應積極醞釀有利條件，以備將來之大用；要暗中積聚力量，時刻觀察有利時機，主動創造有利條件，把握分寸，決不可不動或妄動，以期將來有大用。

“潛龍勿用”的歷史典故

歷史上，有關“潛龍勿用”的典型案例莫過於《三國演義》裡“三顧茅廬”的故事。

“三顧茅廬”的故事大家都耳熟能詳，不需要我在這裡贅述。這個故事裡，能夠貼切的詮釋“潛龍勿用”的主人公卻有兩人：

一是劉備。在建立西蜀政權之前，雖然貴為皇親國戚，但劉備卻是窮困潦倒，靠編賣草鞋為生。這就像困於深淵的蒼龍，不為世人所知，似乎也永無出頭之日。但他一刻也不忘“興復漢業”，一直在韜光養晦中積蓄力量，尋找一飛沖天的機會。

劉備“潛龍勿用”之時，他的韜光養晦可以說達到了極致。他不僅“三顧茅廬”，在冰天雪地之中站在裝睡的諸葛亮的茅屋外靜候幾個小時，而且甘願在曹操面前裝孫子、做小人。我有時候也感覺劉備為了實現自己心中的目標，甚至卑微的有些虛偽，但它後來真的成功了，而且成就霸業，流芳百世。

二是諸葛亮。羅貫中在寫《三國演義》是可能有意識塑造諸葛亮這樣一個“潛龍”形象。諸葛亮，號臥龍居士，他其實同劉備一樣，年輕時都有一顆偉大的志向。在他年輕時，儘管才高八斗，滿腹經綸，但時機不成熟的時候，他也是一直在韜光養晦，躬耕於南陽。當他象農夫一樣無所事事的時候，那分明也是巨龍潛藏水底，何況在那樣的亂世條件下，如果不是有著鋼鐵一樣的意志力，怎麼會等到出人頭地的機會。