紀曉嵐測字
乾隆戊子年秋天，我因為失言而獲罪，在等候審判時，每天由一名軍官伴守。當時有一位董姓軍官說他能測字，於是我就寫了一個“董”字請他預卜前途。他說：“紀公您就要遠戍了，而且恐怕是要到千里萬里之遙。”
於是我又寫了一個“名”字。他看了說：“名字下面是口，上面則是外字的偏旁，應該是要流放到口外。又太陽在西邊稱夕，大概是要流放到西域吧。”
我又問他將來可有回朝的希望？他說：“名的字形像君，又像召，皇上一定會再將你召回來的。”我問他是在何年？他說：“名下面的口字，是四字的外圍，中間缺了兩筆，應該是不到四年就能回來了。今年是戊子年，四年後為辛卯年，夕字又是卯字的偏旁，也與此相合。”
後來，我果然被判從軍烏魯木齊，到辛卯年六月才又回到北京。（清·紀曉嵐《閱微草堂筆記》）
城隍苦心
道光年間，四川寧遠府發生大地震。方圓數十里之內的城牆房屋均倒塌傾陷，而百姓牲畜死者更不可計數。在地震發生三年前，有一位道士就曾在大街上叫嚷：“地牛鳴叫，地就要裂開了！”但大家都認為這道士瘋瘋癲癲的，不把它當一回事。
當地震來襲時，寧遠太守牛雪樵被壓在斷垣之下，三天後才被人救出，但卻成了跛腳，而他的家人則全部罹難。浩劫餘生的牛太守悲嘆地說：“我生平行事，自問不違背古訓，做官也都能勤政愛民，想不到竟遭此橫禍，天道何在呢？”
有一晚，他忽然夢見城隍爺來找他。城隍爺對他說：“你的遭遇實在是殘酷，但這是定數，而定數是不可逃的。我奉上帝下達的地震之令已經三年，但我一再請求延期，直到最後已經延無可延，才不得不讓它發生。在這三年中，我耗盡心血，對於不在劫數而居於此地的人，要設法讓他們離開；而對在劫又未到此地的人，也須設法將他們引來。這三年中，我可說是終日忙碌，席不暇暖。就像你本人，原也是在劫數中的，但因為見你剛正誠篤，所以我才特別奏請上帝免你一死，也可說是用心良苦了！”
牛太守醒來，在曉得箇中緣由後，即不再怨天尤人，後來升任為四川按察使。又，寧遠地方淫風盛行，在地震之後，官府率領吏役到瓦礫中清除屍體，男女合抱者竟多達三千多具，而其中確屬夫婦的只有八百多具。有人說就是因為這種淫亂穢行激惹天怒，所以老天才降臨災禍。（清·薛福成《庸盦筆記》）
星變奇驗
咸豐八年九月，有彗星出現在西北方，它的光芒掃過三臺，也波及文昌星和四輔星，經過一個多月才消失。當時我就說：“三公之中，一定有人會受災殃。”不久，爆發科場舞弊事件，軍機大臣大學士柏俊因為對門丁舞弊失察獲罪，而肅順等人又用法嚴密，竟將他判了死罪。
咸豐十年七月，熒惑（火星）進入鬥宿，當時英法聯軍的兵船正侵犯大沽、北塘，攻陷炮臺，進佔天津，直逼通州，而使皇上不得不在秋天時避往熱河。咸豐十一年五月，彗星又出現在西北方，芒尾長數十丈，侵犯紫微垣及四輔星，我看它芒焰熊熊，幾乎侵入帝座一星，心裡極感憂慮。到了八月，咸豐皇帝果然崩殂。
光緒八年，法國開始覬覦越南，而且用心越來越明顯。當年八月，彗星忽然出現在張宿和翌宿之間，當時我就說：“越南是翌宿和軫宿的分野之地，而彗星有除舊佈新之意，這是否表示越南將被法國併吞呢？”不到三年，越南果然全境都被法國佔有。（清·薛福成《庸盦筆記》）
半存半毀
閣學李九我，他的祖父輩原有兄弟兩支。閣學這一支子孫眾多，具文才而且多顯貴；但另一支則人丁單薄而又家道衰敗。該支子孫懷疑是祖墳利於別支而不利己支，於是想挖遷祖墳，改葬他處。在開棺後，發現先人的屍骨一半還儲存完整，而另一半卻腐朽毀敗，中間彷彿有一界限。改葬後不久，李閣學就死了。（明·朱國禎《湧幢小品》）
秀民冊
丹陽有一位荊生，參加童生考試前，夢見自己走進一間廟，看到一位王者高坐堂上，幾位官吏手捧名冊立於階下，氣派宏偉威武。荊生指著名冊問一位官吏：“這是什麼東西？”官吏答說：“這是科甲名冊。”荊生一聽，高興地說：“替我查檢視！”
荊生平日自負才學，覺得可中狀元，他請官吏先從鼎甲名冊查起。但遍查鼎甲名冊，卻找不到他的名字；隨後又查進士名冊和孝廉名冊，也都沒有他的名字。荊生臉上不覺變色，有一位官吏說：“可能是在明經、秀才名冊裡吧？”但遍查兩名冊，還是找不到。此時，荊生不禁大聲狂笑說：“這根本是胡說，以我荊某的才學，可以大魁天下，怎麼會連一名秀才都當不上呢？”說完就想動手撕碎官吏手上的名冊。
另一位官吏阻止他，說：“你先不要動怒，還有秀民名冊可查。所謂‘秀民’是有文才而無官祿的秀異人士，人間以科甲為第一，但天上卻以秀民為第一，這份名冊是由宣明王掌管，你可以去找宣明王問問看。”
於是荊生來到宣明王處。宣明王從案上拿起一本用黃金絲穿白玉牒的名冊，開啟第一頁，第一名赫然就是丹陽荊某。荊生見狀，不覺失聲大哭，宣明王笑著說：“你為什麼要這麼想不開呢？你數數看自古到今有幾個名狀元、名主試？韓愈和孫袞雖然都是狀元，但世人只知道韓愈，誰還記得什麼孫袞？而羅隱雖然終身不第，但現在還是有不少人欽佩他。你應該去追求真才實學才是正道。”
荊生又問：“難道科第中人都是沒有實學的嗎？”宣明王說：“既有文才又有文福的，一代不過寥寥數人而已，像韓愈、白居易、歐陽修、蘇軾就是。但他們的姓名另外登入在紫瓊宮的名冊裡，你當然是更沒有這種福分了！”荊生聽完，默不作聲。宣明王於是高聲道：“一第區區何足羨？貴人傳者古無名。”
荊生從夢中驚醒，怏怏不樂，後來終於屢試不第。（清·袁枚《子不語》）
杭州府學風水
杭州文風鼎盛，科第一向冠於全浙，但自嘉慶、道光後，就漸漸不如紹興；到了咸豐、同治年間，又更不如寧波。當時錢塘縣有一位丁松生，倡言說這是杭州府學的風水不好所致，而在光緒乙亥鄉試之前，他向有司請願，建議修改府學大門的門面和方位，並重新粉刷五魁亭。到了八月初八，也就是士子進入考場當天，剛好完工。完工後，松生還特別在五魁亭前燃放三十枚雙響炮，以振文氣。
結果放榜後，杭州士子中正副榜的剛好有三十人，而松生的侄兒還奪得亞元，大家都嘖嘖稱奇，風水的靈驗如此，實在令人難以理解。（清·陳其元《庸閒齋筆記》）
黃泉水
金華府的官署建在山坡上，從影壁到大門高十餘丈，要爬很多階梯；而從二門到大堂，地勢也是逐漸升高。站在大堂上俯瞰城外，一望數十里，有兩條溪水盡入眼底。其中一條從義烏縣自左繞右而來，堪輿師稱為“玉帶水”；另一條則從武義縣流來，繞過一座形如披麻的山丘，像白練般直趨官署右腋，堪輿師稱為“黃泉水”。
署中的一位老吏告訴我說，他在官署二十七年，服事過十七位太守，若連同更早以前他有所聽聞的四任，則前後共二十一任太守，沒有一位能從這裡升官轉任。究其原因，都是因為這條“黃泉水”的關係。
後來有一位葉某，在上任後，並不住進原來的官署裡，反而在偏東的山坡上新建居所，讓“黃泉水”隱而不見。結果過了兩年，他就升官轉任他所。隨後接任的太守也都住到新的官署裡，結果獲得升遷的人也不少。（清·徐昆國《遯齋偶筆》）
宮御史
御史宮夢仁是泰州人，他原來的名字叫宮弘宗，因為屢次參加鄉試都名落孫山，遂想要改名。有一晚，他夢見中過會元的同鄉前輩林東城拿一本書送給他。他醒來後，想起林會元字子仁，於是就改名為宮夢仁。
己酉年，他再參加順天鄉試，結果得捷；翌年庚戌更榮登會元。癸丑年參加殿試，也順利上榜，進入翰林院，後來改任御史。（清·王士禎《池北偶談》）
高相國種須
高文端先生說，他二十五歲在山東泗水縣當縣令時，有一位呂道士替他看相，說：“看你的面相，應當富貴一等，位極人臣（當宰相）。但如果不生須，你就升不了官。”高某摸摸下巴，失望地說：“我連鬚根都沒有，怎麼能長出須來呢？”
呂道士說：“我可以替你種須。”當晚，呂道士乘高某睡著後，用毛筆沾墨在他下巴處點上如星星般的無數小點。三天後，高某頷下果然就長出須來。但因為是毛筆所畫，所以只有百十來莖，終身可長而不能多。
高某在生須後，當年就升為邠州州牧，此後又一再高升，當上了總督，最後終至拜相。（清·袁枚《子不語》）
需等四代
舒芬的父親覓得一塊葬地，地理師看了後，說：“這塊寶地理當出個狀元，但一定要在四代之後。”舒父說：“要等這麼久？我無法等待！”
當時舒芬還小，他對父親說：“您不必煩惱，如果這塊地真的有靈，您可以把我們家三世祖的骨骸葬在這裡，這樣就會在我身上應驗。”舒父覺得有理，聽從他的建議。而舒芬後來果然中了狀元。（明·焦竑《玉堂叢語》）
史宮詹改命
史胄斯年輕時到省城參加鄉試，聽說南門外的湯道士精於命理，於是出示自己出生的年月日，求他推算。湯道士說：“如果出生的時辰是丑時，那你終身只是一名生員，但卻可以活到八十三歲。如果是寅時出生，便可當上三品官，而且今年就會高中。你是丑時還是寅時出生？”
史某答說：“是丑時。”湯道士說：“如果是這樣，那你今科不會中了！”史某聽了，一臉悵然，悶悶不樂。道士見狀，又說：“命是可以改的。陰司最看重的是壽數，如果你願意減壽三十年，我可以替你改為寅時出生。”史某聽了，高興地說他願意改命。道士又說：“如果你願意改命，那麼請你明日一早再到廟裡來一趟。”
第二天五更時分，史某就沐浴更衣到廟裡來，湯道士也正開啟廟門等候，見到他就說：“你真是誠信之人，但將來官尊而壽短，可不要後悔。”史某點頭答應。於是準備香燭，由史某對天表白，而道士則披髮仗劍，口中喃喃唸咒。經過許久，作法完畢，道士又寫了一道靈帖交給史某，要他帶回去藏在書篋中。
改命後，史某果然當年就中了舉人，而且一路聯捷，最後做到宮詹（官名）的三品官。到了五十二歲時，他想要降級添壽，但在任內卻都沒有任何過失，不得已之下，他只好找吏部官員商量，將當年減壽求官的經過告訴對方，希望能自動降級，吏部官員聽了都笑而不信。到了次年春天，史某還身強體健，五月間忽然生了一場病，皇上特別派太醫來診療，但因吃錯了藥，結果竟一命嗚呼。（清·袁枚《子不語》）
